周公 四首:文子上太平策 上上
周公 四首:文子上太平策 上上 ,出入行藏礼义恭,言必忠良听必聪 ,心下了然俱洞彻,光明如日正当空 ,(四句浅释:行事言行谦恭有让不脱礼义的规范,忠言必逆耳,但听取受
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周公 首:马援女为皇后
周公 首:马援女为皇后 ,红轮西坠兔东升,阴长阳消是两形 ,若是女人占此卦,增添福禄称心情 ,(四句浅释:太阳西下亮就东升,阴生阳失是两者间的状态显现;如果女人
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周公 二首:姜太公渭水垂钓
周公 二首:姜太公渭水垂钓 ,鲸鱼未化守江湖,未许升腾离碧波 ,异日峥嵘身变态,从教一跃禹门过 ,(四句浅释:就像鱼儿尚未成熟,还不到可以离水飞昇的程度;此时忍耐守静则
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周公 七首:李斯遗药杀韩非
周公 七首:李斯遗药杀韩非 ,莫听闲言与是非,晨昏只好念阿弥 ,若将妄语为真实,画饼如何疗得饥 ,(四句浅释:别听那些流言蜚语是是非非,日夜勤行专念佛号安定自己的身心
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周公 五首:燕昭王为郭隗筑黄金台
周公 五首:燕昭王为郭隗筑黄金台 ,一锄掘地要求泉,努力求之得最先 ,无意俄然遇知己,相逢携手上青天 ,(四句浅释:想要靠一支锄头挖得泉水,必定要非常努力才有可能得到
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周公 六首:蔺相如完璧归赵
周公 六首:蔺相如完璧归赵 ,投身岩下饲於菟,须是还他大丈夫 ,舍己也应难再得,通行天下此人无 ,(四句浅释:将自己丢在险峻的山崖下喂饲於虎,仍然不会改变他大丈夫的
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周公 九首:杨雄仕新为莽大夫
周公 九首:杨雄仕新为莽大夫 ,急水滩头放艇时,狂风作浪欲何为 ,待他浪静风停後,稳载船归过不危 ,(四句浅释:在天候恶劣之时欲驾小船,然而此刻狂风大浪,能有什麽作为
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潭文武庙孔子圣
潭文武庙孔子圣 ,诗:光阴有如东逝水、不舍画夜作长流、人生苦短数载、能知惜阴乐事稠。 ,注:惜阴则吉 ,Δ孔子在一条溪流的旁边说:“逝者如斯天,不舍画夜”。意思
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潭文武庙孔子圣
潭文武庙孔子圣 ,诗:礼乐生活是文明,立身怡性道得成、如无仁心为主宰、礼乐皆是假虚名。 ,注:存仁心则吉 ,Δ人生的真正意义,在内在仁爱之心,外有礼乐之行。就是人
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潭文武庙孔子圣
潭文武庙孔子圣 ,诗:尊王攘夷道凛然、畏天敬地知祖先、炎黄德业昭寰宇、源远流长亿万年。 ,注:敬重祖先者大吉 ,Δ儒家的政治思想,要在尊王攘夷。就是要维护我民族的
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潭文武庙孔子圣
潭文武庙孔子圣 ,诗:人生万事多艰难、不问焉能知当然、下问不觉身是耻、成功大道在眼前。 ,注:不耻下问者吉 ,Δ孔子进入太庙,见到不明白不了解的事情,就向他人请教
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潭文武庙孔子圣
潭文武庙孔子圣 ,诗:人生求知在于学、不学难得绩效卓、但学不思力枉费、亦学亦思事功多。 ,注:学思并重者吉 ,Δ人类的生活,是随着时光的演变而日趋进步。进步的因素
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潭文武庙孔子圣
潭文武庙孔子圣 ,诗:巧言令色寻常见、易惹他人计谋、应知为言心难测、慎防可免祸临头。 ,注:慎察则吉 ,Δ孔子说:“巧言、令色,鲜矣仁!”巧言是好听的话,令色是
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潭文武庙孔子圣
潭文武庙孔子圣 ,诗:友朋相处贵知音、互励互勉且率真、忠告不成斯可己、智者不作失言人。 ,注:知交友之道则吉 ,Δ人各有志,亦各有其长短。处身社会,交友为重。交友
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潭文武庙孔子圣
潭文武庙孔子圣 ,诗:血气少年色应戒、壮而好斗业难成、须知去节当保、得失之间要分明。 ,注:知戒则吉 ,Δ圣人说:人的一生,要有三戒。年少时要戒色;壮年时要戒斗
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潭文武庙孔子圣
潭文武庙孔子圣 ,诗:求学之途有多端、食无求饱居无安、随时颇为就有道、敏事且能慎于言。 ,注:能知为学之道则吉 ,Δ学习是人生的大事。不学不能知;不知不能行。至于
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潭文武庙孔子圣 ,诗:君子小人格不同、立身能不判分明、近则不逊远则怨、策己观人慎重行。 ,注:能识小人则吉 ,Δ孔子说:“唯小人为难养也。”因为小人“近之则不逊”
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潭文武庙孔子圣
潭文武庙孔子圣 ,诗:人生贵有自知能、自知始得事功成、子贡称回何敢圣、知知二是贤明。 ,注:能自知则吉 ,Δ孔子曾问子贡,你和颜回谁比较优秀,子贡说:我那敢希
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潭文武庙孔子庙圣
潭文武庙孔子庙圣 ,诗:修德讲学一大功、过改义从为善行、倘若能明此理、人生当无忧患生。 ,注:修德改过则吉 ,Δ孔子说:“德之不修,学之不讲,闻义不能徒,不善
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潭文武庙孔子圣 ,诗:世事多艰古今同、好谋远虑计得行、若能深解此机趣、近忧可除功大成。 ,注:好谋远虑则吉 ,Δ远虑是周密的思虑,近忧是随时发生的忧患。孔子说:
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潭文武庙孔子圣 ,诗:日日求新知所亡、无忘己所能、此乃知新温故义、好学功夫得大成。 ,注:温故知新者吉 ,Δ子夏说一个人每天能够学得一些不知道的东西,每
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潭文武庙孔子圣 ,诗:智慧声貌自天生、无语无言事不成、发而当求皆节、应知言是心声。 ,注:言节则吉 ,Δ语言是与生俱来的本能,人的内心志趣,是由语言来表达
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潭文武庙孔子圣 ,诗:君子能穷小人难、固穷守道心必安、货财声色雅足恋、大节千秋志不凡。 ,注:能持志节者吉 ,Δ孔子说:“君子固穷,小人穷斯烂矣。”人的生活,在
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潭文武庙孔子圣
潭文武庙孔子圣 ,诗:人谓孔门七二贤、六七五六名皆传、自然美景留连处、沂畔归来乐无边。 ,注:欣赏自然乐则吉 ,Δ现在一般人多爱好自然,从事旅游,这是一种好现象
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潭文武庙孔子圣 ,诗:身正不言自可行、不然虽令亦不从、风行草郾先求已、默化潜移事功成。 ,注:身正者吉 ,Δ在茫茫的大地上,可以看到一阵风来,吹得地上的青草随着
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潭文武庙孔子圣 ,诗:支朋原为五伦、直谅益深又多闻、明见子张胜子夏、尊贤容众理常新。 ,注:善择友则吉 ,Δ我国所讲求的五伦,朋友是其之一。这一伦是着重在社
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潭文武庙孔子圣 ,诗:人生贵为大丈夫、万丈气度意扶摇、能将三不成壮志、立地顶天品格高。 ,注:守三不则吉 ,Δ孟子说:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓
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潭文武庙孔子圣 ,诗:作风乡原易得名、那知浮名惹罪行、是非不分淆善恶、可怜受骗是苍生。 ,注:不分是非善恶则不吉 ,Δ孔子说:“一乡原德之贼也”。万章问孟子:“
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潭文武庙孔子圣 ,诗:后凋松柏耐岁寒、应知心物理一般、艰难然后知君子、大节昭昭志气坚。 ,注:坚贞者吉 ,Δ天寒地冻之时,百花不放,万树凋落,只有松柏能于冰雪之
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潭文武庙孔子圣 ,诗:谦恭无礼易为劳、慎而无礼葸乃高、勇而无礼终必乱、直而无礼即成绞。 ,注:无礼者不吉 ,Δ人类的生活,是由野蛮而文明,由低劣而高雅。这一轨迹
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