天后灵签60 妈祖灵签60解签:癸亥属水利冬 宜其北方
妈祖天后灵签第六十签: 癸亥 属水利冬 宜其北方 解签 ，妈祖天后灵签: 诗曰 ，月出光辉本清吉，浮云总是蔽阴色;户内用心再作福，当官分理便有益。 ，妈祖天后灵签: 解曰 ，凡事
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天后灵签1 妈祖灵签1解签:甲子属金利秋 宜其西方
妈祖天后灵签第一签：甲子 (属金利秋 宜其西方) ，天后妈祖灵签第一签：诗曰 ，日出便见风云散，光明清净照世间;一向前途通大道，万事清吉保平安。 ，妈祖天后灵签第一签：签诗语译
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天后灵签2 妈祖灵签2解签:甲寅属水利冬 宜其北方
妈祖天后灵签第二签：甲寅 (属水利冬 宜其北方) ，天后妈祖灵签第二签：诗曰 ，于今此景正当时，看看欲吐百花魁;若能遇得春色到，一酒清吉脱尘埃。 ，妈祖天后灵签第二签：签诗语译
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天后灵签3 妈祖灵签3解签:甲辰属火利夏 宜其南方
妈祖天后灵签第三签：甲辰 (属火利夏 宜其南方) ，天后妈祖灵签第三签：诗曰 ，劝君把定心莫虚，天注衣禄自有余;和合重重常吉庆，时来终遇得明珠。 ，妈祖天后灵签第三签：签诗语译
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天后灵签4 妈祖灵签4解签:甲午属金利秋 宜其西方
妈祖天后灵签第四签：甲午 (属金利秋 宜其西方) ，天后妈祖灵签第四签：诗曰 ，风恬浪静可行舟，恰是中秋月一轮;凡事不须多忧虑，福禄自有庆家门。 ，天后妈祖灵签第四签：签诗语译
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天后灵签5 妈祖灵签5解签:甲申属水利冬 宜其北方
妈祖天后灵签第五签：甲申 (属水利冬 宜其北方) ，天后妈祖灵签第五签：诗曰 ，只恐前途命有变，劝君作急可宜先;且守长江无大事，命逢太白守身边。 ，妈祖天后灵签第五签：签诗语译
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天后灵签6 妈祖灵签6解签:甲戌属火利夏 宜其南方
妈祖天后灵签第六签：甲戌 (属火利夏 宜其南方) ，天后妈祖灵签第六签：诗曰 ，风云致雨落洋洋，天灾时气必有伤;命内此事难和合，更逢一足出外乡。 ，妈祖天后灵签第六签：签诗语译
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天后灵签7 妈祖灵签7解签:乙丑属土利年 四方皆宜
妈祖天后灵签第七签：乙丑 (属土利年 四方皆宜) ，天后妈祖灵签第七签：诗曰 ，云开月出正分明，不须进退问前程;婚姻皆由天注定，和合清吉万事成。 ，妈祖天后灵签第七签：签诗语译
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天后灵签8 妈祖灵签8解签:乙卯属水利冬 宜其北方
妈祖天后灵签第八签：乙卯 (属水利冬 宜其北方) ，天后妈祖灵签第八签：诗曰 ，禾稻看看结成完，此事必定两相全;回到家中宽心坐，妻儿鼓舞乐团圆。 ，妈祖天后灵签第八签：签诗语译
2018-4-24 12:2:32
天后灵签9 妈祖灵签9解签:乙巳属火利夏 宜其南方
妈祖天后灵签第九签：乙巳 (属火利夏 宜其南方) ，天后妈祖灵签第九签：诗曰 ，龙虎相随在深山，君尔何须背后看;不知此去相爱愉，他日与我却无干。 ，妈祖天后灵签第九签：签诗语译
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天后灵签10 妈祖灵签10解签:乙未属金利秋 宜其西方
妈祖天后灵签第十签：乙未 (属金利秋 宜其西方) ，天后妈祖灵签第十签：诗曰 ，花开结子一半枯，可惜今年汝虚度;渐渐日落西山去，劝君不用向前途。 ，妈祖天后灵签第十签：签诗语译
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天后灵签11 妈祖灵签11解签:乙酉属水利冬 宜其北方
妈祖天后灵签第十一签：乙子 (属水利冬 宜其北方) ，天后妈祖灵签第十一签：诗曰 ，灵鸡渐渐见分明，凡事且看子丑寅;云开月出照天下，郎君即便见太平。 ，妈祖天后灵签第十一签：签
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天后灵签12 妈祖灵签12解签:乙亥属火利夏 宜其南方
妈祖天后灵签第十二签：乙寅 (属火利夏 宜其南方) ，天后妈祖灵签第十二签：诗曰 ，长江风浪渐渐静，于今得进可安宁;必有贵人相扶助，凶事脱出见太平。 ，妈祖天后灵签第十二签：签
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五路财神灵签 第二十三签下下。丙丙
五路财神灵签 第二十三签【下下。丙丙】 ，到头万事总成空 羡子荣华今已矣 贵贱穷通百岁中 花开花谢在春风 ，圣 意：名与利。似虚花。讼解散。病愈加。婚未合。行人赊。事无就。徒咨嗟
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五路财神灵签 第五十六签下下。己己
五路财神灵签 第五十六签【下下。己己】 ，身投宪网莫咨嗟 一旦丑形临月镜 直欲欺官行路斜 心头理曲强词遮 ，圣 意：莫兴讼。勿求财。病有祟。行人回。婚须慎。难信媒。行正直。免凶灾
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日月潭文武庙孔子圣签 第五十四签
日月潭文武庙孔子圣签 第五十四签 ，诗：祭神当如神祇在、神祇只在一心中、心中孝意神能察、身外行为神自明。 ，注：知神之义者吉 ，Δ宇宙间有神无神，是一个难知难明的问题。但人生的心
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日月潭文武庙孔子圣签 第五十五签
日月潭文武庙孔子圣签 第五十五签 ，诗：娶妻必似未之子、食鱼当求河之鲤、意切情真且敬谅、姻缘自可乐无比。 ，注：重德之婚则吉 ，Δ古代的社会，是以男子为中心。所以讲到婚姻，则是以
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日月潭文武庙孔子圣签 第五十六签
日月潭文武庙孔子圣签 第五十六签 ，诗：生生息息道自然、鬼神有无实难言、合当敬谨存心意、如在神祗一念间。 ，注：敬神如在则吉 ，Δ孔子不诖怪、力、乱、神，但是他也不否定鬼神的存在
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日月潭文武庙孔子圣签 第五十七签
日月潭文武庙孔子圣签 第五十七签 ，诗：处世待人事岂难、理情表露不必偏、推己尽己应持守、一念敬诚义为先。 ，注：洁矩则大吉 ，Δ儒家对人生的处世侍人之道，提出一套周延而崇高的理念
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日月潭文武庙孔子圣签 第五十八签
日月潭文武庙孔子圣签 第五十八签 ，诗：花言巧语淆是非、损德败行功易亏、不忍小节乱大谋、为学处事慎选择。 ，注：忍者吉 ，Δ人的缺点，是爱听悦耳之言。虽然大时觉得说者的动机不良，
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日月潭文武庙孔子圣签 第五十九签
日月潭文武庙孔子圣签 第五十九签 ，诗：能敬修持第一功、再求安人为高行、如可达成安百性、人生大业乃完成。 ，注：求安则吉 ，Δ孔子对人生修养的层次，说得很明确。第一要能有敬人敬事
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日月潭文武庙孔子圣签 第六十签
日月潭文武庙孔子圣签 第六十签 ，诗：白圭之玷尚可磨、不慎语言灾祸多、可敬南容得此意、将为千古作观摩。 ，注：慎言者吉 ，Δ一件物品有缺点，可以设法改正。改正以后，常仍不失其应有
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日月潭文庙孔子圣签 第六十一签
日月潭文庙孔子圣签 第六十一签 ，诗：巧言令色心不轨、腹剑口蜜阴谋周、近则不逊远则怨、谨察慎防祸自休。 ，注：谨察慎防者吉 ，Δ世上有君子，也有小人。君子为人，守法执理，表理如一
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日月潭文武庙孔子圣签 第六十二签
日月潭文武庙孔子圣签 第六十二签 ，诗：谦恭失礼易为劳、谨慎无边葸乃高、好勇逞强势时乱、率直失节即成绞。 ，注：守礼则吉 ，Δ礼是人类生活达到有秩序、求合理、能安逸、得幸福的无尚
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日月潭文武庙孔子圣签 第六十三签
日月潭文武庙孔子圣签 第六十三签 ，诗：三代以来皆好名、好名自可善言行、好名之道在求己、不可虚浮贪假名。 ，注：实至名归者吉 ，Δ人之好名，乃是天性，也是人类社会能够革新进步的一
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日月潭文武庙孔子圣签 第六十四签
日月潭文武庙孔子圣签 第六十四签 ，诗：饮酒高歌为快事、无方无度败操行、禹王能识此中理、深恶旨酒万古名。 ，注：嗜酒无度者不吉 ，Δ战国策曰：“仪狄作酒，禹饮而甘之。曰：‘后世必
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日月潭文武庙孔子圣签 第六十五签
日月潭文武庙孔子圣签 第六十五签 ，诗：好鸟枝头亦朋友、落花水面皆文章、自然美妙数不尽、万物欣欣志气扬。 ，注：明自然之道则吉 ，Δ人是自然的产物，如能了解自然的道理，接触自然的
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日月潭文武庙孔子圣签 第六十六签
日月潭文武庙孔子圣签 第六十六签 ，诗：人生一世数十秋、事理当然莫畏求、若把光阴蹉跎了、终身遗恨水悠悠。 ，注：为之则吉 ，Δ人生苦短，匆匆间不过数十寒暑。此之浩瀚的宇宙，在时空
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日月潭文武庙孔子圣签 第六十七签
日月潭文武庙孔子圣签 第六十七签 ，诗：得失由来常人事、患得患失品郫微、千计若求唯一得、将成患失无不为。 ，注：不能明得失则不吉 ，Δ孔子说：一个郫陋的人，是不可担任公职的。因为
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日月潭文武庙孔子圣签 第六十八签
日月潭文武庙孔子圣签 第六十八签 ，诗：占卜求神询吉凶、千载大道理相同、克己复礼行一贯、剥复何必问君平。 ，注：信卜而不求行则不吉 ，Δ中国儒家的心心相传之大道，是忠恕二字的一贯
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