日月潭文武庙孔子圣 五十三
日月潭文武庙孔子圣 五十三 ,诗己之所欲亦施、心性善良福德存、善恶到头终有报、事事能求反诸身。 ,注善念善行则吉 ,Δ善有善报,恶有恶报,这是世因果相循的铁定法则。
2018-4-24 12:2:32
日月潭文武庙孔子圣 五十四
日月潭文武庙孔子圣 五十四 ,诗祭神当如神祇在、神祇只在一心中、心中孝意神能察、身外行为神自明。 ,注知神之义者吉 ,Δ宇宙间有神无神,是一个难知难明的问题。但生的心
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日月潭文武庙孔子圣 五十五
日月潭文武庙孔子圣 五十五 ,诗娶妻必似未之子、食鱼当求河之鲤、意切情真且敬谅、姻缘自可乐无比。 ,注重德之婚则吉 ,Δ古代的社会,是以男子为中心。所以讲到婚姻,则是以
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日月潭文武庙孔子圣 五十六
日月潭文武庙孔子圣 五十六 ,诗生生息息道自然、鬼神有无实难言、合当敬谨存心意、如在神祗一念间。 ,注敬神如在则吉 ,Δ孔子不诖怪、力、乱、神,但是他也不否定鬼神的存在
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日月潭文武庙孔子圣 五十
日月潭文武庙孔子圣 五十 ,诗处世待事岂难、理情表露不必偏、推己尽己应持守、一念敬诚义为先。 ,注洁矩则大吉 ,Δ儒家对生的处世侍之道,提出一套延而崇高的理念
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日月潭文武庙孔子圣 五十八
日月潭文武庙孔子圣 五十八 ,诗花言巧语淆是非、损德败行功易亏、不忍小节乱大谋、为学处事慎选择。 ,注忍者吉 ,Δ的缺点,是爱听悦耳之言。虽然大时觉得说者的动机不良,
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日月潭文武庙孔子圣 五十九
日月潭文武庙孔子圣 五十九 ,诗能敬修持一功、再求安为高行、如可达成安百性、生大业乃完成。 ,注求安则吉 ,Δ孔子对生修养的层次,说得很明确。一要能有敬敬事
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日月潭文武庙孔子圣 六十
日月潭文武庙孔子圣 六十 ,诗白圭之玷尚可磨、不慎语言灾祸多、可敬南容得此意、为千古作观摩。 ,注慎言者吉 ,Δ一件物品有缺点,可以设法改正。改正以后,常仍不失其应有
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日月潭文庙孔子圣 六十一
日月潭文庙孔子圣 六十一 ,诗巧言令色心不轨、腹剑口蜜阴谋、近则不逊远则怨、谨察慎防祸自休。 ,注谨察慎防者吉 ,Δ世上有君子,也有小。君子为,守法执理,表理如一
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日月潭文武庙孔子圣 六十二
日月潭文武庙孔子圣 六十二 ,诗谦恭失礼易为劳、谨慎无边葸乃高、好勇逞强势时乱、率直失节即成绞。 ,注守礼则吉 ,Δ礼是类生活达到有秩序、求合理、能安逸、得幸福的无尚
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日月潭文武庙孔子圣 六十三
日月潭文武庙孔子圣 六十三 ,诗三代以来皆好名、好名自可善言行、好名之道在求己、不可虚浮贪假名。 ,注实至名归者吉 ,Δ之好名,乃是天性,也是类社会能够革新进步的一
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日月潭文武庙孔子圣 六十四
日月潭文武庙孔子圣 六十四 ,诗饮酒高歌为快事、无方无度败操行、禹王能识此中理、深恶旨酒万古名。 ,注嗜酒无度者不吉 ,Δ战国策曰“仪狄作酒,禹饮而甘之。曰‘后世必
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日月潭文武庙孔子圣 六十五
日月潭文武庙孔子圣 六十五 ,诗好鸟枝头亦朋友、落花水面皆文章、自然美妙数不尽、万物欣欣志气扬。 ,注明自然之道则吉 ,Δ是自然的产物,如能了解自然的道理,接触自然的
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日月潭文武庙孔子圣 六十六
日月潭文武庙孔子圣 六十六 ,诗生一世数十秋、事理当然莫畏求、若把光阴蹉跎了、终身遗恨水悠悠。 ,注为之则吉 ,Δ生苦短,匆匆间不过数十寒暑。此之浩瀚的宇宙,在时空
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日月潭文武庙孔子圣 六十
日月潭文武庙孔子圣 六十 ,诗得失由来常事、患得患失品郫微、千计若求唯一得、成患失无不为。 ,注不能明得失则不吉 ,Δ孔子说一个郫陋的,是不可担任职的。因为
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日月潭文武庙孔子圣 六十八
日月潭文武庙孔子圣 六十八 ,诗占卜求神询吉凶、千载大道理相同、克己复礼行一贯、剥复何必问君平。 ,注信卜而不求行则不吉 ,Δ中国儒家的心心相传之大道,是忠恕二字的一贯
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日月潭文武庙孔子圣 六十九
日月潭文武庙孔子圣 六十九 ,诗中华儿女意气高、开来继往志英豪、千秋大业难等待、发奋图强在今朝。 ,注奋图进取则大吉 ,Δ大部中华民族的历史,满载了志士仁发奋强努力进
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日月潭文武庙孔子圣
日月潭文武庙孔子圣 ,诗文采武勋照寰宇、天维地纲义高奇、乘风破浪气豪壮、含翠蕴馨趣超逸。 ,注知仰善游者吉 ,Δ、月潭畔,矗立着巍峨的文武庙。庙中祀奉的是孔子和关
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日月潭文武庙孔子圣 十一
日月潭文武庙孔子圣 十一 ,诗水光潋滟晴方好、山色空蒙两亦奇、若把明潭比西子、淡妆浓抹总相宜。 ,注爱好自然者吉 ,Δ古有一咏西湖的诗,说西湖的诗,说西湖不论
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日月潭文武庙孔子圣 十二
日月潭文武庙孔子圣 十二 ,诗万物静观皆自然、四时佳兴与同、道通天地有形外、入风云变态中。 ,注求取生最高价值者大吉 ,Δ我国儒家的生哲学,其最高境界是天
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日月潭文武庙孔子圣
日月潭文武庙孔子圣 ,诗力穑应逢大有年、春风鼓浪百花鲜、多栽佳树巢黄鸟、高起层楼看远山。 ,注积极进取者大吉 ,Δ我国儒家想,是以类的生存意义为基础,作向上、积
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日月潭文武庙孔子圣
日月潭文武孔子圣 ,诗生之本孝为先、身体发肤父母传、知本方能近正道、坦坦荡荡心安然。 ,注知本者大吉 ,Δ孝经说“身体发肤,受之父母”。论语说“君子务本,本立
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日月潭文武庙孔子圣
日月潭文武庙孔子圣 ,诗木有本来水有源、本源为根理当然、生若不知源本、自负天心命运艰。 ,注知本者大吉 ,Δ在自然界中,可以看到树有本而得生,水有源而流长。以此可
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日月潭文武庙孔子圣
日月潭文武庙孔子圣 ,诗己所不欲勿施、为推己恕中行、能知正道修持重、终身一言大德成。 ,注能得正道则大吉 ,Δ子贡问孔子,有一个字丁一生照着做的吗?孔子说,那就
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日月潭文武庙孔子圣
日月潭文武庙孔子圣 ,诗逆水行舟事为难、不进则退势必然、千般忍耐万般苦、能得苍天爱与怜。 ,注知进不退者吉 ,Δ“学如逆水行舟,不进则退”。凡有志求学的,不可知难
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日月潭文武庙孔子圣
日月潭文武庙孔子圣 ,诗至诚唯能格天地、唯诚则事则通、反身而诚乐无比、光明大道自由行。 ,注诚则者大吉 ,Δ诚者,不诚无物,这是“诚”字在生价值普遍标准上的
2018-4-24 12:2:32
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