黄大仙灵签第62签解签:孔子守道
黄大仙灵签第62签: 孔子守道 ，求签吉凶: 中平灵签 ，黄大仙灵签第62签: 签诗 ，美玉于斯韫匮藏 休求善价费商量 ，沽之亦可随相待 此物何须自看常 ，注：美玉藏之于柜，必
2018-4-24 12:2:32
日月潭文武庙孔子庙圣签 第二十二签
日月潭文武庙孔子庙圣签 第二十二签 ，诗：修德讲学一大功、过改义从为善行、倘若能明此中理、人生当无忧患生。 ，注：修德改过则吉 ，Δ孔子说：“德之不修，学之不讲，闻义不能徒，不善
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日月潭文武庙孔子圣签 第四十六签
日月潭文武庙孔子圣签 第四十六签 ，诗：两军列阵待交锋、鼓声填然判输赢。弃甲○兵逃去也、五十百步一般同。 ，注：过小不改者不吉 ，Δ孟子是阐扬孔子思想，提倡仁义，而厌恶争利的一位
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日月潭文武庙孔子圣签 第四十九签
日月潭文武庙孔子圣签 第四十九签 ，诗：曾子名言三省身、为人而谋尽忠心、不汽守信交友道、得传时习可日新。 ，注：自省者吉 ，Δ曾子说：“吾日三省吾身;为人谋而不忠乎?与朋友交而不
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日月潭文武庙孔子圣签 第四十五签
日月潭文武庙孔子圣签 第四十五签 ，诗：己立己达为大愿、立人达人志超然、有涯生命价无限、奉献牺牲堪称贤。 ，注：主人达人者大吉 ，Δ语云：生耶有涯。意思是说，人的一生只有几十年寒
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日月潭文武庙孔子圣签 第二十五签
日月潭文武庙孔子圣签 第二十五签 ，诗：智慧声貌自天生、无语无言事不成、发而当求皆中节、应知言是心中声。 ，注：言中节则吉 ，Δ语言是与生俱来的本能，人的内心志趣，是由语言来表达
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日月潭文武庙孔子圣签 第三十七签
日月潭文武庙孔子圣签 第三十七签 ，诗：终日饱食心不用、那知生命不轮回、一勤天下无难事、要得成功须有为。 ，注：懒惰者不吉 ，Δ人的生命只有一次，一次过去永不再来。所以古人警戒我
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日月潭文武庙孔子圣签 第十七签
日月潭文武庙孔子圣签 第十七签 ，诗：友朋相处贵知音、互励互勉且率真、忠告不成斯可己、智者不作失言人。 ，注：知交友之道则吉 ，Δ人各有志，亦各有其长短。处身社会，交友为重。交友
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黄大仙灵签第76签解签:孔子修身不厌贫
黄大仙灵签第76签: 孔子修身不厌贫 ，求签吉凶: 中平灵签 ，黄大仙灵签第76签: 签诗 ，人能乐道自修身 疏水曲肱岂厌贫 ，不义而富且贵者 我心都作是浮云 ，注：昔孔子食粗
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日月潭文武庙孔子圣签 第三十九签
日月潭文武庙孔子圣签 第三十九签 ，诗：君子三畏理实然、天命大人圣者言、反是小人行为异、乖离世道危难安。 ，注：知畏者吉 ，Δ孔子认为一个有修养的人，有三种要畏惧而不敢违背的事。
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日月潭文武庙孔子圣签 第四十八签
日月潭文武庙孔子圣签 第四十八签 ，诗：老少友信少者怀、斯志能得位崇阶、两千年前高格调、义垂现代理难衰。 ，注：能安信怀者吉 ，Δ人类的政治理想，是以解决人生的生活问题，提高人生
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日月潭文武庙孔子圣签 第六十四签
日月潭文武庙孔子圣签 第六十四签 ，诗：饮酒高歌为快事、无方无度败操行、禹王能识此中理、深恶旨酒万古名。 ，注：嗜酒无度者不吉 ，Δ战国策曰：“仪狄作酒，禹饮而甘之。曰：‘后世必
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日月潭文武庙孔子圣签 第五十二签
日月潭文武庙孔子圣签 第五十二签 ，诗：为政固难亦不难、举贤重任事当先、贤才得近小人远、事业成功理必然。 ，注：近贤才小人远则吉 ，Δ为政二字，表面上看是指的作官秉政的意思。如按
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日月潭文武庙孔子圣签 第三十六签
日月潭文武庙孔子圣签 第三十六签 ，诗：沧浪之水清又清、用之可以濯吾缨、沧浪之水浊又浊、只可濯足不濯缨。 ，注：自爱自重者吉 ，Δ人的生命价值，可贵可贱，可高可低。不论贵与高，贱
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日月潭文武庙孔子圣签 第四十二签
日月潭文武庙孔子圣签 第四十二签 ，诗：周公由来称圣贤、只因才高有美行、握发吐哺久称誉、不吝不骄功德成。 ，注：不骄不吝者吉 ，Δ周公是孔子心目中最伟大的圣人，它树立了周朝的典章
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日月潭文武庙孔子圣签 第十九签
日月潭文武庙孔子圣签 第十九签 ，诗：求学之途有多端、食无求饱居无安、随时颇为就有道、敏事且能慎于言。 ，注：能知为学之道则吉 ，Δ学习是人生的大事。不学不能知;不知不能行。至于
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日月潭文武庙孔子圣签 第四十一签
日月潭文武庙孔子圣签 第四十一签 ，诗：洒扫乃是整洁事、日常生活第一功、应对必须先明理、能知进退大德成。 ，注：行三弗者吉 ，Δ“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁”。这是子夏教学的
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日月潭文武庙孔子圣签 第四十签
日月潭文武庙孔子圣签 第四十签 ，诗：心存宽厚能得众、信实不渝民认同、剑及履及功在敏、大公远近乐得平。 ，注：知四行者吉 ，Δ论语中有这样的四句话：“宽则得众，信则民任焉，敏则有
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日月潭文武庙孔子圣签 第六十三签
日月潭文武庙孔子圣签 第六十三签 ，诗：三代以来皆好名、好名自可善言行、好名之道在求己、不可虚浮贪假名。 ，注：实至名归者吉 ，Δ人之好名，乃是天性，也是人类社会能够革新进步的一
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财神爷灵签 第四十九首 壬子 刘备三请孔明
财神爷灵签 第四十九首 壬子 刘备三请孔明 ，言语虽多不可从 风云静处未行龙 暗中察得明消息 君尔何须问重重 ，注：有贵人扶 ，解曰：功名：后期 月令：过月 求财：口舌 疾病：晚
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日月潭文武庙孔子圣签 第五十九签
日月潭文武庙孔子圣签 第五十九签 ，诗：能敬修持第一功、再求安人为高行、如可达成安百性、人生大业乃完成。 ，注：求安则吉 ，Δ孔子对人生修养的层次，说得很明确。第一要能有敬人敬事
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日月潭文武庙孔子圣签 第四十三签
日月潭文武庙孔子圣签 第四十三签 ，诗：修养径途可谓多、圣人指示乃明确、二事不忘为要道、立礼兴诗：成于乐。 ，注：三事不忘者吉 ，Δ礼是人类生活的良好规范、守礼，然后才能建立良好
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日月潭文武庙孔子圣签 第四十四签
日月潭文武庙孔子圣签 第四十四签 ，诗：人生为善事岂难、与人为善识大端、乐取于人以为善、进德修业意陶然。 ，注：为善则吉 ，Δ善是人生所要追求的结果。它是由善念而善言，再进而为善
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日月潭文武庙孔子圣签 第二十六签
日月潭文武庙孔子圣签 第二十六签 ，诗：君子能穷小人难、固穷守道心必安、货财声色雅足恋、大节千秋志不凡。 ，注：能持志节者吉 ，Δ孔子说：“君子固穷，小人穷斯烂矣。”人的生活，在
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日月潭文武庙孔子圣签 第五十五签
日月潭文武庙孔子圣签 第五十五签 ，诗：娶妻必似未之子、食鱼当求河之鲤、意切情真且敬谅、姻缘自可乐无比。 ，注：重德之婚则吉 ，Δ古代的社会，是以男子为中心。所以讲到婚姻，则是以
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财神爷灵签 第二十五首 戊子 刘文龙别妻
财神爷灵签 第二十五首 戊子 刘文龙别妻 ，总是前途莫心劳 求神问圣枉是多 但看鸡犬日过后 不知作福事如何 ，注：小吉受凶 ，解曰：功名：会望 月令：八九平 求财：少利 疾病：不
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日月潭文武庙孔子圣签 第六十五签
日月潭文武庙孔子圣签 第六十五签 ，诗：好鸟枝头亦朋友、落花水面皆文章、自然美妙数不尽、万物欣欣志气扬。 ，注：明自然之道则吉 ，Δ人是自然的产物，如能了解自然的道理，接触自然的
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日月潭文武庙孔子圣签 第二十八签
日月潭文武庙孔子圣签 第二十八签 ，诗：身正不言自可行、不然虽令亦不从、风行草郾先求已、默化潜移事功成。 ，注：身正者吉 ，Δ在茫茫的大地上，可以看到一阵风来，吹得地上的青草随着
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日月潭文武庙孔子圣签 第七十签
日月潭文武庙孔子圣签 第七十签 ，诗：文采武勋照寰宇、天维地纲义高奇、乘风破浪气豪壮、含翠蕴馨趣超逸。 ，注：知仰善游者吉 ，Δ、月潭畔，矗立着巍峨的文武庙。庙中祀奉的是孔子和关
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日月潭文武庙孔子圣签 第五十签
日月潭文武庙孔子圣签 第五十签 ，诗：人生处处求通达、事业有成乐无涯、忠信敬笃为正道、善言四字理不差。 ，注：行四字善言者吉 ，Δ忠是尽己，信是真实，笃是诚厚，敬是慎恭。这是人生
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