潭文武庙孔子圣 十九
潭文武庙孔子圣 十九 ,诗:求学之途有多端、食无求饱居无安、随时颇为就有道、敏事且能慎于言。 ,注:能知为学之道则吉 ,Δ学习是人生的大事。不学不能知;不知不能行。至于
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潭文武庙孔子圣 二十
潭文武庙孔子圣 二十 ,诗:君子小人格不同、立身能不判分明、近则不逊远则怨、策己观人慎重行。 ,注:能识小人则吉 ,Δ孔子说:“唯小人为难养也。”因为小人“近之则不逊”
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潭文武庙孔子圣 二十一
潭文武庙孔子圣 二十一 ,诗:人生贵有自知能、自知始得事功成、子贡称回何敢圣、知十知二是贤明。 ,注:能自知则吉 ,Δ孔子曾问子贡,你和颜回谁比较优秀,子贡说:我那敢希
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潭文武庙孔子庙圣 二十二
潭文武庙孔子庙圣 二十二 ,诗:修德讲学一大功、过改义从为善行、倘若能明此中理、人生当无忧患生。 ,注:修德改过则吉 ,Δ孔子说:“德之不修,学之不讲,闻义不能徒,不善
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潭文武庙孔子圣 二十三
潭文武庙孔子圣 二十三 ,诗:世事多艰古今同、好谋远虑计得行、若能深解此机趣、近忧可除功大成。 ,注:好谋远虑则吉 ,Δ远虑是周密的思虑,近忧是随时发生的忧患。孔子说:
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潭文武庙孔子圣 二十四
潭文武庙孔子圣 二十四 ,诗:日日求新知所亡、无忘己所能、此乃知新温故义、好学功夫得大成。 ,注:温故知新者吉 ,Δ子夏说一个人每天能够学得一些不知道的东西,每
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潭文武庙孔子圣 二十五
潭文武庙孔子圣 二十五 ,诗:智慧声貌自天生、无语无言事不成、发而当求皆中节、应知言是心中声。 ,注:言中节则吉 ,Δ语言是与生俱来的本能,人的内心志趣,是由语言来表达
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潭文武庙孔子圣 二十六
潭文武庙孔子圣 二十六 ,诗:君子能穷小人难、固穷守道心必安、货财声色雅足恋、大节千秋志不凡。 ,注:能持志节者吉 ,Δ孔子说:“君子固穷,小人穷斯烂矣。”人的生活,在
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潭文武庙孔子圣 二十七
潭文武庙孔子圣 二十七 ,诗:人谓孔门七二贤、六七五六名皆传、自然美景留连处、沂畔归来乐无边。 ,注:欣赏自然乐则吉 ,Δ现在一般人多爱好自然,从事旅游,这是一种好现象
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潭文武庙孔子圣 二十八
潭文武庙孔子圣 二十八 ,诗:身正不言自可行、不然虽令亦不从、风行草郾先求已、默化潜移事功成。 ,注:身正者吉 ,Δ在茫茫的大地,可以看到一阵风来,吹得地的青草随着
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潭文武庙孔子圣 二十九
潭文武庙孔子圣 二十九 ,诗:支朋原为五伦、直谅益深又多闻、明见子张胜子夏、尊贤容众理常新。 ,注:善择友则吉 ,Δ我国所讲求的五伦,朋友是其中之一。这一伦是着重在社
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潭文武庙孔子圣 三十
潭文武庙孔子圣 三十 ,诗:人生贵为大丈夫、万丈气度意扶摇、能将三不成壮志、立地顶天品格高。 ,注:守三不则吉 ,Δ孟子说:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓
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潭文武庙孔子圣 三十一
潭文武庙孔子圣 三十一 ,诗:作风乡原易得名、那知浮名惹罪行、是非不分淆善恶、可怜受骗是苍生。 ,注:不分是非善恶则不吉 ,Δ孔子说:“一乡原德之贼也”。万章问孟子:“
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潭文武庙孔子圣 三十二
潭文武庙孔子圣 三十二 ,诗:后凋松柏耐岁寒、应知心物理一般、艰难然后知君子、大节昭昭志气坚。 ,注:坚贞者吉 ,Δ天寒地冻之时,百花不放,万树凋落,只有松柏能于冰雪之
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潭文武庙孔子圣 三十三
潭文武庙孔子圣 三十三 ,诗:谦恭无礼易为劳、慎而无礼葸乃高、勇而无礼终必乱、直而无礼即成绞。 ,注:无礼者不吉 ,Δ人类的生活,是由野蛮而文明,由低劣而高雅。这一轨迹
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潭文武庙孔子圣 三十四
潭文武庙孔子圣 三十四 ,诗:人生熟能无过错、能改求新称贤良、子路超人闻过喜、不隐缺失是豪强。 ,注:闻过喜者吉 ,Δ人的生活,是千变万化经纬万端的。在复杂的情况中,错
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潭文武庙孔子圣 三十五
潭文武庙孔子圣 三十五 ,诗:前事不忘后事师、文明进步在能新、知新必须能知新、为思为学两相因。 ,注:思学并重则吉 ,Δ人类的智慧是与生俱来的;而学习是后天得来的。在生
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潭文武庙孔子圣 三十六
潭文武庙孔子圣 三十六 ,诗:沧浪之水清又清、用之可以濯吾缨、沧浪之水浊又浊、只可濯足不濯缨。 ,注:自爱自重者吉 ,Δ人的生命价值,可贵可贱,可高可低。不论贵与高,贱
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潭文武庙孔子圣 三十七
潭文武庙孔子圣 三十七 ,诗:终日饱食心不用、那知生命不轮回、一勤天下无难事、要得成功须有为。 ,注:懒惰者不吉 ,Δ人的生命只有一次,一次过去永不再来。所以古人警戒我
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潭文武庙孔子圣 三十八
潭文武庙孔子圣 三十八 ,诗:古来士称人中强、社会列名一行、乃因行仁任务重、毕生弘毅不彷徨。 ,注:弘毅则吉 ,Δ我国古代把人群分为四类,而为士、农、工、商。如此分法
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潭文武庙孔子圣 三十九
潭文武庙孔子圣 三十九 ,诗:君子三畏理实然、天命大人圣者言、反是小人行为异、乖离世道危难安。 ,注:知畏者吉 ,Δ孔子认为一个有修养的人,有三种要畏惧而不敢违背的事。
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潭文武庙孔子圣 四十
潭文武庙孔子圣 四十 ,诗:心存宽厚能得众、信实不渝民认同、剑及履及功在敏、大公远近乐得 ,注:知四行者吉 ,Δ论语中有这样的四句话:“宽则得众,信则民任焉,敏则有
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五路财神 四十一中吉(吉)。戊甲
五路财神 四十一【中吉(吉)。戊甲】 ,好将名姓榜头题 遇鼠逢牛三弄笛 欲到天涯谁作梯 自南自北自东西 ,圣 意:讼无定。终有遇。病多忧。择医愈。信即到。婚终好。凡所谋
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城隍爷 廿五首 董永遇仙女
城隍爷 廿五首 董永遇仙女 ,星辰光灿烂,银河得路通,牛女才相见,泪后各西东。 ,【时令】 ,此春夏小吉,秋冬不利。 ,【解曰】 ,时晴时雨,乍喜乍忧。吉凶祸福,总
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城隍爷 廿六首 三藏取经
城隍爷 廿六首 三藏取经 ,张扬大乘教,东震有高贤,西行千万里,九九历艰难。 ,【时令】 ,此秋冬吉利,春夏 ,【解曰】 ,营谋出入,执锐披坚。一朝成就,喜地欢
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城隍爷 廿八首 叩马进谏
城隍爷 廿八首 叩马进谏 ,轸风起天末,萧索动寒林,锦瑟殷勤弄,谁知弦里音。 ,【时令】 ,此秋冬,春夏差。 ,【解曰】 ,人有我见,已一片情。善心善面,秋水澄清
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财神爷 四十二首 庚戍 郭子仪双拜寿
财神爷 四十二首 庚戍 郭子仪双拜寿 ,一重江水一重山 谁知此去路又难 任他改求终不过 是非终久未得安 ,注:享福 ,解曰:功名:为难 令:未佳 求财:无利 疾病:危险
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财神爷 四十三首 辛丑 刘智远投军后皇帝
财神爷 四十三首 辛丑 刘智远投军后皇帝 ,一年作事急如飞 君尔宽心莫迟疑 贵人选在千里外 音信中渐渐知 ,注:先忧后喜 ,解曰:功名:有望 令:秋吉 求财:晚得 疾病
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财神爷 四十四首 辛卯 萧何追韩信
财神爷 四十四首 辛卯 萧何追韩信 ,客到前途多得利 君尔何故两相疑 虽是中间逢进退 出光辉得运时 ,注:得失交加 ,解曰:功名:莫定 令: 求财:得利 疾病:反复
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财神爷 四十五首 辛巳 董永丰都送子
财神爷 四十五首 辛巳 董永丰都送子 ,花开今已结成果 富贵荣华终到 君子小人相会合 万事清洁莫烦脑 ,注:有贵人扶 ,解曰:功名:晚成 令:小危 求财:有利 疾病:
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