日月潭文武庙孔圣签 第四十五签
日月潭文武庙孔圣签 第四十五签 ,诗:己立己达为大愿、立人达人志超然、有涯生命价无限、奉献牺牲堪称贤。 ,注:主人达人者大吉 ,Δ语云:生耶有涯。意思是说,人的一生只有几十年寒
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日月潭文武庙孔圣签 第二十五签
日月潭文武庙孔圣签 第二十五签 ,诗:智慧声貌自天生、无语无言事不成、发而当求皆中节、应知言是心中声。 ,注:言中节则吉 ,Δ语言是与生俱来的本能,人的内心志趣,是由语言来表达
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日月潭文武庙孔圣签 第十签
日月潭文武庙孔圣签 第十签 ,诗:人生谁能无过错、知过能改志足钦、假若执迷不觉悟、将使大过伴终身。 ,注:不能改过则不吉 ,Δ颜回不贰过。就是在第一次犯过以后,永不再犯这种过错
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日月潭文武庙孔圣签 第二十八签
日月潭文武庙孔圣签 第二十八签 ,诗:身正不言自可行、不然虽令亦不从、风行草郾先求已、默化潜移事功成。 ,注:身正者吉 ,Δ在茫茫的大地上,可以看到一阵风来,吹得地上的青草随着
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黄大仙灵签第76签解签:孔修身不厌贫
黄大仙灵签第76签解签:孔子修身不厌贫
黄大仙灵签第76签: 孔修身不厌贫 ,求签吉凶: 中平灵签 ,黄大仙灵签第76签: 签诗 ,人能乐道自修身 疏水曲肱岂厌贫 ,不义而富且贵者 我心都作是浮云 ,注:昔孔食粗
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日月潭文武庙孔圣签 第三十九签
日月潭文武庙孔圣签 第三十九签 ,诗:君三畏理实然、天命大人圣者言、反是小人行为异、乖离世道危难安。 ,注:知畏者吉 ,Δ孔认为一个有修养的人,有三种要畏惧而不敢违背的事。
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日月潭文武庙孔圣签 第四十八签
日月潭文武庙孔圣签 第四十八签 ,诗:老少友信少者怀、斯志能得位崇阶、两千年前高格调、义垂现代理难衰。 ,注:能安信怀者吉 ,Δ人类的政治理想,是以解决人生的生活问题,提高人生
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日月潭文武庙孔圣签 第四十七签
日月潭文武庙孔圣签 第四十七签 ,诗:为政理民有四功、聪明才智首须行、守仁庄重得人敬、善美结果在礼成。 ,注:有四功者吉 ,Δ凡理事为政,要先有相当的智能,进一更要有仁民爱物的
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日月潭文武庙孔圣签 第五十二签
日月潭文武庙孔圣签 第五十二签 ,诗:为政固难亦不难、举贤重任事当先、贤才得近小人远、事业成功理必然。 ,注:近贤才小人远则吉 ,Δ为政二字,表面上看是指的作官秉政的意思。如按
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日月潭文武庙孔圣签 第三十六签
日月潭文武庙孔圣签 第三十六签 ,诗:沧浪之水清又清、用之可以濯吾缨、沧浪之水浊又浊、只可濯足不濯缨。 ,注:自爱自重者吉 ,Δ人的生命价值,可贵可贱,可高可低。不论贵与高,贱
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日月潭文武庙孔圣签 第十二签
日月潭文武庙孔圣签 第十二签 ,诗:礼乐生活是文明,立身怡性道得成、如无仁心为主宰、礼乐皆是假虚名。 ,注:存仁心则吉 ,Δ人生的真正意义,在内在仁爱之心,外有礼乐之行。就是人
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日月潭文武庙孔圣签 第五十一签
日月潭文武庙孔圣签 第五十一签 ,诗:为山惜未成一篑、平地可得篑土成、能知机宜明进取、到头终是人中龙。 ,注:能进取则吉 ,Δ人生的成败,因素固然很多,但是能不能有进取的志趣与
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黄大仙灵签第62签解签:孔守道
黄大仙灵签第62签解签:孔子守道
黄大仙灵签第62签: 孔守道 ,求签吉凶: 中平灵签 ,黄大仙灵签第62签: 签诗 ,美玉于斯韫匮藏 休求善价费商量 ,沽之亦可随相待 此物何须自看常 ,注:美玉藏之于柜,必
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日月潭文武庙孔圣签 第四十签
日月潭文武庙孔圣签 第四十签 ,诗:心存宽厚能得众、信实不渝民认同、剑及履及功在敏、大公远近乐得平。 ,注:知四行者吉 ,Δ论语中有这样的四句话:“宽则得众,信则民任焉,敏则有
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日月潭文武庙孔圣签 第六十三签
日月潭文武庙孔圣签 第六十三签 ,诗:三代以来皆好名、好名自可善言行、好名之道在求己、不可虚浮贪假名。 ,注:实至名归者吉 ,Δ人之好名,乃是天性,也是人类社会能够革新进步的一
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日月潭文武庙孔圣签 第四十九签
日月潭文武庙孔圣签 第四十九签 ,诗:曾名言三省身、为人而谋尽忠心、不汽守信交友道、得传时习可日新。 ,注:自省者吉 ,Δ曾说:“吾日三省吾身;为人谋而不忠乎?与朋友交而不
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日月潭文武庙孔圣签 第五十九签
日月潭文武庙孔圣签 第五十九签 ,诗:能敬修持第一功、再求安人为高行、如可达成安百性、人生大业乃完成。 ,注:求安则吉 ,Δ孔对人生修养的层次,说得很明确。第一要能有敬人敬事
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日月潭文武庙孔圣签 第四十三签
日月潭文武庙孔圣签 第四十三签 ,诗:修养径途可谓多、圣人指示乃明确、二事不忘为要道、立礼兴诗:成于乐。 ,注:三事不忘者吉 ,Δ礼是人类生活的良好规范、守礼,然后才能建立良好
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日月潭文武庙孔圣签 第三十五签
日月潭文武庙孔圣签 第三十五签 ,诗:前事不忘后事师、文明进步在能新、知新必须能知新、为思为学两相因。 ,注:思学并重则吉 ,Δ人类的智慧是与生俱来的;而学习是后天得来的。在生
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黄大仙灵签第8签解签:崔弒父
黄大仙灵签第8签解签:崔子弒父
黄大仙灵签第8签: 崔弒父 ,求签吉凶: 下下灵签 ,黄大仙灵签第8签: 签诗 ,鸣鸠争夺鹊巢居 宾主参差意不舒 ,满岭乔松萝茑附 且猜诗语是何如 ,注:鹊有巢而为鸠所争夺。
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日月潭文武庙孔圣签 第五十五签
日月潭文武庙孔圣签 第五十五签 ,诗:娶妻必似未之、食鱼当求河之鲤、意切情真且敬谅、姻缘自可乐无比。 ,注:重德之婚则吉 ,Δ古代的社会,是以男为中心。所以讲到婚姻,则是以
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日月潭文武庙孔圣签 第五十四签
日月潭文武庙孔圣签 第五十四签 ,诗:祭神当如神祇在、神祇只在一心中、心中孝意神能察、身外行为神自明。 ,注:知神之义者吉 ,Δ宇宙间有神无神,是一个难知难明的问题。但人生的心
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日月潭文武庙孔圣签 第六十五签
日月潭文武庙孔圣签 第六十五签 ,诗:好鸟枝头亦朋友、落花水面皆文章、自然美妙数不尽、万物欣欣志气扬。 ,注:明自然之道则吉 ,Δ人是自然的产物,如能了解自然的道理,接触自然的
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黄大仙灵签第81签解签:路拱雉
黄大仙灵签第81签解签:子路拱雉
黄大仙灵签第81签: 路拱雉 ,求签吉凶: 中吉灵签 ,黄大仙灵签第81签: 签诗 ,山梁雌雉得其时 上下飞鸣自乐之 ,色举须知翔后集 作声三嗅过山欹 ,注:孔路经过桥
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日月潭文武庙孔圣签 第七十签
日月潭文武庙孔圣签 第七十签 ,诗:文采武勋照寰宇、天维地纲义高奇、乘风破浪气豪壮、含翠蕴馨趣超逸。 ,注:知仰善游者吉 ,Δ、月潭畔,矗立着巍峨的文武庙。庙中祀奉的是孔和关
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日月潭文武庙孔圣签 第五十签
日月潭文武庙孔圣签 第五十签 ,诗:人生处处求通达、事业有成乐无涯、忠信敬笃为正道、善言四字理不差。 ,注:行四字善言者吉 ,Δ忠是尽己,信是真实,笃是诚厚,敬是慎恭。这是人生
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日月潭文武庙孔圣签 第三十七签
日月潭文武庙孔圣签 第三十七签 ,诗:终日饱食心不用、那知生命不轮回、一勤天下无难事、要得成功须有为。 ,注:懒惰者不吉 ,Δ人的生命只有一次,一次过去永不再来。所以古人警戒我
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黄大仙灵签第83签解签:赤松招隐
黄大仙灵签第83签解签:赤松子招隐
黄大仙灵签第83签: 赤松招隐 ,求签吉凶: 中平灵签 ,黄大仙灵签第83签: 签诗 ,凡尘身历几时闲 世事浑如迭迭山 ,既富尚忧无贵 不知花放又花残 ,注:人在凡尘。无几
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日月潭文武庙孔圣签 第五十六签
日月潭文武庙孔圣签 第五十六签 ,诗:生生息息道自然、鬼神有无实难言、合当敬谨存心意、如在神祗一念间。 ,注:敬神如在则吉 ,Δ孔不诖怪、力、乱、神,但是他也不否定鬼神的存在
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日月潭文武庙孔圣签 第五十七签
日月潭文武庙孔圣签 第五十七签 ,诗:处世待人事岂难、理情表露不必偏、推己尽己应持守、一念敬诚义为先。 ,注:洁矩则大吉 ,Δ儒家对人生的处世侍人之道,提出一套周延而崇高的理念
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