日月潭文武庙孔子圣 第三十
日月潭文武庙孔子圣 第三十 ,诗:人生贵为大丈夫、万丈气度意扶摇、能将三不成壮志、立地顶品格高。 ,注:守三不则吉 ,Δ孟子说:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓
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日月潭文武庙孔子圣 第三十一
日月潭文武庙孔子圣 第三十一 ,诗:作风乡原易得名、那知浮名惹罪行、是非不分淆善恶、可怜受骗是苍生。 ,注:不分是非善恶则不吉 ,Δ孔子说:“一乡原德之贼也”。万章问孟子:“
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日月潭文武庙孔子圣 第三十二
日月潭文武庙孔子圣 第三十二 ,诗:凋松柏耐岁寒、应知心物理一般、艰难然知君子、大节昭昭志气坚。 ,注:坚贞者吉 ,Δ寒地冻之时,百花不放,万树凋落,只有松柏能于冰雪之
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日月潭文武庙孔子圣 第三十三
日月潭文武庙孔子圣 第三十三 ,诗:谦恭无礼易为劳、慎而无礼葸乃高、勇而无礼终必乱、直而无礼即成绞。 ,注:无礼者不吉 ,Δ人类的生活,是由野蛮而文明,由低劣而高雅。这一轨迹
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日月潭文武庙孔子圣 第三十四
日月潭文武庙孔子圣 第三十四 ,诗:人生熟能无过错、能改求新称贤良、子路超人闻过喜、不隐缺失是豪强。 ,注:闻过喜者吉 ,Δ人的生活,是千变万化经纬万端的。在复杂的情况中,错
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日月潭文武庙孔子圣 第三十五
日月潭文武庙孔子圣 第三十五 ,诗:前事不忘事师、文明进步在能新、知新必须能知新、为思为学两相因。 ,注:思学并重则吉 ,Δ人类的智慧是与生俱来的;而学习是得来的。在生
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日月潭文武庙孔子圣 第三十六
日月潭文武庙孔子圣 第三十六 ,诗:沧浪之水清又清、用之可以濯吾缨、沧浪之水浊又浊、只可濯足不濯缨。 ,注:自爱自重者吉 ,Δ人的生命价值,可贵可贱,可高可低。不论贵与高,贱
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日月潭文武庙孔子圣 第三十七
日月潭文武庙孔子圣 第三十七 ,诗:终日饱食心不用、那知生命不轮回、一勤下无难事、要得成功须有为。 ,注:懒惰者不吉 ,Δ人的生命只有一次,一次过去永不再来。所以古人警戒我
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日月潭文武庙孔子圣 第三十八
日月潭文武庙孔子圣 第三十八 ,诗:古来士称人中强、社会列名第一行、乃因行仁任务重、毕生弘毅不彷徨。 ,注:弘毅则吉 ,Δ我国古代把人群分为四类,而为士、农、工、商。如此分法
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日月潭文武庙孔子圣 第三十九
日月潭文武庙孔子圣 第三十九 ,诗:君子三畏理实然、命大人圣者言、反是小人行为异、乖离世道危难安。 ,注:知畏者吉 ,Δ孔子认为一个有修养的人,有三种要畏惧而不敢违背的事。
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日月潭文武庙孔子圣 第四十
日月潭文武庙孔子圣 第四十 ,诗:心存宽厚能得众、信实不渝民认同、剑及履及功在敏、大公远近乐得平。 ,注:知四行者吉 ,Δ论语中有这样的四句话:“宽则得众,信则民任焉,敏则有
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日月潭文武庙孔子圣 第四十一
日月潭文武庙孔子圣 第四十一 ,诗:洒扫乃是整洁事、日常生活第一功、应对必须先明理、能知进退大德成。 ,注:行三弗者吉 ,Δ“黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁”。这是子夏教学的
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日月潭文武庙孔子圣 第四十二
日月潭文武庙孔子圣 第四十二 ,诗:周公由来称圣贤、只因才高有美行、握发吐哺久称誉、不吝不骄功德成。 ,注:不骄不吝者吉 ,Δ周公是孔子心目中最伟大的圣人,它树立了周朝的典章
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日月潭文武庙孔子圣 第四十三
日月潭文武庙孔子圣 第四十三 ,诗:修养径途可谓多、圣人指示乃明确、二事不忘为要道、立礼兴诗:成于乐。 ,注:三事不忘者吉 ,Δ礼是人类生活的良好规范、守礼,然才能建立良好
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日月潭文武庙孔子圣 第四十四
日月潭文武庙孔子圣 第四十四 ,诗:人生为善事岂难、与人为善识大端、乐取于人以为善、进德修业意陶然。 ,注:为善则吉 ,Δ善是人生所要追求的结果。它是由善念而善言,再进而为善
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日月潭文武庙孔子圣 第四十五
日月潭文武庙孔子圣 第四十五 ,诗:己立己达为大愿、立人达人志超然、有涯生命价无限、奉献牺牲堪称贤。 ,注:主人达人者大吉 ,Δ语云:生耶有涯。意思是说,人的一生只有几十年寒
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日月潭文武庙孔子圣 第四十六
日月潭文武庙孔子圣 第四十六 ,诗:两军列阵待交锋、鼓声填然判输赢。弃甲○兵逃去也、五十百步一般同。 ,注:过小不改者不吉 ,Δ孟子是阐扬孔子思想,提倡仁义,而厌恶争的一位
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日月潭文武庙孔子圣 第四十七
日月潭文武庙孔子圣 第四十七 ,诗:为政理民有四功、聪明才智首须行、守仁庄重得人敬、善美结果在礼成。 ,注:有四功者吉 ,Δ凡理事为政,要先有相当的智能,进一更要有仁民爱物的
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日月潭文武庙孔子圣 第四十八
日月潭文武庙孔子圣 第四十八 ,诗:老少友信少者怀、斯志能得位崇阶、两千年前高格调、义垂现代理难衰。 ,注:能安信怀者吉 ,Δ人类的政治理想,是以决人生的生活问题,提高人生
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日月潭文武庙孔子圣 第四十九
日月潭文武庙孔子圣 第四十九 ,诗:曾子名言三省身、为人而谋尽忠心、不汽守信交友道、得传时习可日新。 ,注:自省者吉 ,Δ曾子说:“吾日三省吾身;为人谋而不忠乎?与朋友交而不
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日月潭文武庙孔子圣 第五十
日月潭文武庙孔子圣 第五十 ,诗:人生处处求通达、事业有成乐无涯、忠信敬笃为正道、善言四字理不差。 ,注:行四字善言者吉 ,Δ忠是尽己,信是真实,笃是诚厚,敬是慎恭。这是人生
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日月潭文武庙孔子圣 第五十一
日月潭文武庙孔子圣 第五十一 ,诗:为山惜未成一篑、平地可得篑土成、能知机明进取、到头终是人中龙。 ,注:能进取则吉 ,Δ人生的成败,因素固然很多,但是能不能有进取的志趣与
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周公 第二十一首:邵康节定阴阳 上吉
周公 第二十一首:邵康节定阴阳 上吉 ,阴阳道合总由,女嫁男婚岂偶然 ,但看龙蛇堪运动,熊罴叶梦喜团圆 ,(四句浅释:阴阳和合因果交替循环,这是自然不变的道理,男女之间的姻
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周公 第二十二首:王孝先为民祈祷 上吉
周公 第二十二首:王孝先为民祈祷 上吉 ,四郊田亩皆枯竭,久旱俄然三日霖 ,花果草芽俱润泽,始知一雨值千金 ,(四句浅释:四周郊野的田地因为许久的乾旱导致寸草不生,忽然下起了
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周公 第二十三首:孙策以玺借袁兵 上平
周公 第二十三首:孙策以玺借袁兵 上平 ,欲攀仙桂蟾宫去,岂虑门不放开 ,谋望一般音信好,高人自送岭头来 ,(四句浅释:想要借由桂树爬上仙宫去,只怕门不会就此为你开放;把
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周公 第二十四首:文种不听范少伯
周公 第二十四首:文种不听范少伯 ,不成邻里不成家,水泡痴人似落花 ,芳问君恩难得力,到头毕竟事如麻 ,(四句浅释:时运未至如何可以成邻成家,执迷不悟的痴人就似花落无情;孤芳
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周公 第二十五首:伍子胥过昭关 上中
周公 第二十五首:伍子胥过昭关 上中 ,过了忧危第几重,从今再历永无凶 ,宽心自有宽心计,得遇高人护圣功 ,(四句浅释:度过了担心危险的重重关卡,从此以後即使遇到也不会再有灾
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周公 第二十六首:桓温得殷浩书
周公 第二十六首:桓温得殷浩书 ,上下传来事总虚,边接得一封书 ,书中许我功名事,直待终时亦是无 ,(四句浅释:四周传来的消息总是不确实,就如上飞来一笔文件;内容许我
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周公 第二十七首:李邺侯白衣宰相 中中
周公 第二十七首:李邺侯白衣宰相 中中 ,一谋一用一番机,虑後疑前不敢为 ,时至自然逢贵助,银墙铁壁好安居 ,(四句浅释:计画谋虑用尽了机谋,思前顾後仍然不敢有所作为;顺
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周公 第二十八首:孟尝君鸡鸣度关 上上
周公 第二十八首:孟尝君鸡鸣度关 上上 月上正婵娟,顷刻云遮月半边 ,莫道圆时还又缺,须教缺处复重圆 ,(四句浅释:月儿从边初昇正是最美的时候,突然之间乌云骤至将月亮
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