王公灵 第三十三 喜喜未是喜、喜喜便是喜
王公灵 第三十三文:喜喜未是喜、喜喜便是喜、等待阳和三月景、桃花树上结成子。 ,解:有时候,虽然你感到非常的欢喜,那并不是真正的欢喜。有时候,你感到非常的欢喜,那却确
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日月潭文庙孔子圣 第六十一
日月潭文庙孔子圣 第六十一 ,诗:巧言令色心不轨、腹剑口蜜阴谋周、近则不逊远则怨、谨察慎防祸自休。 ,注:谨察慎防者吉 ,Δ世上有君子,也有小人。君子为人,守法执理,表理如一
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城隍爷灵 第五首 贵妃私通禄山 下
城隍爷灵 第五首 贵妃私通禄山 下 ,心事未分明,又恐被鬼惊,细思犹难解,暗路失明灯。 ,【时令】 ,此秋冬得令,春夏季差。 ,【解曰】 ,识得人面,心隔肚皮。不可麻痹,居
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月老灵第49 上平
月老灵签第49签 上平
月老灵第49 上平 ,诗:故好而知其恶,恶而知其美者。 ,解:友朋交上以后。由衷喜欢伊人。唯时间一久。不知不觉发现其缺者。相反之。交上心坎里不太喜欢之人。唯久而久之。反
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四圣真君灵 第二十五 下下 无灾不宜
四圣真君灵,第二十五,下下,无灾不宜 ,运值凶灾福未饶,遁逃形迹莫轻佻。 ,行商坐贾宜循旧,好看机谋只秀苗。 ,求成未遂如君意,欲望青云路转赊。 ,守宁心旧方是吉,他时必定
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日月潭文武庙孔子圣 第二十一
日月潭文武庙孔子圣 第二十一 ,诗:人生贵有自知能、自知始得事功成、子贡称回何敢圣、知十知二是贤明。 ,注:能自知则吉 ,Δ孔子曾问子贡,你和颜回谁比较优秀,子贡说:我那敢希
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日月潭文武庙孔子圣 第五十九
日月潭文武庙孔子圣 第五十九 ,诗:能敬修持第一功、再求安人为高行、如可达成安百性、人生大业乃完成。 ,注:求安则吉 ,Δ孔子对人生修养的层次,说得很明确。第一要能有敬人敬事
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四圣真君灵 第七 上上 佳泽卦二奇动用
四圣真君灵,第七,上上,佳泽卦二奇动用 ,才发精神叩上穹,沉痾顿瘥有神功。 ,非论长幼沾佳泽,运用如耕遇岁丰。 ,枯木逢春色欲华,顿然枝盛长萌芽。 ,时人莫得为柴斫,若待春深
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王公灵 第四十 本道复无双、神光庇福厚
王公灵 第四十文:本道复无双、神光庇福厚、只害不相干、身在长生路。 ,解:再也找不到第二座庙宇和广应庙一样,如此悉心详细的为天下黎民百姓解忧除惑,广应庙里的神明法力无
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日月潭文武庙孔子圣 第六十八
日月潭文武庙孔子圣 第六十八 ,诗:卜求神询吉凶、千载大道理相同、克己复礼行一贯、剥复何必问君平。 ,注:信卜而不求行则不吉 ,Δ中国儒家的心心相传之大道,是忠恕二字的一贯
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城隍爷灵 第六首 太公扶文王 上
城隍爷灵 第六首 太公扶文王 上 ,尾头岂相似,运来景象新,行人欣此宿,花明又一村。 ,【时令】 ,凡春夏求此比较好,秋冬比较差。 ,【解曰】 ,眼前未遂,待时成功。贵人提
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月老灵第51
月老灵签第51签 上
月老灵第51 上 ,诗:虽有善者,亦无如之何矣。 ,解:目下,君之缘份已有定终身之谊。忽尔出现比今更理想。令人可圈可点之人。皆已无益者。啻好皆认命。终生以伊为伴侣可也。
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四圣真君灵 第二十七 下下 向善
四圣真君灵,第二十七,下下,向善 ,设网张罗意气专,纵横驱策遍中原。 ,只知利己责污出,岂料言旋祸及门。 ,家宅惶惶主不宁,盖缘先祖作灾迍。 ,且宜作福求禳度,更谢家门伏侍神
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日月潭文武庙孔子庙圣 第二十二
日月潭文武庙孔子庙圣 第二十二 ,诗:修德讲学一大功、过改义从为善行、倘若能明此中理、人生当无忧患生。 ,注:修德改过则吉 ,Δ孔子说:“德之不修,学之不讲,闻义不能徒,不善
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日月潭文武庙孔子圣 第七十
日月潭文武庙孔子圣 第七十 ,诗:文采武勋照寰宇、天维地纲义高奇、乘风破浪气豪壮、含翠蕴馨趣超逸。 ,注:知仰善游者吉 ,Δ、月潭畔,矗立着巍峨的文武庙。庙中祀奉的是孔子和关
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四圣真君灵 第九 上上 享福出尘
四圣真君灵,第九,上上,享福出尘 ,久思去故与维新,恰遇亨嘉志豁伸。 ,人宅泰然无别虑,韬光晦述出埃尘。 ,兰芳春景香堪爱,菊吐秋香又更佳。 ,乾坤各自为情意,不解束风次第开
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王公灵 第四十二 愁心愁心、直到如今
王公灵 第四十二文:愁心愁心、直到如今、若逢龙虎会、方好改前吟。 ,解:我实在感到非常的忧郁沉闷,我实在感到非常的忧郁沉闷。长期以来,一直到现在,运势完全处于下滑的轨
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王公灵 第七 有忧不用忧、财喜自当求
王公灵 第七文:有忧不用忧、财喜自当求、公私皆吉庆、灾病一齐休。 ,解:有什么好忧愁的呢?忧愁对事情又有什么帮助?赶快把忧愁抛弃掉,打起精神,乐观进取的去追求财利吧!
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日月潭文武庙孔子圣 第五
日月潭文武庙孔子圣 第五 ,诗:逆水行舟事为难、不进则退势必然、千般忍耐万般苦、能得苍天爱与怜。 ,注:知进不退者吉 ,Δ“学如逆水行舟,不进则退”。凡有志求学的人,不可知难
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月老灵第74
月老灵签第74签 中
月老灵第74 中 ,诗:恨相晚也。 ,解:眼前之伊人。令人可爱。可许吾生。予我身。惟探望之下。伊人己身有主。岂有办法可取也。
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四圣真君灵 第四十二 大吉 欲醒
四圣真君灵,第四十二,大吉,欲醒 ,久钝思磨醉欲醒,顿思更变未原情。 ,冰消雪散和风至,垫者潜升枯者荣。 ,游鱼出水戏波间,跳跃优游莫等闲。 ,喜遇泰来通万事,更於险难胜於前
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日月潭文武庙孔子圣 第三十九
日月潭文武庙孔子圣 第三十九 ,诗:君子三畏理实然、天命大人圣者言、反是小人行为异、乖离世道危难安。 ,注:知畏者吉 ,Δ孔子认为一个有修养的人,有三种要畏惧而不敢违背的事。
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四圣真君灵 第六 大吉存心卦利益动用
四圣真君灵,第六,大吉存心卦利益动用 ,欲求文墨作基图,何用怀疑设计谟。 ,但要存心公且正,自然交易利赢余。 ,鸳鸯阻隔两分飞,谋望求财未得时。 ,守旧却宜休改革,如今进退尚
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四圣真君灵 第十一 上上 勤持动用
四圣真君灵,第十一,上上,勤持动用 ,莫伤踪迹久尘沦,幸有真儒席上珍。 ,守节不应常遁晦,伫看砥砺喜通津。 ,囚人出狱争讼,却买甜瓜上酒楼。 ,偶故人同畅饮,酒钱还又相
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车公灵 第十五:中
车公灵签 第十五签:中签
车公灵 第十五:中 文:斧斤持以入山林,未得之时那处寻;损良材失却力,劝君留住待春临。 解:家宅平吉,病作福,婚姻不合,自身平安,求财未遂 断:家宅不安,病拖延
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王公灵 第十四 未能事人、焉能事神
王公灵 第十四文:未能事人、焉能事神、若不信吾语、苑香何处尘。 ,解:若是不能殷勤照顾、悉心的服侍一个人,让他服服贴贴感到非常愉悦、快慰的话,那么,你也就无法侍奉一尊
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四圣真君灵 第二 大吉 动用取进
四圣真君灵,第二,大吉,动用取进 ,早觅安身保利宜,精依古法莫逾时。 ,革除所弊人常愿,果协心怀享大提。 ,虎出大林须动众,众人却忧疑。 ,虽然未解伤人意,亦主虚惊事可疑
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月老灵第76
月老灵签第76签 上
月老灵第76 上 ,诗:忘足,履之适也。忘腰,带之适也。 ,解:忘足。伊人为我记之。如一双鞋可适君汝之足也。忘一己之腰。伊人又为带来带。又适人。如此之良缘。尔。有何言
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王公灵 第十 有喜有喜、有财有财
王公灵 第十文:有喜有喜、有财有财、求谋皆称遂、如花带露开。 ,解:有欢喜的是临门,有欢喜的是临门。因为得到所祈求的钱财宝物。因为我得到所祈求的钱财宝物。而且
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日月潭文武庙孔子圣 第四十
日月潭文武庙孔子圣 第四十 ,诗:心存宽厚能得众、信实不渝民认同、剑及履及功在敏、大公远近乐得平。 ,注:知四行者吉 ,Δ论语中有这样的四句话:“宽则得众,信则民任焉,敏则有
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