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黄大仙灵签第62签解签:孔
子
守道
黄大仙灵签第62签: 孔
子
守道 ,求签吉凶: 中平灵签 ,黄大仙灵签第62签: 签诗 ,美玉于斯韫匮藏 休求善价费商量 ,沽之亦可随相待 此物何须自看常 ,注:美玉藏之于柜,必
2018-4-24 12:2:32
黄大仙灵签第93签解签:孔
子
闻卫乐
黄大仙灵签第93签: 孔
子
闻卫乐 ,求签吉凶: 下下灵签 ,黄大仙灵签第93签: 签诗 ,郑卫之音不忍听 淫风败俗国将倾 ,令人深入迷津路 所奏全非古乐声 ,注:郑卫之音。败坏
2018-4-24 12:2:32
日月潭文武庙孔
子
圣签 第十六签
日月潭文武庙孔
子
圣签 第十六签 ,诗:巧言令色寻常
见
、易惹他人中计谋、应知为言心难测、慎防可免祸临头。 ,注:慎察则吉 ,Δ孔
子
说:“巧言、令色,鲜矣仁!”巧言是好听的话,令色是
2018-4-24 12:2:32
日月潭文武庙孔
子
圣签 第六十六签
日月潭文武庙孔
子
圣签 第六十六签 ,诗:人生一世数十秋、事理当然莫畏求、若把光阴蹉跎
了
、终身遗恨水悠悠。 ,注:为之则吉 ,Δ人生苦短,匆匆间不过数十寒暑。此之浩瀚的宇宙,在时空
2018-4-24 12:2:32
日月潭文武庙孔
子
圣签 第九签
日月潭文武庙孔
子
圣签 第九签 ,诗:世间事事果与因、因果相循理最真、善恶到头终有报、远及后代近及身。 ,注:知因果者吉 ,Δ孟
子
说:“爱人者人恒爱之;敬人者人恒敬之。谚语:种瓜得
2018-4-24 12:2:32
黄大仙灵签第89签解签:吴季
子
挂剑
黄大仙灵签第89签: 吴季
子
挂剑 ,求签吉凶: 下下灵签 ,黄大仙灵签第89签: 签诗 ,他乡远历佩鱼肠 谁料徐君意欲将 ,既返愿为相赠答 且悬树下表情长 ,注:吴季
子
。佩着宝
2018-4-24 12:2:32
日月潭文武庙孔
子
圣签 第一签
日月潭文武庙孔
子
圣签 第一签 ,诗:力穑应逢大有年、春风鼓浪百花鲜、多栽佳树巢黄鸟、高起层楼看远山。 ,注:积极进取者大吉 ,Δ我国儒家思想,是以人类的生存意义为基础,作向
上
、积
2018-4-24 12:2:32
日月潭文武庙孔
子
圣签 第五十三签
日月潭文武庙孔
子
圣签 第五十三签 ,诗:己之所欲亦施人、心性善良福德存、善恶到头终有报、事事能求反诸身。 ,注:善念善行则吉 ,Δ善有善报,恶有恶报,这是人世因果相循的铁定法则。
2018-4-24 12:2:32
日月潭文武庙孔
子
圣签 第五签
日月潭文武庙孔
子
圣签 第五签 ,诗:逆水行舟事为难、不进则退势必然、千般忍耐万般苦、能得苍天爱与怜。 ,注:知进不退者吉 ,Δ“学如逆水行舟,不进则退”。凡有志求学的人,不可知难
2018-4-24 12:2:32
日月潭文武庙孔
子
庙圣签 第二十二签
日月潭文武庙孔
子
庙圣签 第二十二签 ,诗:修德讲学一大功、过改义从为善行、倘若能明此中理、人生当无忧患生。 ,注:修德改过则吉 ,Δ孔
子
说:“德之不修,学之不讲,闻义不能徒,不善
2018-4-24 12:2:32
日月潭文武庙孔
子
圣签 第二十九签
日月潭文武庙孔
子
圣签 第二十九签 ,诗:支朋原为第五伦、直谅益深又多闻、明
见
子
张
胜
子
夏、尊贤容众理常新。 ,注:善择友则吉 ,Δ我国所讲求的五伦,朋友是其中之一。这一伦是着重在社
2018-4-24 12:2:32
日月潭文武庙孔
子
圣签 第十三签
日月潭文武庙孔
子
圣签 第十三签 ,诗:尊王攘夷道凛然、畏天敬地知祖先、炎黄德业昭寰宇、源远流长亿万年。 ,注:敬重祖先者大吉 ,Δ儒家的政治思想,要在尊王攘夷。就是要维护我民族的
2018-4-24 12:2:32
日月潭文武庙孔
子
圣签 第二十签
日月潭文武庙孔
子
圣签 第二十签 ,诗:君
子
小人格不同、立身能不判分明、近则不逊远则怨、策己观人慎重行。 ,注:能识小人则吉 ,Δ孔
子
说:“唯小人为难养也。”因为小人“近之则不逊”
2018-4-24 12:2:32
周公灵签 第二十五首:伍
子
胥过昭关
上
中
周公灵签 第二十五首:伍
子
胥过昭关
上
中 ,过
了
忧危第几重,从今再历永无凶 ,宽心自有宽心计,得遇高人护圣功 ,(四句浅释:度过
了
担心危险的重重关卡,从此以後即使遇到也不会再有灾
2018-4-24 12:2:32
日月潭文武庙孔
子
圣签 第三签
日月潭文武庙孔
子
圣签 第三签 ,诗:木有本来水有源、本源为根理当然、人生若不知源本、自负天心命运艰。 ,注:知本者大吉 ,Δ在自然界中,可以看到树有本而得生,水有源而流长。以此可
2018-4-24 12:2:32
日月潭文武庙孔
子
圣签 第六十签
日月潭文武庙孔
子
圣签 第六十签 ,诗:白圭之玷尚可磨、不慎语言灾祸多、可敬南容得此意、将为千古作观摩。 ,注:慎言者吉 ,Δ一件物品有缺点,可以设法改正。改正以后,常仍不失其应有
2018-4-24 12:2:32
日月潭文武庙孔
子
圣签 第六签
日月潭文武庙孔
子
圣签 第六签 ,诗:至诚唯能格天地、唯诚则灵事则通、反身而诚乐无比、光明大道自由行。 ,注:诚则灵者大吉 ,Δ诚者灵,不诚无物,这是“诚”字在人生价值普遍标准
上
的
2018-4-24 12:2:32
日月潭文武庙孔
子
圣签 第三十九签
日月潭文武庙孔
子
圣签 第三十九签 ,诗:君
子
三畏理实然、天命大人圣者言、反是小人行为异、乖离世道危难安。 ,注:知畏者吉 ,Δ孔
子
认为一个有修养的人,有三种要畏惧而不敢违背的事。
2018-4-24 12:2:32
日月潭文武庙孔
子
圣签 第三十一签
日月潭文武庙孔
子
圣签 第三十一签 ,诗:作风乡原易得名、那知浮名惹罪行、是非不分淆善恶、可怜受骗是苍生。 ,注:不分是非善恶则不吉 ,Δ孔
子
说:“一乡原德之贼也”。万章问孟
子
:“
2018-4-24 12:2:32
日月潭文武庙孔
子
圣签 第十五签
日月潭文武庙孔
子
圣签 第十五签 ,诗:人生求知在于学、不学难得绩效卓、但学不思力枉费、亦学亦思事功多。 ,注:学思并重者吉 ,Δ人类的生活,是随着时光的演变而日趋进步。进步的因素
2018-4-24 12:2:32
周公灵签 第三十四首:文中
子
上
太平策
上
上
周公灵签 第三十四首:文中
子
上
太平策
上
上
,出入行藏礼义恭,言必忠良听必聪 ,心下
了
然俱洞彻,光明如日正当空 ,(四句浅释:行事言行谦恭有让不脱礼义的规范,忠言必逆耳,但听取受
2018-4-24 12:2:32
周公灵签 第七十五首:伍
子
胥中流得兰桨 中
周公灵签 第七十五首:伍
子
胥中流得兰桨 中 ,宛如抱虎过山前,战战兢兢胆碎寒 ,幸得山前逢妙手,方能保得一身安 ,(四句浅释:就似抱虎过山,战战兢兢心碎胆寒;幸好在前方遇得高人相
2018-4-24 12:2:32
日月潭文武庙孔
子
圣签 第十签
日月潭文武庙孔
子
圣签 第十签 ,诗:人生谁能无过错、知过能改志足钦、假若执迷不觉悟、将使大过伴终身。 ,注:不能改过则不吉 ,Δ颜回不贰过。就是在第一次犯过以后,永不再犯这种过错
2018-4-24 12:2:32
日月潭文武庙孔
子
圣签 第六十二签
日月潭文武庙孔
子
圣签 第六十二签 ,诗:谦恭失礼易为劳、谨慎无边葸乃高、好勇逞强势时乱、率直失节即成绞。 ,注:守礼则吉 ,Δ礼是人类生活达到有秩序、求合理、能安逸、得幸福的无尚
2018-4-24 12:2:32
日月潭文武庙孔
子
圣签 第二十三签
日月潭文武庙孔
子
圣签 第二十三签 ,诗:世事多艰古今同、好谋远虑计得行、若能深解此机趣、近忧可除功大成。 ,注:好谋远虑则吉 ,Δ远虑是周密的思虑,近忧是随时发生的忧患。孔
子
说:
2018-4-24 12:2:32
日月潭文武庙孔
子
圣签 第四十签
日月潭文武庙孔
子
圣签 第四十签 ,诗:心存宽厚能得众、信实不渝民认同、剑及履及功在敏、大公远近乐得平。 ,注:知四行者吉 ,Δ论语中有这样的四句话:“宽则得众,信则民任焉,敏则有
2018-4-24 12:2:32
日月潭文武庙孔
子
圣签 第三十三签
日月潭文武庙孔
子
圣签 第三十三签 ,诗:谦恭无礼易为劳、慎而无礼葸乃高、勇而无礼终必乱、直而无礼即成绞。 ,注:无礼者不吉 ,Δ人类的生活,是由野蛮而文明,由低劣而高雅。这一轨迹
2018-4-24 12:2:32
日月潭文武庙孔
子
圣签 第三十签
日月潭文武庙孔
子
圣签 第三十签 ,诗:人生贵为大丈夫、万丈气度意扶摇、能将三不成壮志、立地顶天品格高。 ,注:守三不则吉 ,Δ孟
子
说:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓
2018-4-24 12:2:32
日月潭文武庙孔
子
圣签 第五十九签
日月潭文武庙孔
子
圣签 第五十九签 ,诗:能敬修持第一功、再求安人为高行、如可达成安百性、人生大业乃完成。 ,注:求安则吉 ,Δ孔
子
对人生修养的层次,说得很明确。第一要能有敬人敬事
2018-4-24 12:2:32
日月潭文武庙孔
子
圣签 第十一签
日月潭文武庙孔
子
圣签 第十一签 ,诗:光阴有如东逝水、不舍画夜作长流、人生苦短数十载、能知惜阴乐事稠。 ,注:惜阴则吉 ,Δ孔
子
在一条溪流的旁边说:“逝者如斯天,不舍画夜”。意思
2018-4-24 12:2:32
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