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日月潭文武庙孔子圣
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第
五
十
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日月潭文武庙孔子圣
签
第
五
十
签
,诗:人生处处求通达、事业有成乐无涯、忠信敬笃为正道、善言四字理不差
。
,注:行四字善言者吉
,Δ忠是尽己,信是真实,笃是诚厚,敬是慎恭
。
这是人生
2018-4-24 12:2:32
日月潭文武庙孔子圣
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第
五
十
一
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日月潭文武庙孔子圣
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第
五
十
一
签
,诗:为山惜未成一篑、
平
地可得篑土成、能知机宜明进取、到头终是人
中
龙
。
,注:能进取则吉
,Δ人生的成败,因素固然很多,但是能不能有进取的志趣与
2018-4-24 12:2:32
日月潭文武庙孔子圣
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第
五
十
二
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日月潭文武庙孔子圣
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第
五
十
二
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,诗:为政固难亦不难、举贤重任事当先、贤才得近小人远、事业成功理必然
。
,注:近贤才小人远则吉
,Δ为政二字,表面上看是指的作官秉政的意思
。
如按
2018-4-24 12:2:32
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第
五
十
三
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日月潭文武庙孔子圣
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第
五
十
三
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,诗:己之所欲亦施人、心性善良福德存、善恶到头终有报、事事能求反诸身
。
,注:善念善行则吉
,Δ善有善报,恶有恶报,这是人世因果相循的铁定法则
。
2018-4-24 12:2:32
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第
五
十
四
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日月潭文武庙孔子圣
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第
五
十
四
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,诗:祭
神
当如
神
祇在、
神
祇只在一心
中
、心
中
孝意
神
能察、身外行为
神
自明
。
,注:知
神
之义者吉
,Δ宇宙间有
神
无
神
,是一个难知难明的问题
。
但人生的心
2018-4-24 12:2:32
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第
五
十
五
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日月潭文武庙孔子圣
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第
五
十
五
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,诗:娶妻必似未之子、食鱼当求河之鲤、意切情真且敬谅、姻缘自可乐无比
。
,注:重德之婚则吉
,Δ古代的社会,是以男子为
中
心
。
所以讲到婚姻,则是以
2018-4-24 12:2:32
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第
五
十
六
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日月潭文武庙孔子圣
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第
五
十
六
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,诗:生生息息道自然、鬼
神
有无实难言、合当敬谨存心意、如在
神
祗一念间
。
,注:敬
神
如在则吉
,Δ孔子不诖怪、力、乱、
神
,但是他也不否定鬼
神
的存在
2018-4-24 12:2:32
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第
五
十
七
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日月潭文武庙孔子圣
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第
五
十
七
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,诗:处世待人事岂难、理情表露不必偏、推己尽己应持守、一念敬诚义为先
。
,注:洁矩则大吉
,Δ儒家对人生的处世侍人之道,提出一套周延而崇高的理念
2018-4-24 12:2:32
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第
五
十
八
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日月潭文武庙孔子圣
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第
五
十
八
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,诗:花言巧语淆是非、损德败行功易亏、不忍小节乱大谋、为学处事慎选择
。
,注:忍者吉
,Δ人的缺点,是爱听悦耳之言
。
虽然大时觉得说者的动机不良,
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第
五
十
九
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日月潭文武庙孔子圣
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第
五
十
九
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,诗:能敬修持
第
一功、再求安人为高行、如可达成安百性、人生大业乃完成
。
,注:求安则吉
,Δ孔子对人生修养的层次,说得很明确
。
第
一要能有敬人敬事
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第
六
十
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第
六
十
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,诗:白圭之玷尚可磨、不慎语言灾祸多、可敬南容得此意、将为千古作观摩
。
,注:慎言者吉
,Δ一件物品有缺点,可以设法改正
。
改正以后,常仍不失其应有
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第
六
十
一
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日月潭文庙孔子圣
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第
六
十
一
签
,诗:巧言令色心不轨、腹剑口蜜阴谋周、近则不逊远则怨、谨察慎防祸自休
。
,注:谨察慎防者吉
,Δ世上有君子,也有小人
。
君子为人,守法执理,表理如一
2018-4-24 12:2:32
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第
六
十
二
签
日月潭文武庙孔子圣
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第
六
十
二
签
,诗:谦恭失礼易为劳、谨慎无边葸乃高、好勇逞强势时乱、率直失节即成绞
。
,注:守礼则吉
,Δ礼是人类生活达到有秩序、求合理、能安逸、得幸福的无尚
2018-4-24 12:2:32
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第
六
十
三
签
日月潭文武庙孔子圣
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第
六
十
三
签
,诗:三代以来皆好名、好名自可善言行、好名之道在求己、不可虚浮贪假名
。
,注:实至名归者吉
,Δ人之好名,乃是天性,也是人类社会能够革新进步的一
2018-4-24 12:2:32
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第
六
十
四
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第
六
十
四
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,诗:饮酒高歌为快事、无方无度败操行、禹王能识此
中
理、深恶旨酒万古名
。
,注:嗜酒无度者不吉
,Δ战国策曰:“仪狄作酒,禹饮而甘之
。
曰:‘后世必
2018-4-24 12:2:32
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第
六
十
五
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第
六
十
五
签
,诗:好鸟枝头亦朋友、落花水面皆文章、自然美妙数不尽、万物欣欣志气扬
。
,注:明自然之道则吉
,Δ人是自然的产物,如能了解自然的道理,接触自然的
2018-4-24 12:2:32
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第
六
十
六
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日月潭文武庙孔子圣
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第
六
十
六
签
,诗:人生一世数
十
秋、事理当然莫畏求、若把光阴蹉跎了、终身遗恨水悠悠
。
,注:为之则吉
,Δ人生苦短,匆匆间不过数
十
寒暑
。
此之浩瀚的宇宙,在时空
2018-4-24 12:2:32
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第
六
十
七
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日月潭文武庙孔子圣
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第
六
十
七
签
,诗:得失由来常人事、患得患失品郫微、千计若求唯一得、将成患失无不为
。
,注:不能明得失则不吉
,Δ孔子说:一个郫陋的人,是不可担任公职的
。
因为
2018-4-24 12:2:32
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第
六
十
八
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日月潭文武庙孔子圣
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第
六
十
八
签
,诗:占卜求
神
询吉凶、千载大道理相同、克己复礼行一贯、剥复何必问君
平
。
,注:信卜而不求行则不吉
,Δ
中
国儒家的心心相传之大道,是忠恕二字的一贯
2018-4-24 12:2:32
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签
第
六
十
九
签
日月潭文武庙孔子圣
签
第
六
十
九
签
,诗:
中
华儿女意气高、开来继往志英豪、千秋大业难等待、发奋图强在今朝
。
,注:奋图进取则大吉
,Δ大部
中
华民族的历史,满载了志士仁人发奋强努力进
2018-4-24 12:2:32
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第
七
十
签
日月潭文武庙孔子圣
签
第
七
十
签
,诗:文采武勋照寰宇、天维地纲义高奇、乘风破浪气豪壮、含翠蕴馨趣超逸
。
,注:知仰善游者吉
,Δ、月潭畔,矗立着巍峨的文武庙
。
庙
中
祀奉的是孔子和关
2018-4-24 12:2:32
日月潭文武庙孔子圣
签
第
七
十
一
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日月潭文武庙孔子圣
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第
七
十
一
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,诗:水光潋滟晴方好、山色空蒙两亦奇、若把明潭比西子、淡妆浓抹总相宜
。
,注:爱好自然者吉
,Δ古人有一首咏西湖的诗:,说西湖的诗:,说西湖不论
2018-4-24 12:2:32
日月潭文武庙孔子圣
签
第
七
十
二
签
日月潭文武庙孔子圣
签
第
七
十
二
签
,诗:万物静观皆自然、四时佳兴与人同、道通天地有形外、思入风云变态
中
。
,注:求取人生最高价值者大吉
,Δ我国儒家的人生哲学,其最高境界是天人合
2018-4-24 12:2:32
月老
灵
签
第
3
签
上上大吉
月老
灵
签
第
3
签
上上大吉
,
签
诗:宗庙享之,子孙保之
。
,解
签
:上一代之福延于子孙
。
祸亦同也
。
福之延于吾一代
。
其惠爱之情
。
当不可须叟忘之
。
享自上一代
。
吾当设法延于下一代
。
事事如
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车公
灵
签
第
九
十
一
签
:
中
签
车公
灵
签
第
九
十
一
签
:
中
签
签
文:得失生成怎奈何,且将贪字早收科;富贵追求求不得,纵然求得也无多
。
解
签
:家宅
平
平
,求
财
半遂,自身欠吉,占病作福
断
签
:家宅清贫,占病心病还须心药
2018-4-24 12:2:32
车公
灵
签
第
九
十
二
签
:
中
签
车公
灵
签
第
九
十
二
签
:
中
签
签
文:人生何在逞英豪,天理人情只要公;天眼恢恢疏不漏,定然作福福来纵
。
解
签
:家宅
平
平
,作福加增,自身
平
安,婚姻成合
断
签
:家宅装风光,占病作福,自身
2018-4-24 12:2:32
车公
灵
签
第
九
十
六
签
:
中
签
车公
灵
签
第
九
十
六
签
:
中
签
签
文:山水相逢淘沙金,性坚何误小人言;只管秉心行正道,举头三尺有
神
前
。
解
签
:凡事大吉
断
签
:家宅有口舌,占病作福,自身有困,出入有阻,婚姻忍耐,求
财
2018-4-24 12:2:32
车公
灵
签
第
八
十
九
签
:
中
签
车公
灵
签
第
八
十
九
签
:
中
签
签
文:儿孙福泽暗
中
迷,山庄缘份恐相亏;若行大德公
平
事,不惜囊金始可为
。
解
签
:凡事宜慎,占病作福
断
签
:家宅分拆,占病医心,自身缺德,出入小心,婚姻不
2018-4-24 12:2:32
车公
灵
签
第
五
十
八
签
:
中
签
车公
灵
签
第
五
十
八
签
:
中
签
签
文:临机亦要细思量,妄作妄为欠主张;见利自然无计义,贪心谁道能久长
。
解
签
:贪心折福,自身
平
安,家宅
平
安,占病作福,求
财
半遂,婚姻不合
断
签
:家宅知
2018-4-24 12:2:32
车公
灵
签
第
六
十
九
签
:
中
签
车公
灵
签
第
六
十
九
签
:
中
签
签
文:真似假时假似真,弄假成真那晓因;世人难识真和假,真假如何两不分
。
解
签
:凡事不成,家宅
平
安,自身
平
平
,求
财
半遂
断
签
:家宅一塌糊涂,占病生死之间
2018-4-24 12:2:32
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