城隍爷灵签 第五首 贵妃私通禄山 下签
城隍爷灵签 第五首 贵妃私通禄山 下签 ，心事未分明，又恐被鬼惊，细思犹难解，暗路失明灯。 ，【时令】 ，此签秋冬得令，春夏季差。 ，【解曰】 ，识得人面，心隔肚皮。不可麻痹，居
2018-4-24 12:2:32
城隍爷灵签 第六首 太公扶文王 上签
城隍爷灵签 第六首 太公扶文王 上签 ，尾头岂相似，运来景象新，行人欣此宿，花明又一村。 ，【时令】 ，凡春夏求此签比较好，秋冬比较差。 ，【解曰】 ，眼前未遂，待时成功。贵人提
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城隍爷灵签 第七首 相如成亲 上签
城隍爷灵签 第七首 相如成亲 上签 ，箕帚是夫妻，扫除垢浊泥，一朝入王殿，便得贵人提。 ，【时令】 ，按节季分解，此签秋冬大吉，春夏平平。 ，【解曰】 ，时来运转，可望升迁。珠联
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车公灵签 第九十一签：中签
车公灵签 第九十一签：中签 签文：得失生成怎奈何，且将贪字早收科；富贵追求求不得，纵然求得也无多。 解签：家宅平平，求财半遂，自身欠吉，占病作福 断签：家宅清贫，占病心病还须心药
2018-4-24 12:2:32
车公灵签 第九十二签：中签
车公灵签 第九十二签：中签 签文：人生何在逞英豪，天理人情只要公；天眼恢恢疏不漏，定然作福福来纵。 解签：家宅平平，作福加增，自身平安，婚姻成合 断签：家宅装风光，占病作福，自身
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车公灵签 第八十九签：中签
车公灵签 第八十九签：中签 签文：儿孙福泽暗中迷，山庄缘份恐相亏；若行大德公平事，不惜囊金始可为。 解签：凡事宜慎，占病作福 断签：家宅分拆，占病医心，自身缺德，出入小心，婚姻不
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车公灵签 第六十九签：中签
车公灵签 第六十九签：中签 签文：真似假时假似真，弄假成真那晓因；世人难识真和假，真假如何两不分。 解签：凡事不成，家宅平安，自身平平，求财半遂 断签：家宅一塌糊涂，占病生死之间
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日月潭文武庙孔子圣签 第三十五签
日月潭文武庙孔子圣签 第三十五签 ，诗：前事不忘后事师、文明进步在能新、知新必须能知新、为思为学两相因。 ，注：思学并重则吉 ，Δ人类的智慧是与生俱来的;而学习是后天得来的。在生
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日月潭文武庙孔子圣签 第三十六签
日月潭文武庙孔子圣签 第三十六签 ，诗：沧浪之水清又清、用之可以濯吾缨、沧浪之水浊又浊、只可濯足不濯缨。 ，注：自爱自重者吉 ，Δ人的生命价值，可贵可贱，可高可低。不论贵与高，贱
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日月潭文武庙孔子圣签 第三十七签
日月潭文武庙孔子圣签 第三十七签 ，诗：终日饱食心不用、那知生命不轮回、一勤天下无难事、要得成功须有为。 ，注：懒惰者不吉 ，Δ人的生命只有一次，一次过去永不再来。所以古人警戒我
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日月潭文武庙孔子圣签 第三十八签
日月潭文武庙孔子圣签 第三十八签 ，诗：古来士称人中强、社会列名第一行、乃因行仁任务重、毕生弘毅不彷徨。 ，注：弘毅则吉 ，Δ我国古代把人群分为四类，而为士、农、工、商。如此分法
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日月潭文武庙孔子圣签 第三十九签
日月潭文武庙孔子圣签 第三十九签 ，诗：君子三畏理实然、天命大人圣者言、反是小人行为异、乖离世道危难安。 ，注：知畏者吉 ，Δ孔子认为一个有修养的人，有三种要畏惧而不敢违背的事。
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日月潭文武庙孔子圣签 第四十签
日月潭文武庙孔子圣签 第四十签 ，诗：心存宽厚能得众、信实不渝民认同、剑及履及功在敏、大公远近乐得平。 ，注：知四行者吉 ，Δ论语中有这样的四句话：“宽则得众，信则民任焉，敏则有
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日月潭文武庙孔子圣签 第四十一签
日月潭文武庙孔子圣签 第四十一签 ，诗：洒扫乃是整洁事、日常生活第一功、应对必须先明理、能知进退大德成。 ，注：行三弗者吉 ，Δ“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁”。这是子夏教学的
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日月潭文武庙孔子圣签 第四十二签
日月潭文武庙孔子圣签 第四十二签 ，诗：周公由来称圣贤、只因才高有美行、握发吐哺久称誉、不吝不骄功德成。 ，注：不骄不吝者吉 ，Δ周公是孔子心目中最伟大的圣人，它树立了周朝的典章
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日月潭文武庙孔子圣签 第四十三签
日月潭文武庙孔子圣签 第四十三签 ，诗：修养径途可谓多、圣人指示乃明确、二事不忘为要道、立礼兴诗：成于乐。 ，注：三事不忘者吉 ，Δ礼是人类生活的良好规范、守礼，然后才能建立良好
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日月潭文武庙孔子圣签 第四十四签
日月潭文武庙孔子圣签 第四十四签 ，诗：人生为善事岂难、与人为善识大端、乐取于人以为善、进德修业意陶然。 ，注：为善则吉 ，Δ善是人生所要追求的结果。它是由善念而善言，再进而为善
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日月潭文武庙孔子圣签 第四十五签
日月潭文武庙孔子圣签 第四十五签 ，诗：己立己达为大愿、立人达人志超然、有涯生命价无限、奉献牺牲堪称贤。 ，注：主人达人者大吉 ，Δ语云：生耶有涯。意思是说，人的一生只有几十年寒
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日月潭文武庙孔子圣签 第四十六签
日月潭文武庙孔子圣签 第四十六签 ，诗：两军列阵待交锋、鼓声填然判输赢。弃甲○兵逃去也、五十百步一般同。 ，注：过小不改者不吉 ，Δ孟子是阐扬孔子思想，提倡仁义，而厌恶争利的一位
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日月潭文武庙孔子圣签 第四十七签
日月潭文武庙孔子圣签 第四十七签 ，诗：为政理民有四功、聪明才智首须行、守仁庄重得人敬、善美结果在礼成。 ，注：有四功者吉 ，Δ凡理事为政，要先有相当的智能，进一更要有仁民爱物的
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日月潭文武庙孔子圣签 第四十八签
日月潭文武庙孔子圣签 第四十八签 ，诗：老少友信少者怀、斯志能得位崇阶、两千年前高格调、义垂现代理难衰。 ，注：能安信怀者吉 ，Δ人类的政治理想，是以解决人生的生活问题，提高人生
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日月潭文武庙孔子圣签 第四十九签
日月潭文武庙孔子圣签 第四十九签 ，诗：曾子名言三省身、为人而谋尽忠心、不汽守信交友道、得传时习可日新。 ，注：自省者吉 ，Δ曾子说：“吾日三省吾身;为人谋而不忠乎?与朋友交而不
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日月潭文武庙孔子圣签 第五十签
日月潭文武庙孔子圣签 第五十签 ，诗：人生处处求通达、事业有成乐无涯、忠信敬笃为正道、善言四字理不差。 ，注：行四字善言者吉 ，Δ忠是尽己，信是真实，笃是诚厚，敬是慎恭。这是人生
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日月潭文武庙孔子圣签 第五十一签
日月潭文武庙孔子圣签 第五十一签 ，诗：为山惜未成一篑、平地可得篑土成、能知机宜明进取、到头终是人中龙。 ，注：能进取则吉 ，Δ人生的成败，因素固然很多，但是能不能有进取的志趣与
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日月潭文武庙孔子圣签 第五十二签
日月潭文武庙孔子圣签 第五十二签 ，诗：为政固难亦不难、举贤重任事当先、贤才得近小人远、事业成功理必然。 ，注：近贤才小人远则吉 ，Δ为政二字，表面上看是指的作官秉政的意思。如按
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日月潭文武庙孔子圣签 第五十三签
日月潭文武庙孔子圣签 第五十三签 ，诗：己之所欲亦施人、心性善良福德存、善恶到头终有报、事事能求反诸身。 ，注：善念善行则吉 ，Δ善有善报，恶有恶报，这是人世因果相循的铁定法则。
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日月潭文武庙孔子圣签 第五十四签
日月潭文武庙孔子圣签 第五十四签 ，诗：祭神当如神祇在、神祇只在一心中、心中孝意神能察、身外行为神自明。 ，注：知神之义者吉 ，Δ宇宙间有神无神，是一个难知难明的问题。但人生的心
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日月潭文武庙孔子圣签 第五十五签
日月潭文武庙孔子圣签 第五十五签 ，诗：娶妻必似未之子、食鱼当求河之鲤、意切情真且敬谅、姻缘自可乐无比。 ，注：重德之婚则吉 ，Δ古代的社会，是以男子为中心。所以讲到婚姻，则是以
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日月潭文武庙孔子圣签 第五十六签
日月潭文武庙孔子圣签 第五十六签 ，诗：生生息息道自然、鬼神有无实难言、合当敬谨存心意、如在神祗一念间。 ，注：敬神如在则吉 ，Δ孔子不诖怪、力、乱、神，但是他也不否定鬼神的存在
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日月潭文武庙孔子圣签 第五十七签
日月潭文武庙孔子圣签 第五十七签 ，诗：处世待人事岂难、理情表露不必偏、推己尽己应持守、一念敬诚义为先。 ，注：洁矩则大吉 ，Δ儒家对人生的处世侍人之道，提出一套周延而崇高的理念
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