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日月潭文武
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孔子圣
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第
五
十
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第
五
十
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,诗:人生处处求通达、事业有成乐无涯、忠信敬笃为正道、善言四字理不差。
,注:行四字善言者吉
,Δ忠是尽己,信是真实,笃是诚厚,敬是慎恭。这是人生
2018-4-24 12:2:32
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第
五
十
一
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第
五
十
一
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,诗:为山惜未成一篑、平地可得篑土成、能知机宜明进取、到头终是人中龙。
,注:能进取则吉
,Δ人生的成败,因素固然很多,但是能不能有进取的志趣与
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第
五
十
二
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第
五
十
二
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,诗:为政固难亦不难、举贤重任事当先、贤才得近小人远、事业成功理必然。
,注:近贤才小人远则吉
,Δ为政二字,表面上看是指的作官秉政的意思。如按
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第
五
十
三
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第
五
十
三
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,诗:己之所欲亦施人、心性善良福德存、善恶到头终有报、事事能求反诸身。
,注:善念善行则吉
,Δ善有善报,恶有恶报,这是人世因果相循的铁定法则。
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第
五
十
四
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五
十
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,诗:祭神当如神祇在、神祇只在一心中、心中孝意神能察、身外行为神自明。
,注:知神之义者吉
,Δ宇宙间有神无神,是一个难知难明的问题。但人生的心
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五
十
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第
五
十
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,诗:娶妻必似未之子、食鱼当求河之鲤、意切情真且敬谅、姻缘自可乐无比。
,注:重德之婚则吉
,Δ古代的社会,是以男子为中心。所以讲到婚姻,则是以
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第
五
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六
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第
五
十
六
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,诗:生生息息道自然、鬼神有无实难言、合当敬谨存心意、如在神祗一念间。
,注:敬神如在则吉
,Δ孔子不诖怪、力、乱、神,但是他也不否定鬼神的存在
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第
五
十
七
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第
五
十
七
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,诗:处世待人事岂难、理情表露不必偏、推己尽己应持守、一念敬诚义为先。
,注:洁矩则大吉
,Δ儒家对人生的处世侍人之道,提出一套周延而崇高的理念
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五
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八
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,诗:花言巧语淆是非、损德败行功易亏、不忍小节乱大谋、为学处事慎选择。
,注:忍者吉
,Δ人的缺点,是爱听悦耳之言。虽然大时觉得说者的动机不良,
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第
五
十
九
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五
十
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,诗:能敬修持
第
一功、再求安人为高行、如可达成安百性、人生大业乃完成。
,注:求安则吉
,Δ孔子对人生修养的层次,说得很明确。
第
一要能有敬人敬事
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第
六
十
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,诗:白圭之玷尚可磨、不慎语言灾祸多、可敬南容得此意、将为千古作观摩。
,注:慎言者吉
,Δ一件物品有缺点,可以设法改正。改正以后,常仍不失其应有
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六
十
一
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十
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,诗:巧言令色心不轨、腹剑口蜜阴谋周、近则不逊远则怨、谨察慎防祸自休。
,注:谨察慎防者吉
,Δ世上有君子,也有小人。君子为人,守法执理,表理如一
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六
十
二
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十
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,诗:谦恭失礼易为劳、谨慎无边葸乃高、好勇逞强势时乱、率直失节即成绞。
,注:守礼则吉
,Δ礼是人类生活达到有秩序、求合理、能安逸、得幸福的无尚
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六
十
三
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十
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,诗:三代以来皆好名、好名自可善言行、好名之道在求己、不可虚浮贪假名。
,注:实至名归者吉
,Δ人之好名,乃是天性,也是人类社会能够革新进步的一
2018-4-24 12:2:32
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六
十
四
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,诗:饮酒高歌为快事、无方无度败操行、禹王能识此中理、深恶旨酒万古名。
,注:嗜酒无度者不吉
,Δ战国策曰:“仪狄作酒,禹饮而甘之。曰:‘后世必
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六
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五
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六
十
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,诗:好鸟枝头亦朋友、落花水面皆文章、自然美妙数不尽、万物欣欣志气扬。
,注:明自然之道则吉
,Δ人是自然的产物,如能了解自然的道理,接触自然的
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六
十
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第
六
十
六
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,诗:人生一世数
十
秋、事理当然莫畏求、若把光阴蹉跎了、终身遗恨水悠悠。
,注:为之则吉
,Δ人生苦短,匆匆间不过数
十
寒暑。此之浩瀚的宇宙,在时空
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第
六
十
七
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第
六
十
七
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,诗:得失由来常人事、患得患失品郫微、千计若求唯一得、将成患失无不为。
,注:不能明得失则不吉
,Δ孔子说:一个郫陋的人,是不可担任公职的。因为
2018-4-24 12:2:32
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十
八
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十
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,诗:占卜求神询吉凶、千载大道理相同、克己复礼行一贯、剥复何必问君平。
,注:信卜而不求行则不吉
,Δ中国儒家的心心相传之大道,是忠恕二字的一贯
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六
十
九
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第
六
十
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,诗:中华儿女意气高、开来继往志英豪、千秋大业难等待、发奋图强在今朝。
,注:奋图进取则大吉
,Δ大部中华民族的历史,满载了志士仁人发奋强努力进
2018-4-24 12:2:32
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七
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七
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,诗:文采武勋照寰宇、天维地纲义高奇、乘风破浪气豪壮、含翠蕴馨趣超逸。
,注:知仰善游者吉
,Δ、月潭畔,矗立着巍峨的文武
庙
。
庙
中祀奉的是孔子和关
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,诗:水光潋滟晴方好、山色空蒙两亦奇、若把明潭比西子、淡妆浓抹总相宜。
,注:爱好自然者吉
,Δ古人有一首咏西湖的诗:,说西湖的诗:,说西湖不论
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七
十
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十
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,诗:万物静观皆自然、四时佳兴与人同、道通天地有形外、思入风云变态中。
,注:求取人生最高价值者大吉
,Δ我国儒家的人生哲学,其最高境界是天人合
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,诗:力穑应逢大有年、春风鼓浪百花鲜、多栽佳树巢黄鸟、高起层楼看远山。
,注:积极进取者大吉
,Δ我国儒家思想,是以人类的生存意义为基础,作向上、积
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二
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日月潭文武孔子圣
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二
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,诗:人生之本孝为先、身体发肤父母传、知本方能近正道、坦坦荡荡心安然。
,注:知本者大吉
,Δ孝经说:“身体发肤,受之父母”。论语说:“君子务本,本立
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三
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,诗:木有本来水有源、本源为根理当然、人生若不知源本、自负天心命运艰。
,注:知本者大吉
,Δ在自然界中,可以看到树有本而得生,水有源而流长。以此可
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第
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,诗:己所不欲勿施人、为人推己恕中行、能知正道修持重、终身一言大德成。
,注:能得正道则大吉
,Δ子贡问孔子,有一个字丁一生照着做的吗?孔子说,那就
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五
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,诗:逆水行舟事为难、不进则退势必然、千般忍耐万般苦、能得苍天爱与怜。
,注:知进不退者吉
,Δ“学如逆水行舟,不进则退”。凡有志求学的人,不可知难
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六
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,诗:至诚唯能格天地、唯诚则灵事则通、反身而诚乐无比、光明大道自由行。
,注:诚则灵者大吉
,Δ诚者灵,不诚无物,这是“诚”字在人生价值普遍标准上的
2018-4-24 12:2:32
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,诗:正直当道民心悦、反是而行人不服、势重位高可取舍、能持此理保权符。
,注:正则吉
,Δ人类社会的进步,有唯新唯喜的趋势。这虽是由整个人群的力量所
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