城隍爷灵 十首 买臣弃妻
城隍爷灵 十首 买臣弃妻 ,女子觅良人,言语似酸辛,悔恨当初日,是亲亦难亲。 ,【时令】 ,此三、四、五、六、九、十二月平,其余月份差。 ,【解曰】 ,哑子作梦,有口
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城隍爷灵 目莲救母
城隍爷灵 目莲救母 ,虚心求上进,圣贤指迷津,谋望皆称遂,端赖汝诚真。 ,【时令】 ,此春夏季很好,秋冬平。 ,【解曰】 ,当空皎月,却被云遮。云开见月,依旧
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城隍爷灵 十二首 姜女寻夫
城隍爷灵 十二首 姜女寻夫 ,危途实可忧,未免得无愁,细思千里外,山水两悠悠。 ,【时令】 ,此秋冬犹可,春夏不利也。 ,【解曰】 般辛苦,徒劳无功。梦中得宝,醒
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城隍爷灵 十三首 李靖归山
城隍爷灵 十三首 李靖归山 ,室家事已成,四序尽和平,自得心头快,休羡青云腾。 ,【时令】 ,春好,夏旺,秋冬平。 ,【解曰】 ,退身可取,进步非宜。满足现状,莫攀高枝
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城隍爷灵 十四首 项羽被困
城隍爷灵 十四首 项羽被困 ,璧月挂云间,游鱼在急滩,欲求鱼与月,上下两俱难。 ,【时令】 ,此秋冬平,春夏差。 ,【解曰】 ,谋望多差,徒劳愿赊。敛藏谨慎,风雨交加
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城隍爷灵 十五首 刘永上京
城隍爷灵 十五首 刘永上京 ,奎星报与君,汝且听知闻,上看十口,下看十八分。 ,【时令】 ,此春夏好,秋冬平。 ,【解曰】 ,风霜历尽,苦尽甘来。青云得路,笑遂颜开
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城隍爷灵 十六首 蔡顺行孝
城隍爷灵 十六首 蔡顺行孝 ,娄氏是高贤,清名万古传,相卿均不就,正斜总堪怜。 ,【时令】 ,此三、六、七、八、九、十二月吉利,其它月份平。 ,【解曰】 ,随缘安份,
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日月潭文武孔子圣
日月潭文武孔子圣 ,诗:力穑应逢大有年、春风鼓浪花鲜、多栽佳树巢黄鸟、高起层楼看远山。 ,注:积极进取者大吉 ,Δ我国儒家思想,是以人类的生存意义为基础,作向上、积
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日月潭文武孔子圣
日月潭文武孔子圣 ,诗:人生之本孝为先、身体发肤父母传、知本方能近正道、坦坦荡荡心安然。 ,注:知本者大吉 ,Δ孝经说:“身体发肤,受之父母”。论语说:“君子务本,本立
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日月潭文武孔子圣
日月潭文武孔子圣 ,诗:木有本来水有源、本源为根理当然、人生若不知源本、自负天心命运艰。 ,注:知本者大吉 ,Δ在自然界中,可以看到树有本而得生,水有源而流长。以此可
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日月潭文武孔子圣
日月潭文武孔子圣 ,诗:己所不欲勿施人、为人推己恕中行、能知正道修持重、终身言大德成。 ,注:能得正道则大吉 ,Δ子贡问孔子,有个字丁生照着做的吗?孔子说,那就
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日月潭文武孔子圣
日月潭文武孔子圣 ,诗:逆水行舟事为难、不进则退势必然、千般忍耐万般苦、能得苍天爱与怜。 ,注:知进不退者吉 ,Δ“学如逆水行舟,不进则退”。凡有志求学的人,不可知难
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日月潭文武孔子圣
日月潭文武孔子圣 ,诗:至诚唯能格天地、唯诚则灵事则通、反身而诚乐无比、光明大道自由行。 ,注:诚则灵者大吉 ,Δ诚者灵,不诚无物,这是“诚”字在人生价值普遍标准上的
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日月潭文武孔子圣
日月潭文武孔子圣 ,诗:正直当道民心悦、反是而行人不服、势重位高可取舍、能持此理保权符。 ,注:正则吉 ,Δ人类社会的进步,有唯新唯喜的趋势。这虽是由整个人群的力量所
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日月潭文武孔子圣
日月潭文武孔子圣 ,诗:事难然后识君子、岁寒始知松柏坚、劲草藉得疾风显、忠良可在乱中看。 ,注:能识忠奸则吉 ,Δ孔子说:“岁寒,然后知松柏之后凋也!”笋子大略篇:岁
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日月潭文武孔子圣
日月潭文武孔子圣 ,诗:世间事事果与因、因果相循理最真、善恶到头终有报、远及后代近及身。 ,注:知因果者吉 ,Δ孟子说:“爱人者人恒爱之;敬人者人恒敬之。谚语:种瓜得
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日月潭文武孔子圣
日月潭文武孔子圣 ,诗:人生谁能无过错、知过能改志足钦、假若执迷不觉悟、将使大过伴终身。 ,注:不能改过则不吉 ,Δ颜回不贰过。就是在次犯过以后,永不再犯这种过错
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日月潭文武孔子圣
日月潭文武孔子圣 ,诗:光阴有如东逝水、不舍画夜作长流、人生苦短数十载、能知惜阴乐事稠。 ,注:惜阴则吉 ,Δ孔子在条溪流的旁边说:“逝者如斯天,不舍画夜”。意思
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日月潭文武孔子圣 十二
日月潭文武孔子圣 十二 ,诗:礼乐生活是文明,立身怡性道得成、如无仁心为主宰、礼乐皆是假虚名。 ,注:存仁心则吉 ,Δ人生的真正意义,在内在仁爱之心,外有礼乐之行。就是人
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日月潭文武孔子圣 十三
日月潭文武孔子圣 十三 ,诗:尊王攘夷道凛然、畏天敬地知祖先、炎黄德业昭寰宇、源远流长亿万年。 ,注:敬重祖先者大吉 ,Δ儒家的政治思想,要在尊王攘夷。就是要维护我民族的
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日月潭文武孔子圣 十四
日月潭文武孔子圣 十四 ,诗:人生万事多艰难、不问焉能知当然、下问不觉身是耻、成功大道在眼前。 ,注:不耻下问者吉 ,Δ孔子进入太,见到不明白不了解的事情,就向他人请教
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日月潭文武孔子圣 十五
日月潭文武孔子圣 十五 ,诗:人生求知在于学、不学难得绩效卓、但学不思力枉费、亦学亦思事功多。 ,注:学思并重者吉 ,Δ人类的生活,是随着时光的演变而日趋进步。进步的因素
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日月潭文武孔子圣 十六
日月潭文武孔子圣 十六 ,诗:巧言令色寻常见、易惹他人中计谋、应知为言心难测、慎防可免祸临头。 ,注:慎察则吉 ,Δ孔子说:“巧言、令色,鲜矣仁!”巧言是好听的话,令色是
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日月潭文武孔子圣 十七
日月潭文武孔子圣 十七 ,诗:友朋相处贵知音、互励互勉且率真、忠告不成斯可己、智者不作失言人。 ,注:知交友之道则吉 ,Δ人有志,亦有其长短。处身社会,交友为重。交友
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日月潭文武孔子圣 十八
日月潭文武孔子圣 十八 ,诗:血气少年色应戒、壮而好斗业难成、须知老去节当保、得失之间要分明。 ,注:知戒则吉 ,Δ圣人说:人的生,要有三戒。年少时要戒色;壮年时要戒斗
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日月潭文武孔子圣 十九
日月潭文武孔子圣 十九 ,诗:求学之途有多端、食无求饱居无安、随时颇为就有道、敏事且能慎于言。 ,注:能知为学之道则吉 ,Δ学习是人生的大事。不学不能知;不知不能行。至于
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日月潭文武孔子圣 二十
日月潭文武孔子圣 二十 ,诗:君子小人格不同、立身能不判分明、近则不逊远则怨、策己观人慎重行。 ,注:能识小人则吉 ,Δ孔子说:“唯小人为难养也。”因为小人“近之则不逊”
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日月潭文武孔子圣 二十
日月潭文武孔子圣 二十 ,诗:人生贵有自知能、自知始得事功成、子贡称回何敢圣、知十知二是贤明。 ,注:能自知则吉 ,Δ孔子曾问子贡,你和颜回谁比较优秀,子贡说:我那敢希
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土地公灵 上上
土地公灵 上上 ,彩凤呈祥瑞,麒麟降帝都,祸除迎福至,喜气自然生。 ,〖断曰〗祸消福至、求官得位、求财大利、婚姻成就、 ,出行大吉、占病得安、做事大吉、考试得意。 ,【
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土地公灵 上平
土地公灵 上平 ,从革宜更变,时来合动迁,龙门鱼跃出,凡骨作神仙。 ,〖断曰〗行事得利、作事可成、占讼和吉、求官得位、 ,走失见近、婚姻成吉、运途渐吉、作事如意。 ,【
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