日月潭文武庙孔子圣签 第十四签
日月潭文武庙孔子圣签 第十四签 ，诗：人生万事多艰难、不问焉能知当然、下问不觉身是耻、成功大道在眼前。 ，注：不耻下问者吉 ，Δ孔子进入太庙，见到不明白不了解的事情，就向他人请教
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日月潭文武庙孔子圣签 第十五签
日月潭文武庙孔子圣签 第十五签 ，诗：人生求知在于学、不学难得绩效卓、但学不思力枉费、亦学亦思事功多。 ，注：学思并重者吉 ，Δ人类的生活，是随着时光的演变而日趋进步。进步的因素
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周公灵签 第三十四首：文中子上太平策 上上
周公灵签 第三十四首：文中子上太平策 上上 ，出入行藏礼义恭，言必忠良听必聪 ，心下了然俱洞彻，光明如日正当空 ，(四句浅释：行事言行谦恭有让不脱礼义的规范，忠言必逆耳，但听取受
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黄大仙灵签第89签解签:吴季子挂剑
黄大仙灵签第89签: 吴季子挂剑 ，求签吉凶: 下下灵签 ，黄大仙灵签第89签: 签诗 ，他乡远历佩鱼肠 谁料徐君意欲将 ，既返愿为相赠答 且悬树下表情长 ，注：吴季子。佩着宝
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日月潭文武庙孔子圣签 第三签
日月潭文武庙孔子圣签 第三签 ，诗：木有本来水有源、本源为根理当然、人生若不知源本、自负天心命运艰。 ，注：知本者大吉 ，Δ在自然界中，可以看到树有本而得生，水有源而流长。以此可
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日月潭文武庙孔子圣签 第十九签
日月潭文武庙孔子圣签 第十九签 ，诗：求学之途有多端、食无求饱居无安、随时颇为就有道、敏事且能慎于言。 ，注：能知为学之道则吉 ，Δ学习是人生的大事。不学不能知;不知不能行。至于
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黄大仙灵签第76签解签:孔子修身不厌贫
黄大仙灵签第76签: 孔子修身不厌贫 ，求签吉凶: 中平灵签 ，黄大仙灵签第76签: 签诗 ，人能乐道自修身 疏水曲肱岂厌贫 ，不义而富且贵者 我心都作是浮云 ，注：昔孔子食粗
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日月潭文武庙孔子圣签 第七签
日月潭文武庙孔子圣签 第七签 ，诗：正直当道民心悦、反是而行人不服、势重位高可取舍、能持此理保权符。 ，注：正则吉 ，Δ人类社会的进步，有唯新唯喜的趋势。这虽是由整个人群的力量所
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日月潭文武庙孔子圣签 第十六签
日月潭文武庙孔子圣签 第十六签 ，诗：巧言令色寻常见、易惹他人中计谋、应知为言心难测、慎防可免祸临头。 ，注：慎察则吉 ，Δ孔子说：“巧言、令色，鲜矣仁!”巧言是好听的话，令色是
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日月潭文武庙孔子圣签 第三十签
日月潭文武庙孔子圣签 第三十签 ，诗：人生贵为大丈夫、万丈气度意扶摇、能将三不成壮志、立地顶天品格高。 ，注：守三不则吉 ，Δ孟子说：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓
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日月潭文武庙孔子圣签 第二签
日月潭文武孔子圣签 第二签 ，诗：人生之本孝为先、身体发肤父母传、知本方能近正道、坦坦荡荡心安然。 ，注：知本者大吉 ，Δ孝经说：“身体发肤，受之父母”。论语说：“君子务本，本立
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周公灵签 第二十五首：伍子胥过昭关 上中
周公灵签 第二十五首：伍子胥过昭关 上中 ，过了忧危第几重，从今再历永无凶 ，宽心自有宽心计，得遇高人护圣功 ，(四句浅释：度过了担心危险的重重关卡，从此以後即使遇到也不会再有灾
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日月潭文武庙孔子圣签 第十签
日月潭文武庙孔子圣签 第十签 ，诗：人生谁能无过错、知过能改志足钦、假若执迷不觉悟、将使大过伴终身。 ，注：不能改过则不吉 ，Δ颜回不贰过。就是在第一次犯过以后，永不再犯这种过错
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日月潭文武庙孔子圣签 第二十六签
日月潭文武庙孔子圣签 第二十六签 ，诗：君子能穷小人难、固穷守道心必安、货财声色雅足恋、大节千秋志不凡。 ，注：能持志节者吉 ，Δ孔子说：“君子固穷，小人穷斯烂矣。”人的生活，在
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日月潭文武庙孔子圣签 第五签
日月潭文武庙孔子圣签 第五签 ，诗：逆水行舟事为难、不进则退势必然、千般忍耐万般苦、能得苍天爱与怜。 ，注：知进不退者吉 ，Δ“学如逆水行舟，不进则退”。凡有志求学的人，不可知难
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日月潭文武庙孔子圣签 第八签
日月潭文武庙孔子圣签 第八签 ，诗：事难然后识君子、岁寒始知松柏坚、劲草藉得疾风显、忠良可在乱中看。 ，注：能识忠奸则吉 ，Δ孔子说：“岁寒，然后知松柏之后凋也!”笋子大略篇：岁
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日月潭文武庙孔子圣签 第二十九签
日月潭文武庙孔子圣签 第二十九签 ，诗：支朋原为第五伦、直谅益深又多闻、明见子张胜子夏、尊贤容众理常新。 ，注：善择友则吉 ，Δ我国所讲求的五伦，朋友是其中之一。这一伦是着重在社
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日月潭文武庙孔子圣签 第三十二签
日月潭文武庙孔子圣签 第三十二签 ，诗：后凋松柏耐岁寒、应知心物理一般、艰难然后知君子、大节昭昭志气坚。 ，注：坚贞者吉 ，Δ天寒地冻之时，百花不放，万树凋落，只有松柏能于冰雪之
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日月潭文武庙孔子圣签 第九签
日月潭文武庙孔子圣签 第九签 ，诗：世间事事果与因、因果相循理最真、善恶到头终有报、远及后代近及身。 ，注：知因果者吉 ，Δ孟子说：“爱人者人恒爱之;敬人者人恒敬之。谚语：种瓜得
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周公灵签 第七十五首：伍子胥中流得兰桨 中
周公灵签 第七十五首：伍子胥中流得兰桨 中 ，宛如抱虎过山前，战战兢兢胆碎寒 ，幸得山前逢妙手，方能保得一身安 ，(四句浅释：就似抱虎过山，战战兢兢心碎胆寒;幸好在前方遇得高人相
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日月潭文武庙孔子圣签 第十二签
日月潭文武庙孔子圣签 第十二签 ，诗：礼乐生活是文明，立身怡性道得成、如无仁心为主宰、礼乐皆是假虚名。 ，注：存仁心则吉 ，Δ人生的真正意义，在内在仁爱之心，外有礼乐之行。就是人
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日月潭文武庙孔子圣签 第二十八签
日月潭文武庙孔子圣签 第二十八签 ，诗：身正不言自可行、不然虽令亦不从、风行草郾先求已、默化潜移事功成。 ，注：身正者吉 ，Δ在茫茫的大地上，可以看到一阵风来，吹得地上的青草随着
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日月潭文武庙孔子圣签 第六签
日月潭文武庙孔子圣签 第六签 ，诗：至诚唯能格天地、唯诚则灵事则通、反身而诚乐无比、光明大道自由行。 ，注：诚则灵者大吉 ，Δ诚者灵，不诚无物，这是“诚”字在人生价值普遍标准上的
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日月潭文武庙孔子圣签 第二十一签
日月潭文武庙孔子圣签 第二十一签 ，诗：人生贵有自知能、自知始得事功成、子贡称回何敢圣、知十知二是贤明。 ，注：能自知则吉 ，Δ孔子曾问子贡，你和颜回谁比较优秀，子贡说：我那敢希
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日月潭文武庙孔子圣签 第三十一签
日月潭文武庙孔子圣签 第三十一签 ，诗：作风乡原易得名、那知浮名惹罪行、是非不分淆善恶、可怜受骗是苍生。 ，注：不分是非善恶则不吉 ，Δ孔子说：“一乡原德之贼也”。万章问孟子：“
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日月潭文武庙孔子圣签 第四十七签
日月潭文武庙孔子圣签 第四十七签 ，诗：为政理民有四功、聪明才智首须行、守仁庄重得人敬、善美结果在礼成。 ，注：有四功者吉 ，Δ凡理事为政，要先有相当的智能，进一更要有仁民爱物的
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日月潭文武庙孔子圣签 第二十签
日月潭文武庙孔子圣签 第二十签 ，诗：君子小人格不同、立身能不判分明、近则不逊远则怨、策己观人慎重行。 ，注：能识小人则吉 ，Δ孔子说：“唯小人为难养也。”因为小人“近之则不逊”
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日月潭文武庙孔子圣签 第十一签
日月潭文武庙孔子圣签 第十一签 ，诗：光阴有如东逝水、不舍画夜作长流、人生苦短数十载、能知惜阴乐事稠。 ，注：惜阴则吉 ，Δ孔子在一条溪流的旁边说：“逝者如斯天，不舍画夜”。意思
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日月潭文武庙孔子圣签 第三十五签
日月潭文武庙孔子圣签 第三十五签 ，诗：前事不忘后事师、文明进步在能新、知新必须能知新、为思为学两相因。 ，注：思学并重则吉 ，Δ人类的智慧是与生俱来的;而学习是后天得来的。在生
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日月潭文武庙孔子圣签 第五十一签
日月潭文武庙孔子圣签 第五十一签 ，诗：为山惜未成一篑、平地可得篑土成、能知机宜明进取、到头终是人中龙。 ，注：能进取则吉 ，Δ人生的成败，因素固然很多，但是能不能有进取的志趣与
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