日月潭文武庙孔子圣签 第五十四签

日月潭文武庙孔子圣签 第五十四签 ，诗：祭神当如神祇在、神祇只在一心中、心中孝意神能察、身外行为神自明。 ，注：知神之义者吉 ，Δ宇宙间有神无神，是一个难知难明的问题。但人生的心

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日月潭文武庙孔子圣签 第五十五签

日月潭文武庙孔子圣签 第五十五签 ，诗：娶妻必似未之子、食鱼当求河之鲤、意切情真且敬谅、姻缘自可乐无比。 ，注：重德之婚则吉 ，Δ古代的社会，是以男子为中心。所以讲到婚姻，则是以

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日月潭文武庙孔子圣签 第五十六签

日月潭文武庙孔子圣签 第五十六签 ，诗：生生息息道自然、鬼神有无实难言、合当敬谨存心意、如在神祗一念间。 ，注：敬神如在则吉 ，Δ孔子不诖怪、力、乱、神，但是他也不否定鬼神的存在

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日月潭文武庙孔子圣签 第五十七签

日月潭文武庙孔子圣签 第五十七签 ，诗：处世待人事岂难、理情表露不必偏、推己尽己应持守、一念敬诚义为先。 ，注：洁矩则大吉 ，Δ儒家对人生的处世侍人之道，提出一套周延而崇高的理念

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日月潭文武庙孔子圣签 第五十八签

日月潭文武庙孔子圣签 第五十八签 ，诗：花言巧语淆是非、损德败行功易亏、不忍小节乱大谋、为学处事慎选择。 ，注：忍者吉 ，Δ人的缺点，是爱听悦耳之言。虽然大时觉得说者的动机不良，

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日月潭文武庙孔子圣签 第五十九签

日月潭文武庙孔子圣签 第五十九签 ，诗：能敬修持第一功、再求安人为高行、如可达成安百性、人生大业乃完成。 ，注：求安则吉 ，Δ孔子对人生修养的层次，说得很明确。第一要能有敬人敬事

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日月潭文武庙孔子圣签 第六十签

日月潭文武庙孔子圣签 第六十签 ，诗：白圭之玷尚可磨、不慎语言灾祸多、可敬南容得此意、将为千古作观摩。 ，注：慎言者吉 ，Δ一件物品有缺点，可以设法改正。改正以后，常仍不失其应有

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日月潭文庙孔子圣签 第六十一签

日月潭文庙孔子圣签 第六十一签 ，诗：巧言令色心不轨、腹剑口蜜阴谋周、近则不逊远则怨、谨察慎防祸自休。 ，注：谨察慎防者吉 ，Δ世上有君子，也有小人。君子为人，守法执理，表理如一

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日月潭文武庙孔子圣签 第六十二签

日月潭文武庙孔子圣签 第六十二签 ，诗：谦恭失礼易为劳、谨慎无边葸乃高、好勇逞强势时乱、率直失节即成绞。 ，注：守礼则吉 ，Δ礼是人类生活达到有秩序、求合理、能安逸、得幸福的无尚

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日月潭文武庙孔子圣签 第六十三签

日月潭文武庙孔子圣签 第六十三签 ，诗：三代以来皆好名、好名自可善言行、好名之道在求己、不可虚浮贪假名。 ，注：实至名归者吉 ，Δ人之好名，乃是天性，也是人类社会能够革新进步的一

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日月潭文武庙孔子圣签 第六十四签

日月潭文武庙孔子圣签 第六十四签 ，诗：饮酒高歌为快事、无方无度败操行、禹王能识此中理、深恶旨酒万古名。 ，注：嗜酒无度者不吉 ，Δ战国策曰：“仪狄作酒，禹饮而甘之。曰：‘后世必

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日月潭文武庙孔子圣签 第六十五签

日月潭文武庙孔子圣签 第六十五签 ，诗：好鸟枝头亦朋友、落花水面皆文章、自然美妙数不尽、万物欣欣志气扬。 ，注：明自然之道则吉 ，Δ人是自然的产物，如能了解自然的道理，接触自然的

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日月潭文武庙孔子圣签 第六十六签

日月潭文武庙孔子圣签 第六十六签 ，诗：人生一世数十秋、事理当然莫畏求、若把光阴蹉跎了、终身遗恨水悠悠。 ，注：为之则吉 ，Δ人生苦短，匆匆间不过数十寒暑。此之浩瀚的宇宙，在时空

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日月潭文武庙孔子圣签 第六十七签

日月潭文武庙孔子圣签 第六十七签 ，诗：得失由来常人事、患得患失品郫微、千计若求唯一得、将成患失无不为。 ，注：不能明得失则不吉 ，Δ孔子说：一个郫陋的人，是不可担任公职的。因为

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日月潭文武庙孔子圣签 第六十八签

日月潭文武庙孔子圣签 第六十八签 ，诗：占卜求神询吉凶、千载大道理相同、克己复礼行一贯、剥复何必问君平。 ，注：信卜而不求行则不吉 ，Δ中国儒家的心心相传之大道，是忠恕二字的一贯

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日月潭文武庙孔子圣签 第六十九签

日月潭文武庙孔子圣签 第六十九签 ，诗：中华儿女意气高、开来继往志英豪、千秋大业难等待、发奋图强在今朝。 ，注：奋图进取则大吉 ，Δ大部中华民族的历史，满载了志士仁人发奋强努力进

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日月潭文武庙孔子圣签 第七十签

日月潭文武庙孔子圣签 第七十签 ，诗：文采武勋照寰宇、天维地纲义高奇、乘风破浪气豪壮、含翠蕴馨趣超逸。 ，注：知仰善游者吉 ，Δ、月潭畔，矗立着巍峨的文武庙。庙中祀奉的是孔子和关

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日月潭文武庙孔子圣签 第七十一签

日月潭文武庙孔子圣签 第七十一签 ，诗：水光潋滟晴方好、山色空蒙两亦奇、若把明潭比西子、淡妆浓抹总相宜。 ，注：爱好自然者吉 ，Δ古人有一首咏西湖的诗：，说西湖的诗：，说西湖不论

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日月潭文武庙孔子圣签 第七十二签

日月潭文武庙孔子圣签 第七十二签 ，诗：万物静观皆自然、四时佳兴与人同、道通天地有形外、思入风云变态中。 ，注：求取人生最高价值者大吉 ，Δ我国儒家的人生哲学，其最高境界是天人合

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五路财神灵签 第五十七签中平。己庚

五路财神灵签 第五十七签【中平。己庚】 ，纷纷闹里更思量 一着仙机君记取 莫听人言自主张 事端百出虑虽长 ，圣 意：讼急解。病早禳。信即至。财如常。孕生男。祷神康。凡百事。自主张

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五路财神灵签 第五十八签上吉。己辛

五路财神灵签 第五十八签【上吉。己辛】 ，前程万里自通亨 更好修为阴骘事 富贵功名在此行 苏秦三寸足平生 ，圣 意：病即安。讼决胜。行人回。婚宜定。孕生男。家道盛。积阴功。福自应

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五路财神灵签 第五十九签中平。己壬

五路财神灵签 第五十九签【中平。己壬】 ，香烟未断续螟蛉 幸有祖宗阴骘在 可叹祈求不一灵 门衰户冷苦伶仃 ，圣 意： 名难保。财难图。讼不利。病无虞。婚可合。信音无。行方便。谨修

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五路财神灵签 第六十签上上。己癸

五路财神灵签 第六十签【上上。己癸】 ，巍巍科甲两同登 丹诏槐黄消息近 一意谦撝莫自矜 羡君兄弟好名声 ，圣 意：宜出入。好谋望。讼即决。财亦旺。孕生男。病无恙。信音回。有神相。

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五路财神灵签 第四十六签中平。戊己

五路财神灵签 第四十六签【中平。戊己】 ，争似骑牛得自由 今朝马上看山色 信知骑马胜骑牛 君是山中万户侯 ，圣 意：名与利。皆不济。讼莫兴。多阻滞。行人迟。婚莫许。谨践修。当静处

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五路财神灵签 第六十六签上上。庚己

五路财神灵签 第六十六签【上上。庚己】 ，门阑喜气事双双 只见今年新运好 何用求谋向外方 耕耘只可在乡邦 ，圣 意：病即安。讼即决。财渐豊。名高揭。行人回。婚可结。莫外求。福尽得

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五路财神灵签 第七十六签中平。辛己

五路财神灵签 第七十六签【中平。辛己】 ，一生祸福此中分 善恶两途君自作 此事何如说与君 三千法律八千文 ，圣 意：问争讼。且断理。求财禄。当揣己。病早禳。势莫使。婚更审。方吉利

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五路财神灵签 第二十八签中吉。丙己

五路财神灵签 第二十八签【中吉。丙己】 ，才高岂得困林泉 人事尽从天理见 好把勤劳契上天 公侯将相本无种 ，圣 意：病与讼。久方解。名与利。姑少待。若失物。寻必在。虽暂困。终必泰

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五路财神灵签 第三十六签上吉。丁己

五路财神灵签 第三十六签【上吉。丁己】 ，吴山顶上好钻龟 万里鹏程君有分 偶着先鞭莫问伊 功名富贵自能为 ，圣 意：名与利。在晚成。讼得理。病渐亨。问远信。阻行程。婚可合。孕将生

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五路财神灵签 第六签下下。甲己

五路财神灵签 第六签【下下。甲己】 ，休将私意忆浓情 彼此怀疑不相信 寸步如登万里程 何劳鼓瑟更吹笙 ，圣 意：功名无。财禄散。病难痊。防产难。婚不成。讼未判。行人迟。休嗟叹。

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五路财神灵签 第十六签下下。乙己

五路财神灵签 第十六签【下下。乙己】 ，此事当谋亲弟兄 旁人煽惑君休信 不如息了且归耕 官事悠悠难辨明 ，圣 意：讼难明。和为贵。名利无。行人至。婚未成。病有祟。财莫贪。终无利。

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