<
搜索
日月潭文武庙孔
子
圣签 第十一签
日月潭文武庙孔
子
圣签 第十一签 ,诗:光阴有如东逝水、不舍画夜作长流、人生苦短数十载、能知惜阴乐事稠。 ,注:惜阴则吉 ,Δ孔
子
在一条溪流的旁边说:“逝者如斯天,不舍画夜”。意思
2018-4-24 12:2:32
日月潭文武庙孔
子
圣签 第二十七签
日月潭文武庙孔
子
圣签 第二十七签 ,诗:人谓孔门七二贤、六七五六名皆传、自然美景留连处、沂畔归
来
乐无边。 ,注:欣赏自然乐则吉 ,Δ现在一般人多爱好自然,
从
事旅游,这是一种好现象
2018-4-24 12:2:32
日月潭文武庙孔
子
圣签 第二十八签
日月潭文武庙孔
子
圣签 第二十八签 ,诗:身正不言自可行、不然虽令亦不
从
、风行草郾先求已、默化潜移事功成。 ,注:身正者吉 ,Δ在茫茫的大地上,可以看到一阵风
来
,吹得地上的青草随着
2018-4-24 12:2:32
日月潭文武庙孔
子
圣签 第四十六签
日月潭文武庙孔
子
圣签 第四十六签 ,诗:两军列阵待交锋、鼓声填然判输赢。弃甲○兵逃去也、五十百步一般同。 ,注:过小不改者不吉 ,Δ孟
子
是阐扬孔
子
思想,提倡仁义,而厌恶争利的一位
2018-4-24 12:2:32
日月潭文武庙孔
子
圣签 第四十签
日月潭文武庙孔
子
圣签 第四十签 ,诗:心存宽厚能得众、信实不渝民认同、剑及履及功在敏、大公远近乐得平。 ,注:知四行者吉 ,Δ论语中有这样的四句话:“宽则得众,信则民任焉,敏则有
2018-4-24 12:2:32
日月潭文武庙孔
子
圣签 第四十一签
日月潭文武庙孔
子
圣签 第四十一签 ,诗:洒扫乃是整洁事、日常生活第一功、应对必须先明理、能知进退大德成。 ,注:行三弗者吉 ,Δ“黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁”。这是
子
夏教学的
2018-4-24 12:2:32
日月潭文武庙孔
子
圣签 第四十九签
日月潭文武庙孔
子
圣签 第四十九签 ,诗:曾
子
名言三省身、为人而谋尽忠心、不汽守信交友道、得传时习可日新。 ,注:自省者吉 ,Δ曾
子
说:“吾日三省吾身;为人谋而不忠乎?与朋友交而不
2018-4-24 12:2:32
日月潭文武庙孔
子
圣签 第四十四签
日月潭文武庙孔
子
圣签 第四十四签 ,诗:人生为善事岂难、与人为善识大端、乐取于人以为善、进德修业意陶然。 ,注:为善则吉 ,Δ善是人生所要追求的结果。它是由善念而善言,再进而为善
2018-4-24 12:2:32
日月潭文武庙孔
子
圣签 第十八签
日月潭文武庙孔
子
圣签 第十八签 ,诗:血气少年色应戒、壮而好斗业难成、须知老去节当保、得失之间要分明。 ,注:知戒则吉 ,Δ圣人说:人的一生,要有三戒。年少时要戒色;壮年时要戒斗
2018-4-24 12:2:32
日月潭文武庙孔
子
圣签 第三十四签
日月潭文武庙孔
子
圣签 第三十四签 ,诗:人生熟能无过错、能改求新称贤良、
子
路超人闻过喜、不隐缺失是豪强。 ,注:闻过喜者吉 ,Δ人的生活,是千变万化经纬万端的。在复杂的情况中,错
2018-4-24 12:2:32
日月潭文武庙孔
子
圣签 第五十一签
日月潭文武庙孔
子
圣签 第五十一签 ,诗:为山惜未成一篑、平地可得篑土成、能知机宜明进取、到头终是人中龙。 ,注:能进取则吉 ,Δ人生的成败,因素固然很多,但是能不能有进取的志趣与
2018-4-24 12:2:32
日月潭文武庙孔
子
圣签 第四十八签
日月潭文武庙孔
子
圣签 第四十八签 ,诗:老少友信少者怀、斯志能得位崇阶、两千年前高格调、义垂现代理难衰。 ,注:能安信怀者吉 ,Δ人类的政治理想,是以解决人生的生活问题,提高人生
2018-4-24 12:2:32
日月潭文武庙孔
子
圣签 第五十四签
日月潭文武庙孔
子
圣签 第五十四签 ,诗:祭神当如神祇在、神祇只在一心中、心中孝意神能察、身外行为神自明。 ,注:知神之义者吉 ,Δ宇宙间有神无神,是一个难知难明的问题。但人生的心
2018-4-24 12:2:32
日月潭文武庙孔
子
圣签 第五十五签
日月潭文武庙孔
子
圣签 第五十五签 ,诗:娶妻必似未之
子
、食鱼当求河之鲤、意切情真且敬谅、姻缘自可乐无比。 ,注:重德之婚则吉 ,Δ古代的社会,是以男
子
为中心。所以讲到婚姻,则是以
2018-4-24 12:2:32
日月潭文武庙孔
子
圣签 第六十四签
日月潭文武庙孔
子
圣签 第六十四签 ,诗:饮酒高歌为快事、无方无度败操行、禹王能识此中理、深恶旨酒万古名。 ,注:嗜酒无度者不吉 ,Δ战国策曰:“仪狄作酒,禹饮而甘之。曰:‘后世必
2018-4-24 12:2:32
日月潭文武庙孔
子
圣签 第六十七签
日月潭文武庙孔
子
圣签 第六十七签 ,诗:得失由
来
常人事、患得患失品郫微、千计若求唯一得、将成患失无不为。 ,注:不能明得失则不吉 ,Δ孔
子
说:一个郫陋的人,是不可担任公职的。因为
2018-4-24 12:2:32
日月潭文武庙孔
子
圣签 第二十五签
日月潭文武庙孔
子
圣签 第二十五签 ,诗:智慧声貌自天生、无语无言事不成、发而当求皆中节、应知言是心中声。 ,注:言中节则吉 ,Δ语言是与生俱
来
的本能,人的内心志趣,是由语言
来
表达
2018-4-24 12:2:32
日月潭文武庙孔
子
圣签 第四十五签
日月潭文武庙孔
子
圣签 第四十五签 ,诗:己立己达为大愿、立人达人志超然、有涯生命价无限、奉献牺牲堪称贤。 ,注:主人达人者大吉 ,Δ语云:生耶有涯。意思是说,人的一生只有几十年寒
2018-4-24 12:2:32
日月潭文武庙孔
子
圣签 第五十三签
日月潭文武庙孔
子
圣签 第五十三签 ,诗:己之所欲亦施人、心性善良福德存、善恶到头终有报、事事能求反诸身。 ,注:善念善行则吉 ,Δ善有善报,恶有恶报,这是人世因果相循的铁定法则。
2018-4-24 12:2:32
日月潭文武庙孔
子
圣签 第六十三签
日月潭文武庙孔
子
圣签 第六十三签 ,诗:三代以
来
皆好名、好名自可善言行、好名之道在求己、不可虚浮贪假名。 ,注:实至名归者吉 ,Δ人之好名,乃是天性,也是人类社会能够革新进步的一
2018-4-24 12:2:32
日月潭文武庙孔
子
圣签 第五十七签
日月潭文武庙孔
子
圣签 第五十七签 ,诗:处世待人事岂难、理情表露不必偏、推己尽己应持守、一念敬诚义为先。 ,注:洁矩则大吉 ,Δ儒家对人生的处世侍人之道,提出一套周延而崇高的理念
2018-4-24 12:2:32
黄大仙灵签第62签解签:孔
子
守道
黄大仙灵签第62签: 孔
子
守道 ,求签吉凶: 中平灵签 ,黄大仙灵签第62签: 签诗 ,美玉于斯韫匮藏 休求善价费商量 ,沽之亦可随相待 此物何须自看常 ,注:美玉藏之于柜,必
2018-4-24 12:2:32
日月潭文武庙孔
子
圣签 第六十签
日月潭文武庙孔
子
圣签 第六十签 ,诗:白圭之玷尚可磨、不慎语言灾祸多、可敬南容得此意、将为千古作观摩。 ,注:慎言者吉 ,Δ一件物品有缺点,可以设法改正。改正以后,常仍不失其应有
2018-4-24 12:2:32
日月潭文武庙孔
子
圣签 第六十九签
日月潭文武庙孔
子
圣签 第六十九签 ,诗:中华儿女意气高、开
来
继往志英豪、千秋大业难等待、发奋图强在今朝。 ,注:奋图进取则大吉 ,Δ大部中华民族的历史,满载了志士仁人发奋强努力进
2018-4-24 12:2:32
日月潭文武庙孔
子
圣签 第三十六签
日月潭文武庙孔
子
圣签 第三十六签 ,诗:沧浪之水清又清、用之可以濯吾缨、沧浪之水浊又浊、只可濯足不濯缨。 ,注:自爱自重者吉 ,Δ人的生命价值,可贵可贱,可高可低。不论贵与高,贱
2018-4-24 12:2:32
日月潭文武庙孔
子
圣签 第五十二签
日月潭文武庙孔
子
圣签 第五十二签 ,诗:为政固难亦不难、举贤重任事当先、贤才得近小人远、事业成功理必然。 ,注:近贤才小人远则吉 ,Δ为政二字,表面上看是指的作官秉政的意思。如按
2018-4-24 12:2:32
黄大仙灵签第81签解签:
子
路拱雉
黄大仙灵签第81签:
子
路拱雉 ,求签吉凶: 中吉灵签 ,黄大仙灵签第81签: 签诗 ,山梁雌雉得其时 上
下
飞鸣自乐之 ,色举须知翔后集 作声三嗅过山欹 ,注:孔
子
与
子
路经过桥
2018-4-24 12:2:32
日月潭文武庙孔
子
圣签 第六十五签
日月潭文武庙孔
子
圣签 第六十五签 ,诗:好鸟枝头亦朋友、落花水面皆文章、自然美妙数不尽、万物欣欣志气扬。 ,注:明自然之道则吉 ,Δ人是自然的产物,如能了解自然的道理,接触自然的
2018-4-24 12:2:32
日月潭文武庙孔
子
圣签 第五十八签
日月潭文武庙孔
子
圣签 第五十八签 ,诗:花言巧语淆是非、损德败行功易亏、不忍小节乱大谋、为学处事慎选择。 ,注:忍者吉 ,Δ人的缺点,是爱听悦耳之言。虽然大时觉得说者的动机不良,
2018-4-24 12:2:32
黄大仙灵签第76签解签:孔
子
修身不厌贫
黄大仙灵签第76签: 孔
子
修身不厌贫 ,求签吉凶: 中平灵签 ,黄大仙灵签第76签: 签诗 ,人能乐道自修身 疏水曲肱岂厌贫 ,不义而富且贵者 我心都作是浮云 ,注:昔孔
子
食粗
2018-4-24 12:2:32
第 92/5222 页
上一页
下一页
更多