财神爷灵签 第三十七首 庚 蔡君谟作陈三诗
财神爷灵签 第三十七首 庚 蔡君谟作陈三诗 ,运逢得意身显荣 君尔身中皆有益 一向前途通大道 决意之中保清洁 ,注:安乐有终 ,解曰:功名:得意 月令:清洁 求财:有益 疾病:
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日月潭文武庙孔圣签 第二十六签
日月潭文武庙孔圣签 第二十六签 ,诗:君能穷小人难、固穷守道心必安、货财声色雅足恋、大节千秋志不凡。 ,注:能持志节者吉 ,Δ孔说:“君固穷,小人穷斯烂矣。”人的生活,在
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财神爷灵签 第四十二首 庚戍 郭仪双拜寿
财神爷灵签 第四十二首 庚戍 郭仪双拜寿 ,一重江水一重山 谁知此去路又难 任他改求终不过 是非终久未得安 ,注:享福 ,解曰:功名:为难 月令:未佳 求财:无利 疾病:危险
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日月潭文武庙孔圣签 第七十一签
日月潭文武庙孔圣签 第七十一签 ,诗:水光潋滟晴方好、山色空蒙两亦奇、若把明潭比西、淡妆浓抹总相宜。 ,注:爱好自然者吉 ,Δ古人有一首咏西湖的诗:,说西湖的诗:,说西湖不论
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日月潭文武庙孔圣签 第三十一签
日月潭文武庙孔圣签 第三十一签 ,诗:作风乡原易得名、那知浮名惹罪行、是非不分淆善恶、可怜受骗是苍生。 ,注:不分是非善恶则不吉 ,Δ孔说:“一乡原德之贼也”。万章问孟:“
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日月潭文武庙孔圣签 第四十七签
日月潭文武庙孔圣签 第四十七签 ,诗:为政理民有四功、聪明才智首须行、守仁庄重得人敬、善美结果在礼成。 ,注:有四功者吉 ,Δ凡理事为政,要先有相当的智能,进一更要有仁民爱物的
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财神爷灵签 第十三首 丙 汉李广父阵亡
财神爷灵签 第十三首 丙 汉李广父阵亡 ,命中正逢罗孛关 用尽心机总未安 作福问神难得过 恰是行船上高滩 ,注:尾景不吉 ,解曰:功名:后成 月令:不吉 求财:难 疾病:求神
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周公灵签 第七十五首:伍胥中流得兰桨 中
周公灵签 第七十五首:伍胥中流得兰桨 中 ,宛如抱虎过山前,战战兢兢胆碎寒 ,幸得山前逢妙手,方能保得一身安 ,(四句浅释:就似抱虎过山,战战兢兢心碎胆寒;幸好在前方遇得高人相
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日月潭文武庙孔圣签 第十二签
日月潭文武庙孔圣签 第十二签 ,诗:礼乐生活是文明,立身怡性道得成、如无仁心为主宰、礼乐皆是假虚名。 ,注:存仁心则吉 ,Δ人生的真正意义,在内在仁爱之心,外有礼乐之行。就是人
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日月潭文武庙孔圣签 第二十八签
日月潭文武庙孔圣签 第二十八签 ,诗:身正不言自可行、不然虽令亦不从、风行草郾先求已、默化潜移事功成。 ,注:身正者吉 ,Δ在茫茫的大地上,可以看到一阵风来,吹得地上的青草随着
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日月潭文武庙孔圣签 第三十八签
日月潭文武庙孔圣签 第三十八签 ,诗:古来士称人中强、社会列名第一行、乃因行仁任务重、毕生弘毅不彷徨。 ,注:弘毅则吉 ,Δ我国古代把人群分为四类,而为士、农、工、商。如此分法
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日月潭文武庙孔圣签 第七十二签
日月潭文武庙孔圣签 第七十二签 ,诗:万物静观皆自然、四时佳兴与人同、道通天地有形外、思入风云变态中。 ,注:求取人生最高价值者大吉 ,Δ我国儒家的人生哲学,其最高境界是天人合
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日月潭文武庙孔圣签 第三十三签
日月潭文武庙孔圣签 第三十三签 ,诗:谦恭无礼易为劳、慎而无礼葸乃高、勇而无礼终必乱、直而无礼即成绞。 ,注:无礼者不吉 ,Δ人类的生活,是由野蛮而文明,由低劣而高雅。这一轨迹
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财神爷灵签 第四十九首 壬 刘备三请孔明
财神爷灵签 第四十九首 壬 刘备三请孔明 ,言语虽多不可从 风云静处未行龙 暗中察得明消息 君尔何须问重重 ,注:有贵人扶 ,解曰:功名:后期 月令:过月 求财:口舌 疾病:晚
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日月潭文武庙孔圣签 第二签
日月潭文武孔圣签 第二签 ,诗:人生之本孝为先、身体发肤父母传、知本方能近正道、坦坦荡荡心安然。 ,注:知本者大吉 ,Δ孝经说:“身体发肤,受之父母”。论语说:“君务本,本立
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日月潭文武庙孔圣签 第十一签
日月潭文武庙孔圣签 第十一签 ,诗:光阴有如东逝水、不舍画夜作长流、人生苦短数十载、能知惜阴乐事稠。 ,注:惜阴则吉 ,Δ孔在一条溪流的旁边说:“逝者如斯天,不舍画夜”。意思
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日月潭文武庙孔圣签 第三十五签
日月潭文武庙孔圣签 第三十五签 ,诗:前事不忘后事师、文明进步在能新、知新必须能知新、为思为学两相因。 ,注:思学并重则吉 ,Δ人类的智慧是与生俱来的;而学习是后天得来的。在生
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日月潭文武庙孔圣签 第五十一签
日月潭文武庙孔圣签 第五十一签 ,诗:为山惜未成一篑、平地可得篑土成、能知机宜明进取、到头终是人中龙。 ,注:能进取则吉 ,Δ人生的成败,因素固然很多,但是能不能有进取的志趣与
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日月潭文武庙孔圣签 第四十一签
日月潭文武庙孔圣签 第四十一签 ,诗:洒扫乃是整洁事、日常生活第一功、应对必须先明理、能知进退大德成。 ,注:行三弗者吉 ,Δ“黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁”。这是夏教学的
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日月潭文武庙孔圣签 第四签
日月潭文武庙孔圣签 第四签 ,诗:己所不欲勿施人、为人推己恕中行、能知正道修持重、终身一言大德成。 ,注:能得正道则大吉 ,Δ贡问孔,有一个字丁一生照着做的吗?孔说,那就
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日月潭文武庙孔圣签 第四十六签
日月潭文武庙孔圣签 第四十六签 ,诗:两军列阵待交锋、鼓声填然判输赢。弃甲○兵逃去也、五十百步一般同。 ,注:过小不改者不吉 ,Δ孟是阐扬孔思想,提倡仁义,而厌恶争利的一位
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日月潭文武庙孔圣签 第四十九签
日月潭文武庙孔圣签 第四十九签 ,诗:曾名言三省身、为人而谋尽忠心、不汽守信交友道、得传时习可日新。 ,注:自省者吉 ,Δ曾说:“吾日三省吾身;为人谋而不忠乎?与朋友交而不
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日月潭文武庙孔圣签 第九签
日月潭文武庙孔圣签 第九签 ,诗:世间事事果与因、因果相循理最真、善恶到头终有报、远及后代近及身。 ,注:知因果者吉 ,Δ孟说:“爱人者人恒爱之;敬人者人恒敬之。谚语:种瓜得
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日月潭文武庙孔圣签 第十八签
日月潭文武庙孔圣签 第十八签 ,诗:血气少年色应戒、壮而好斗业难成、须知老去节当保、得失之间要分明。 ,注:知戒则吉 ,Δ圣人说:人的一生,要有三戒。年少时要戒色;壮年时要戒斗
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日月潭文武庙孔圣签 第三十七签
日月潭文武庙孔圣签 第三十七签 ,诗:终日饱食心不用、那知生命不轮回、一勤天下无难事、要得成功须有为。 ,注:懒惰者不吉 ,Δ人的生命只有一次,一次过去永不再来。所以古人警戒我
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日月潭文武庙孔圣签 第五十三签
日月潭文武庙孔圣签 第五十三签 ,诗:己之所欲亦施人、心性善良福德存、善恶到头终有报、事事能求反诸身。 ,注:善念善行则吉 ,Δ善有善报,恶有恶报,这是人世因果相循的铁定法则。
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日月潭文武庙孔圣签 第五十五签
日月潭文武庙孔圣签 第五十五签 ,诗:娶妻必似未之、食鱼当求河之鲤、意切情真且敬谅、姻缘自可乐无比。 ,注:重德之婚则吉 ,Δ古代的社会,是以男为中心。所以讲到婚姻,则是以
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日月潭文武庙孔圣签 第七签
日月潭文武庙孔圣签 第七签 ,诗:正直当道民心悦、反是而行人不服、势重位高可取舍、能持此理保权符。 ,注:正则吉 ,Δ人类社会的进步,有唯新唯喜的趋势。这虽是由整个人群的力量所
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日月潭文武庙孔圣签 第四十八签
日月潭文武庙孔圣签 第四十八签 ,诗:老少友信少者怀、斯志能得位崇阶、两千年前高格调、义垂现代理难衰。 ,注:能安信怀者吉 ,Δ人类的政治理想,是以解决人生的生活问题,提高人生
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日月潭文武庙孔圣签 第六十四签
日月潭文武庙孔圣签 第六十四签 ,诗:饮酒高歌为快事、无方无度败操行、禹王能识此中理、深恶旨酒万古名。 ,注:嗜酒无度者不吉 ,Δ战国策曰:“仪狄作酒,禹饮而甘之。曰:‘后世必
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