十九首:杨雄仕新为莽大夫
十九首:杨雄仕新为莽大夫 ,急水滩头放艇时,狂风作浪欲何为 ,待他浪静风停後,稳载船归过不危 ,(四句浅释:在天候恶劣之时欲驾小船,然而此刻狂风大浪,能有什麽作为
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二十首:苏武援官典属国 上上
二十首:苏武援官典属国 上上 ,当春久雨喜初晴,玉兔金乌渐渐明 ,旧事已成新事遂,看看一跳入蓬瀛 ,(四句浅释:春天了好久的雨终於止歇,月亮与太阳也因云雾散去而渐渐
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二十一首:邵康节定阴阳 上吉
二十一首:邵康节定阴阳 上吉 ,阴阳道合总由天,女嫁男婚岂偶然 ,但看龙蛇堪运动,熊罴叶梦喜团圆 ,(四句浅释:阴阳和合因果交替循环,这是自然不变的道理,男女之间的姻
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二十二首:王孝先为民祈祷 上吉
二十二首:王孝先为民祈祷 上吉 ,四郊田亩皆枯竭,久旱俄然三日霖 ,花果草芽俱润泽,始知一雨值千金 ,(四句浅释:四周郊野的田地因为许久的乾旱导致寸草不生,忽然起了
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二十三首:孙策以玺借袁兵 上平
二十三首:孙策以玺借袁兵 上平 ,欲攀仙桂蟾宫去,岂虑天门不放开 ,谋望一般音信好,高人自送岭头来 ,(四句浅释:想要借由桂树爬上仙宫去,只怕天门不会就此为你开放;把
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二十四首:文种不听范少伯
二十四首:文种不听范少伯 ,不成邻里不成家,水泡痴人似落花 ,芳问君恩难得力,到头毕竟事如麻 ,(四句浅释:时运未至如何可以成邻成家,执迷不悟的痴人就似花落无情;孤芳
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一首:宋太祖黄袍加身 上上
一首:宋太祖黄袍加身 上上 ,天开地辟结良缘,日吉时良万事全 ,若得此非小可,人行中正帝王宣 ,(四句浅释:天地开创之时,凡事充满了新气象,正是良辰吉时,万事都已准
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二首:姜太渭水垂钓
二首:姜太渭水垂钓 ,鲸鱼未化守江湖,未许升腾离碧波 ,异日峥嵘身变态,从教一跃禹门过 ,(四句浅释:就像鱼儿尚未成熟,还不到可以离水飞昇的程度;此时忍耐守静则
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三首:燕将独守聊城
叁首:燕将独守聊城 ,冲风冒雨去还归,役役劳身似燕儿 ,衔得泥来成叠后,到头叠坏复成泥 ,(四句浅释:顶着风冒着雨来来回回,就像燕子般辛勤奔波不歇;忙碌费力含来的小泥
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四首:长乐老历相五代 中中
四首:长乐老历相五代 中中 ,菱花镜破复重圆,女再求夫男再婚 ,自此门闾重改换,更添福禄与儿孙 ,(四句浅释:菱花破镜如何能够重圆,男女各有欲追求的姻缘;此後将有一番
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五首:燕昭王为郭隗筑黄金台 中平
五首:燕昭王为郭隗筑黄金台 中平 ,一锄掘地要求泉,努力求之得最先 ,无意俄然遇知,相逢携手上青天 ,(四句浅释:想要靠一支锄头挖得泉水,必定要非常努力才有可能得到
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日月潭文武庙孔子圣
日月潭文武庙孔子圣 ,诗:正直当道民心悦、反是而行人不服、势重位高可取舍、能持此理保权符。 ,注:正则吉 ,Δ人类社会的进步,有唯新唯喜的趋势。这虽是由整个人群的力量所
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日月潭文武庙孔子圣
日月潭文武庙孔子圣 ,诗:事难然后识君子、岁寒始知松柏坚、劲草藉得疾风显、忠良可在乱中看。 ,注:能识忠奸则吉 ,Δ孔子说:“岁寒,然后知松柏之后凋也!”笋子大略篇:岁
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日月潭文武庙孔子圣
日月潭文武庙孔子圣 ,诗:世间事事果与因、因果相循理最真、善恶到头终有报、远及后代近及身。 ,注:知因果者吉 ,Δ孟子说:“爱人者人恒爱之;敬人者人恒敬之。谚语:种瓜得
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日月潭文武庙孔子圣
日月潭文武庙孔子圣 ,诗:人生谁能无过错、知过能改志足钦、假若执迷不觉悟、将使大过伴终身。 ,注:不能改过则不吉 ,Δ颜回不贰过。就是在一次犯过以后,永不再犯这种过错
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日月潭文武庙孔子圣 十一
日月潭文武庙孔子圣 十一 ,诗:光阴有如东逝水、不舍画夜作长流、人生苦短数十载、能知惜阴乐事稠。 ,注:惜阴则吉 ,Δ孔子在一条溪流的旁边说:“逝者如斯天,不舍画夜”。意思
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日月潭文武庙孔子圣 十二
日月潭文武庙孔子圣 十二 ,诗:礼乐生活是文明,立身怡性道得成、如无仁心为主宰、礼乐皆是假虚名。 ,注:存仁心则吉 ,Δ人生的真正意义,在内在仁爱之心,外有礼乐之行。就是人
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日月潭文武庙孔子圣 十三
日月潭文武庙孔子圣 十三 ,诗:尊王攘夷道凛然、畏天敬地知祖先、炎黄德业昭寰宇、源远流长亿万年。 ,注:敬重祖先者大吉 ,Δ儒家的政治思想,要在尊王攘夷。就是要维护我民族的
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日月潭文武庙孔子圣 十四
日月潭文武庙孔子圣 十四 ,诗:人生万事多艰难、不问焉能知当然、问不觉身是耻、成功大道在眼前。 ,注:不耻问者吉 ,Δ孔子进入太庙,见到不明白不了的事情,就向他人请教
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日月潭文武庙孔子圣 十五
日月潭文武庙孔子圣 十五 ,诗:人生求知在于学、不学难得绩效卓、但学不思力枉费、亦学亦思事功多。 ,注:学思并重者吉 ,Δ人类的生活,是随着时光的演变而日趋进步。进步的因素
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日月潭文武庙孔子圣
日月潭文武庙孔子圣 ,诗:巧言令色寻常见、易惹他人中计谋、应知为言心难测、慎防可免祸临头。 ,注:慎察则吉 ,Δ孔子说:“巧言、令色,鲜矣仁!”巧言是好听的话,令色是
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日月潭文武庙孔子圣 十七
日月潭文武庙孔子圣 十七 ,诗:友朋相处贵知音、互励互勉且率真、忠告不成斯可、智者不作失言人。 ,注:知交友之道则吉 ,Δ人各有志,亦各有其长短。处身社会,交友为重。交友
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日月潭文武庙孔子圣 十八
日月潭文武庙孔子圣 十八 ,诗:血气少年色应戒、壮而好斗业难成、须知老去节当保、得失之间要分明。 ,注:知戒则吉 ,Δ圣人说:人的一生,要有三戒。年少时要戒色;壮年时要戒斗
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日月潭文武庙孔子圣 十九
日月潭文武庙孔子圣 十九 ,诗:求学之途有多端、食无求饱居无安、随时颇为就有道、敏事且能慎于言。 ,注:能知为学之道则吉 ,Δ学习是人生的大事。不学不能知;不知不能行。至于
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日月潭文武庙孔子圣 二十
日月潭文武庙孔子圣 二十 ,诗:君子小人格不同、立身能不判分明、近则不逊远则怨、策观人慎重行。 ,注:能识小人则吉 ,Δ孔子说:“唯小人为难养也。”因为小人“近之则不逊”
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日月潭文武庙孔子圣 二十一
日月潭文武庙孔子圣 二十一 ,诗:人生贵有自知能、自知始得事功成、子贡称回何敢圣、知十知二是贤明。 ,注:能自知则吉 ,Δ孔子曾问子贡,你和颜回谁比较优秀,子贡说:我那敢希
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日月潭文武庙孔子庙圣 二十二
日月潭文武庙孔子庙圣 二十二 ,诗:修德讲学一大功、过改义从为善行、倘若能明此中理、人生当无忧患生。 ,注:修德改过则吉 ,Δ孔子说:“德之不修,学之不讲,闻义不能徒,不善
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日月潭文武庙孔子圣 二十三
日月潭文武庙孔子圣 二十三 ,诗:世事多艰古今同、好谋远虑计得行、若能深此机趣、近忧可除功大成。 ,注:好谋远虑则吉 ,Δ远虑是周密的思虑,近忧是随时发生的忧患。孔子说:
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日月潭文武庙孔子圣 二十四
日月潭文武庙孔子圣 二十四 ,诗:日日求新知所亡、月月无忘所能、此乃知新温故义、好学功夫得大成。 ,注:温故知新者吉 ,Δ子夏说一个人每天能够学得一些不知道的东西,每月能
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日月潭文武庙孔子圣 二十五
日月潭文武庙孔子圣 二十五 ,诗:智慧声貌自天生、无语无言事不成、发而当求皆中节、应知言是心中声。 ,注:言中节则吉 ,Δ语言是与生俱来的本能,人的内心志趣,是由语言来表达
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