日月潭文武庙孔圣签 第四十九签
日月潭文武庙孔圣签 第四十九签 ,诗:曾名言三省身、为人而谋尽忠心、不汽守信交友道、得传时习可日新。 ,注:自省者吉 ,Δ曾说:“吾日三省吾身;为人谋而不忠乎?与朋友交而不
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日月潭文武庙孔圣签 第四十五签
日月潭文武庙孔圣签 第四十五签 ,诗:己立己达为大愿、立人达人志超然、有涯生命价无限、奉献牺牲堪称贤。 ,注:主人达人者大吉 ,Δ语云:生耶有涯。意思是说,人的一生只有几十年寒
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日月潭文武庙孔圣签 第二十五签
日月潭文武庙孔圣签 第二十五签 ,诗:智慧声貌自天生、无语无言事不成、发而当求皆中节、应知言是心中声。 ,注:言中节则吉 ,Δ语言是与生俱来的本能,人的内心志趣,是由语言来表达
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日月潭文武庙孔圣签 第三十七签
日月潭文武庙孔圣签 第三十七签 ,诗:终日饱食心不用、那知生命不轮回、一勤天下无难事、要得成功须有为。 ,注:懒惰者不吉 ,Δ人的生命只有一次,一次过去永不再来。所以古人警戒我
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日月潭文武庙孔圣签 第十九签
日月潭文武庙孔圣签 第十九签 ,诗:求学之途有多端、食无求饱居无安、随时颇为就有道、敏事且能慎于言。 ,注:能知为学之道则吉 ,Δ学习是人生的大事。不学不能知;不知不能行。至于
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日月潭文武庙孔圣签 第五十五签
日月潭文武庙孔圣签 第五十五签 ,诗:娶妻必似未之、食鱼当求河之鲤、意切情真且敬谅、姻缘自可乐无比。 ,注:重德之婚则吉 ,Δ古代的社会,是以男为中心。所以讲到婚姻,则是以
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日月潭文武庙孔圣签 第三十九签
日月潭文武庙孔圣签 第三十九签 ,诗:君三畏理实然、天命大人圣者言、反是小人行为异、乖离世道危难安。 ,注:知畏者吉 ,Δ孔认为一个有修养的人,有三种要畏惧而不敢违背的事。
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日月潭文武庙孔圣签 第三十一签
日月潭文武庙孔圣签 第三十一签 ,诗:作风乡原易得名、那知浮名惹罪行、是非不分淆善恶、可怜受骗是苍生。 ,注:不分是非善恶则不吉 ,Δ孔说:“一乡原德之贼也”。万章问孟:“
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日月潭文武庙孔圣签 第六十四签
日月潭文武庙孔圣签 第六十四签 ,诗:饮酒高歌为快事、无方无度败操行、禹王能识此中理、深恶旨酒万古名。 ,注:嗜酒无度者不吉 ,Δ战国策曰:“仪狄作酒,禹饮而甘之。曰:‘后世必
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日月潭文武庙孔圣签 第五十二签
日月潭文武庙孔圣签 第五十二签 ,诗:为政固难亦不难、举贤重任事当先、贤才得近小人远、事业成功理必然。 ,注:近贤才小人远则吉 ,Δ为政二字,表面看是指的作官秉政的意思。如按
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日月潭文武庙孔圣签 第三十六签
日月潭文武庙孔圣签 第三十六签 ,诗:沧浪之水清又清、用之可以濯吾缨、沧浪之水浊又浊、只可濯足不濯缨。 ,注:自爱自重者吉 ,Δ人的生命价值,可贵可贱,可高可低。不论贵与高,贱
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日月潭文武庙孔圣签 第四十二签
日月潭文武庙孔圣签 第四十二签 ,诗:周公由来称圣贤、只因才高有美行、握发吐哺久称誉、不吝不骄功德成。 ,注:不骄不吝者吉 ,Δ周公是孔心目中最伟大的圣人,它树立了周朝的典章
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日月潭文武庙孔圣签 第二十六签
日月潭文武庙孔圣签 第二十六签 ,诗:君能穷小人难、固穷守道心必安、货财声色雅足恋、大节千秋志不凡。 ,注:能持志节者吉 ,Δ孔说:“君固穷,小人穷斯烂矣。”人的生活,在
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日月潭文武庙孔圣签 第五十六签
日月潭文武庙孔圣签 第五十六签 ,诗:生生息息道自然、鬼神有无实难言、合当敬谨存心意、如在神祗一念间。 ,注:敬神如在则吉 ,Δ孔不诖怪、力、乱、神,但是他也不否定鬼神的存在
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日月潭文武庙孔圣签 第四十签
日月潭文武庙孔圣签 第四十签 ,诗:心存宽厚能得众、信实不渝民认同、剑及履及功在敏、大公远近乐得平。 ,注:知四行者吉 ,Δ论语中有这样的四句话:“宽则得众,信则民任焉,敏则有
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日月潭文武庙孔圣签 第三十三签
日月潭文武庙孔圣签 第三十三签 ,诗:谦恭无礼易为劳、慎而无礼葸乃高、勇而无礼终必乱、直而无礼即成绞。 ,注:无礼者不吉 ,Δ人类的生活,是由野蛮而文明,由低劣而高雅。这一轨迹
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日月潭文武庙孔圣签 第六十六签
日月潭文武庙孔圣签 第六十六签 ,诗:人生一世数十秋、事理当然莫畏求、若把光阴蹉跎了、终身遗恨水悠悠。 ,注:为之则吉 ,Δ人生苦短,匆匆间不过数十寒暑。此之浩瀚的宇宙,在时空
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财神爷灵签 第十三首 丙 汉李广父阵亡
财神爷灵签 第十三首 丙 汉李广父阵亡 ,命中正逢罗孛关 用尽心机总未安 作福问神难得过 恰是行船高滩 ,注:尾景不吉 ,解曰:功名:后成 月令:不吉 求财:难 疾病:求神
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日月潭文武庙孔圣签 第四十三签
日月潭文武庙孔圣签 第四十三签 ,诗:修养径途可谓多、圣人指示乃明确、二事不忘为要道、立礼兴诗:成于乐。 ,注:三事不忘者吉 ,Δ礼是人类生活的良好规范、守礼,然后才能建立良好
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日月潭文武庙孔圣签 第一签
日月潭文武庙孔圣签 第一签 ,诗:力穑应逢大有年、春风鼓浪百花鲜、多栽佳树巢黄鸟、高起层楼看远。 ,注:积极进取者大吉 ,Δ我国儒家思想,是以人类的生存意义为基础,作向、积
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日月潭文武庙孔圣签 第二十八签
日月潭文武庙孔圣签 第二十八签 ,诗:身正不言自可行、不然虽令亦不从、风行草郾先求已、默化潜移事功成。 ,注:身正者吉 ,Δ在茫茫的大地,可以看到一阵风来,吹得地的青草随着
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黄大仙灵签第76签解签:孔修身不厌贫
黄大仙灵签第76签解签:孔子修身不厌贫
黄大仙灵签第76签: 孔修身不厌贫 ,求签吉凶: 中平灵签 ,黄大仙灵签第76签: 签诗 ,人能乐道自修身 疏水曲肱岂厌贫 ,不义而富且贵者 我心都作是浮云 ,注:昔孔食粗
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日月潭文武庙孔圣签 第五十四签
日月潭文武庙孔圣签 第五十四签 ,诗:祭神当如神祇在、神祇只在一心中、心中孝意神能察、身外行为神自明。 ,注:知神之义者吉 ,Δ宇宙间有神无神,是一个难知难明的问题。但人生的心
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日月潭文武庙孔圣签 第四十六签
日月潭文武庙孔圣签 第四十六签 ,诗:两军列阵待交锋、鼓声填然判输赢。弃甲○兵逃去也、五十百步一般同。 ,注:过小不改者不吉 ,Δ孟是阐扬孔思想,提倡仁义,而厌恶争利的一位
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日月潭文武庙孔圣签 第五十一签
日月潭文武庙孔圣签 第五十一签 ,诗:为惜未成一篑、平地可得篑土成、能知机宜明进取、到头终是人中龙。 ,注:能进取则吉 ,Δ人生的成败,因素固然很多,但是能不能有进取的志趣与
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周公灵签 第三十四首:文中太平策
周公灵签 第三十四首:文中太平策 ,出入行藏礼义恭,言必忠良听必聪 ,心下了然俱洞彻,光明如日正当空 ,(四句浅释:行事言行谦恭有让不脱礼义的规范,忠言必逆耳,但听取受
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日月潭文武庙孔圣签 第五十签
日月潭文武庙孔圣签 第五十签 ,诗:人生处处求通达、事业有成乐无涯、忠信敬笃为正道、善言四字理不差。 ,注:行四字善言者吉 ,Δ忠是尽己,信是真实,笃是诚厚,敬是慎恭。这是人生
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日月潭文武庙孔圣签 第三签
日月潭文武庙孔圣签 第三签 ,诗:木有本来水有源、本源为根理当然、人生若不知源本、自负天心命运艰。 ,注:知本者大吉 ,Δ在自然界中,可以看到树有本而得生,水有源而流长。以此可
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日月潭文武庙孔圣签 第五十三签
日月潭文武庙孔圣签 第五十三签 ,诗:己之所欲亦施人、心性善良福德存、善恶到头终有报、事事能求反诸身。 ,注:善念善行则吉 ,Δ善有善报,恶有恶报,这是人世因果相循的铁定法则。
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财神爷灵签 第四十二首 庚戍 郭仪双拜寿
财神爷灵签 第四十二首 庚戍 郭仪双拜寿 ,一重江水一重 谁知此去路又难 任他改求终不过 是非终久未得安 ,注:享福 ,解曰:功名:为难 月令:未佳 求财:无利 疾病:危险
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