真君灵签 第十六签 下下 守分
真君灵签,第十六签,下下,守分 ,履危陆险逢饥虎,涉水行舟溺怒涛。 ,守分安闲灾可度,且於恩德报劬劳。 ,油烛点灯灯易灭,才挑得起又衰微。 ,长心挑尽空劳力,何似抽身早去归。
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真君灵签 第十七签 下下 待时向善
真君灵签,第十七签,下下,待时向善 ,忧危灾厄所从来,谋事迪遭更破财。 ,稚弱不忧成久滞,耆年惟起悲哀。 ,当初得意翻成失,今日忧危事不危。 ,若遇贵人相举援,千年枯木再生
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真君灵签 第十八签 中平 随缘
真君灵签,第十八签,中平,随缘 ,时当挚敛最宜收,运用随缘莫外求。 ,老病久痾宜保庇,事於梅腊得优游。 ,养汝原来岁月深,开笼不见意况沉。 ,想应只在秋江上,明月芦花何处寻。
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真君灵签 第十九签 上上 良木逢春
真君灵签,第十九签,上上,良木逢春 ,百昌生土正逢春,暖律潜回态度新。 ,若也运为当此景,好看久垫奋芳辰。 ,云行雨施正春深,谋望求财总遂心。 ,争讼见官多得理,贵人喜庆自相
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真君灵签 第二十签 下下 危难空亡
真君灵签,第二十签,下下,危难空亡 ,逐急求神强秉诚,此诚那解格神明。 ,临危只危难保,望事应知事不成。 ,舟无楫难撑载,更被漂流向海中。 ,嗟叹世人应不得,误人如此走西
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真君灵签 第二十一签 下下 守旧淹滞
真君灵签,第二十一签,下下,守旧淹滞 ,美玉明珠不易求,盖因承庆合前修。 ,能知寿天真消息,碌碌怀忧空白头。 ,馄化为鹏海浪翻,阴阳交泰太平间。 ,庶人蓦凌云志,平地雷声振
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真君灵签 第二十二签 大吉 后吉
真君灵签,第二十二签,大吉,后吉 ,行艺惇修学问精,性从澄水自渊明。 ,久怀至宝宁无价,得价方知价不轻。 ,凤凰飞出林间去,展翅飞来伏众禽。 ,一旦身荣朝上阙,四方钦羡尽闻名
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真君灵签 第二十三签 中平 时阻之象
真君灵签,第二十三签,中平,时阻之象 ,物是人非莫系怀,成冤讼反相催。 ,虽然心地明如镜,争奈时迍福未来。 ,种得桃株满院东,花开遭雨又遭风。 ,当初指望收桃吃,等到如今只
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真君灵签 第二十四签 上上 利益受福
真君灵签,第二十四签,上上,利益受福 ,人豪财旺吉神扶,动作从心自孚。 ,慷慨直须探虎穴,继承当见获龙珠。 ,明月当空处处辉,朗然照耀破昏迷。 ,所谋显达家门吉,此去荣华正
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真君灵签 第二十五签 下下 无灾不宜
真君灵签,第二十五签,下下,无灾不宜 ,运值凶灾福未饶,遁逃形迹莫轻佻。 ,行商坐贾宜循旧,好看机谋只秀苗。 ,求成未遂如君意,欲望青云路转赊。 ,守宁心旧方是吉,他时必定见
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真君灵签 第二十六签 中平 公正无私
真君灵签,第二十六签,中平,公正无私 ,天灾胶戾数当然,徒秉精诚格上天。 ,善果业缘应默定,不私意保安全。 ,安居旺相进钱财,天上生云地震雷。 ,禄位迁高光显达,荣华富贵入
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真君灵签 第二十七签 下下 向善
真君灵签,第二十七签,下下,向善 ,设网张罗意气专,纵横驱策遍中原。 ,只知利己责污出,岂料言旋祸及门。 ,家宅惶惶主不宁,盖缘先祖作灾迍。 ,且宜作福求禳度,更谢家门伏侍神
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真君灵签 第二十八签 中平 谨守
真君灵签,第二十八签,中平,谨守 ,灾哀萌动事无伤,更与堤防作善良。 ,莫向亲姻求久计,图谋机巧也寻常。 ,贵人接引喜逢新,官灾口舌离门庭。 ,病人此去身安健,谋望求财尽变更
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真君灵签 第二十九签 上上 亨通得财
真君灵签,第二十九签,上上,亨通得财 ,踪迹沉埋辄变通,霈恩嘉贶籍师宗。 ,一朝获福当权握,余庆源源世代隆。 ,阴阳道合事通亨,还如人在月中行。 ,琴瑟调和门户吉,荣华富贵日
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日月潭文武庙孔子签 第五十签
日月潭文武庙孔子签 第五十签 ,诗:人生处处求通达、事业成乐无涯、忠信敬笃为正道、善言四字理不差。 ,注:行四字善言者吉 ,Δ忠是尽己,信是真实,笃是诚厚,敬是慎恭。这是人生
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日月潭文武庙孔子签 第五十一签
日月潭文武庙孔子签 第五十一签 ,诗:为山惜未成一篑、平地可得篑土成、能知机宜明进取、到头终是人中龙。 ,注:能进取则吉 ,Δ人生的成败,因素固然很多,但是能不能进取的志趣与
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日月潭文武庙孔子签 第五十二签
日月潭文武庙孔子签 第五十二签 ,诗:为政固难亦不难、举贤重任事当先、贤才得近小人远、事业成功理必然。 ,注:近贤才小人远则吉 ,Δ为政二字,表面上看是指的作官秉政的意思。如按
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日月潭文武庙孔子签 第五十三签
日月潭文武庙孔子签 第五十三签 ,诗:己之所欲亦施人、心性善良福德存、善恶到头终报、事事能求反诸身。 ,注:善念善行则吉 ,Δ善善报,恶恶报,这是人世因果相循的铁定法则。
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日月潭文武庙孔子签 第五十四签
日月潭文武庙孔子签 第五十四签 ,诗:祭神当如神祇在、神祇只在一心中、心中孝意神能察、身外行为神自明。 ,注:知神之义者吉 ,Δ宇宙间神无神,是一个难知难明的问题。但人生的心
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日月潭文武庙孔子签 第五十五签
日月潭文武庙孔子签 第五十五签 ,诗:娶妻必似未之子、食鱼当求河之鲤、意切情真且敬谅、姻缘自可乐无比。 ,注:重德之婚则吉 ,Δ古代的社会,是以男子为中心。所以讲到婚姻,则是以
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日月潭文武庙孔子签 第五十六签
日月潭文武庙孔子签 第五十六签 ,诗:生生息息道自然、鬼神无实难言、合当敬谨存心意、如在神祗一念间。 ,注:敬神如在则吉 ,Δ孔子不诖怪、力、乱、神,但是他也不否定鬼神的存在
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日月潭文武庙孔子签 第五十七签
日月潭文武庙孔子签 第五十七签 ,诗:处世待人事岂难、理情表露不必偏、推己尽己应持守、一念敬诚义为先。 ,注:洁矩则大吉 ,Δ儒家对人生的处世侍人之道,提出一套周延而崇高的理念
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日月潭文武庙孔子签 第五十八签
日月潭文武庙孔子签 第五十八签 ,诗:花言巧语淆是非、损德败行功易亏、不忍小节乱大谋、为学处事慎选择。 ,注:忍者吉 ,Δ人的缺点,是爱听悦耳之言。虽然大时觉得说者的动机不良,
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日月潭文武庙孔子签 第五十九签
日月潭文武庙孔子签 第五十九签 ,诗:能敬修持第一功、再求安人为高行、如可达成安百性、人生大业乃完成。 ,注:求安则吉 ,Δ孔子对人生修养的层次,说得很明确。第一要能敬人敬事
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日月潭文武庙孔子签 第六十签
日月潭文武庙孔子签 第六十签 ,诗:白圭之玷尚可磨、不慎语言灾祸多、可敬南得此意、将为千古作观摩。 ,注:慎言者吉 ,Δ一件物品缺点,可以设法改正。改正以后,常仍不失其应
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日月潭文庙孔子签 第六十一签
日月潭文庙孔子签 第六十一签 ,诗:巧言令心不轨、腹剑口蜜阴谋周、近则不逊远则怨、谨察慎防祸自休。 ,注:谨察慎防者吉 ,Δ世上君子,也小人。君子为人,守法执理,表理如一
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日月潭文武庙孔子签 第六十二签
日月潭文武庙孔子签 第六十二签 ,诗:谦恭失礼易为劳、谨慎无边葸乃高、好勇逞强势时乱、率直失节即成绞。 ,注:守礼则吉 ,Δ礼是人类生活达到秩序、求合理、能安逸、得幸福的无尚
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日月潭文武庙孔子签 第六十三签
日月潭文武庙孔子签 第六十三签 ,诗:三代以来皆好名、好名自可善言行、好名之道在求己、不可虚浮贪假名。 ,注:实至名归者吉 ,Δ人之好名,乃是天性,也是人类社会能够革新进步的一
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日月潭文武庙孔子签 第六十四签
日月潭文武庙孔子签 第六十四签 ,诗:饮高歌为快事、无方无度败操行、禹王能识此中理、深恶旨万古名。 ,注:嗜无度者不吉 ,Δ战国策曰:“仪狄作,禹饮而甘之。曰:‘后世必
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日月潭文武庙孔子签 第六十五签
日月潭文武庙孔子签 第六十五签 ,诗:好鸟枝头亦朋友、落花水面皆文章、自然美妙数不尽、万物欣欣志气扬。 ,注:明自然之道则吉 ,Δ人是自然的产物,如能了解自然的道理,接触自然的
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