日月潭文武庙孔子圣签 第五十五签
日月潭文武庙孔子圣签 第五十五签 ，诗：娶妻必似未之子、食鱼当求河之鲤、意切情真且敬谅、姻缘自可乐无比。 ，注：重德之婚则吉 ，Δ古代的社会，是以男子为中心。所以讲到婚姻，则是以
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日月潭文武庙孔子庙圣签 第二十二签
日月潭文武庙孔子庙圣签 第二十二签 ，诗：修德讲学一大功、过改义从为善行、倘若能明此中理、人生当无忧患生。 ，注：修德改过则吉 ，Δ孔子说：“德之不修，学之不讲，闻义不能徒，不善
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日月潭文武庙孔子圣签 第四十八签
日月潭文武庙孔子圣签 第四十八签 ，诗：老少友信少者怀、斯志能得位崇阶、两千年前高格调、义垂现代理难衰。 ，注：能安信怀者吉 ，Δ人类的政治理想，是以解决人生的生活问题，提高人生
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日月潭文武庙孔子圣签 第三十二签
日月潭文武庙孔子圣签 第三十二签 ，诗：后凋松柏耐岁寒、应知心物理一般、艰难然后知君子、大节昭昭志气坚。 ，注：坚贞者吉 ，Δ天寒地冻之时，百花不放，万树凋落，只有松柏能于冰雪之
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日月潭文武庙孔子圣签 第二十七签
日月潭文武庙孔子圣签 第二十七签 ，诗：人谓孔门七二贤、六七五六名皆传、自然美景留连处、沂畔归来乐无边。 ，注：欣赏自然乐则吉 ，Δ现在一般人多爱好自然，从事旅游，这是一种好现象
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日月潭文武庙孔子圣签 第四十三签
日月潭文武庙孔子圣签 第四十三签 ，诗：修养径途可谓多、圣人指示乃明确、二事不忘为要道、立礼兴诗：成于乐。 ，注：三事不忘者吉 ，Δ礼是人类生活的良好规范、守礼，然后才能建立良好
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日月潭文武庙孔子圣签 第四十二签
日月潭文武庙孔子圣签 第四十二签 ，诗：周公由来称圣贤、只因才高有美行、握发吐哺久称誉、不吝不骄功德成。 ，注：不骄不吝者吉 ，Δ周公是孔子心目中最伟大的圣人，它树立了周朝的典章
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日月潭文武庙孔子圣签 第五十一签
日月潭文武庙孔子圣签 第五十一签 ，诗：为山惜未成一篑、平地可得篑土成、能知机宜明进取、到头终是人中龙。 ，注：能进取则吉 ，Δ人生的成败，因素固然很多，但是能不能有进取的志趣与
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日月潭文武庙孔子圣签 第五十六签
日月潭文武庙孔子圣签 第五十六签 ，诗：生生息息道自然、鬼神有无实难言、合当敬谨存心意、如在神祗一念间。 ，注：敬神如在则吉 ，Δ孔子不诖怪、力、乱、神，但是他也不否定鬼神的存在
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日月潭文武庙孔子圣签 第三十九签
日月潭文武庙孔子圣签 第三十九签 ，诗：君子三畏理实然、天命大人圣者言、反是小人行为异、乖离世道危难安。 ，注：知畏者吉 ，Δ孔子认为一个有修养的人，有三种要畏惧而不敢违背的事。
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日月潭文武庙孔子圣签 第六十三签
日月潭文武庙孔子圣签 第六十三签 ，诗：三代以来皆好名、好名自可善言行、好名之道在求己、不可虚浮贪假名。 ，注：实至名归者吉 ，Δ人之好名，乃是天性，也是人类社会能够革新进步的一
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日月潭文武庙孔子圣签 第四十七签
日月潭文武庙孔子圣签 第四十七签 ，诗：为政理民有四功、聪明才智首须行、守仁庄重得人敬、善美结果在礼成。 ，注：有四功者吉 ，Δ凡理事为政，要先有相当的智能，进一更要有仁民爱物的
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日月潭文武庙孔子圣签 第三十四签
日月潭文武庙孔子圣签 第三十四签 ，诗：人生熟能无过错、能改求新称贤良、子路超人闻过喜、不隐缺失是豪强。 ，注：闻过喜者吉 ，Δ人的生活，是千变万化经纬万端的。在复杂的情况中，错
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日月潭文武庙孔子圣签 第五十签
日月潭文武庙孔子圣签 第五十签 ，诗：人生处处求通达、事业有成乐无涯、忠信敬笃为正道、善言四字理不差。 ，注：行四字善言者吉 ，Δ忠是尽己，信是真实，笃是诚厚，敬是慎恭。这是人生
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日月潭文武庙孔子圣签 第四十四签
日月潭文武庙孔子圣签 第四十四签 ，诗：人生为善事岂难、与人为善识大端、乐取于人以为善、进德修业意陶然。 ，注：为善则吉 ，Δ善是人生所要追求的结果。它是由善念而善言，再进而为善
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黄大仙灵签第83签解签:赤松子招隐
黄大仙灵签第83签: 赤松子招隐 ，求签吉凶: 中平灵签 ，黄大仙灵签第83签: 签诗 ，凡尘身历几时闲 世事浑如迭迭山 ，既富尚忧无贵子 不知花放又花残 ，注：人在凡尘。无几
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黄大仙灵签第76签解签:孔子修身不厌贫
黄大仙灵签第76签: 孔子修身不厌贫 ，求签吉凶: 中平灵签 ，黄大仙灵签第76签: 签诗 ，人能乐道自修身 疏水曲肱岂厌贫 ，不义而富且贵者 我心都作是浮云 ，注：昔孔子食粗
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日月潭文武庙孔子圣签 第四十签
日月潭文武庙孔子圣签 第四十签 ，诗：心存宽厚能得众、信实不渝民认同、剑及履及功在敏、大公远近乐得平。 ，注：知四行者吉 ，Δ论语中有这样的四句话：“宽则得众，信则民任焉，敏则有
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日月潭文武庙孔子圣签 第六十五签
日月潭文武庙孔子圣签 第六十五签 ，诗：好鸟枝头亦朋友、落花水面皆文章、自然美妙数不尽、万物欣欣志气扬。 ，注：明自然之道则吉 ，Δ人是自然的产物，如能了解自然的道理，接触自然的
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日月潭文武庙孔子圣签 第五十三签
日月潭文武庙孔子圣签 第五十三签 ，诗：己之所欲亦施人、心性善良福德存、善恶到头终有报、事事能求反诸身。 ，注：善念善行则吉 ，Δ善有善报，恶有恶报，这是人世因果相循的铁定法则。
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日月潭文武庙孔子圣签 第四十五签
日月潭文武庙孔子圣签 第四十五签 ，诗：己立己达为大愿、立人达人志超然、有涯生命价无限、奉献牺牲堪称贤。 ，注：主人达人者大吉 ，Δ语云：生耶有涯。意思是说，人的一生只有几十年寒
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日月潭文庙孔子圣签 第六十一签
日月潭文庙孔子圣签 第六十一签 ，诗：巧言令色心不轨、腹剑口蜜阴谋周、近则不逊远则怨、谨察慎防祸自休。 ，注：谨察慎防者吉 ，Δ世上有君子，也有小人。君子为人，守法执理，表理如一
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日月潭文武庙孔子圣签 第六十七签
日月潭文武庙孔子圣签 第六十七签 ，诗：得失由来常人事、患得患失品郫微、千计若求唯一得、将成患失无不为。 ，注：不能明得失则不吉 ，Δ孔子说：一个郫陋的人，是不可担任公职的。因为
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日月潭文武庙孔子圣签 第六十签
日月潭文武庙孔子圣签 第六十签 ，诗：白圭之玷尚可磨、不慎语言灾祸多、可敬南容得此意、将为千古作观摩。 ，注：慎言者吉 ，Δ一件物品有缺点，可以设法改正。改正以后，常仍不失其应有
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财神爷灵签 第四十二首 庚戍 郭子仪双拜寿
财神爷灵签 第四十二首 庚戍 郭子仪双拜寿 ，一重江水一重山 谁知此去路又难 任他改求终不过 是非终久未得安 ，注：享福 ，解曰：功名：为难 月令：未佳 求财：无利 疾病：危险
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日月潭文武庙孔子圣签 第五十四签
日月潭文武庙孔子圣签 第五十四签 ，诗：祭神当如神祇在、神祇只在一心中、心中孝意神能察、身外行为神自明。 ，注：知神之义者吉 ，Δ宇宙间有神无神，是一个难知难明的问题。但人生的心
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日月潭文武庙孔子圣签 第六十九签
日月潭文武庙孔子圣签 第六十九签 ，诗：中华儿女意气高、开来继往志英豪、千秋大业难等待、发奋图强在今朝。 ，注：奋图进取则大吉 ，Δ大部中华民族的历史，满载了志士仁人发奋强努力进
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日月潭文武庙孔子圣签 第六十二签
日月潭文武庙孔子圣签 第六十二签 ，诗：谦恭失礼易为劳、谨慎无边葸乃高、好勇逞强势时乱、率直失节即成绞。 ，注：守礼则吉 ，Δ礼是人类生活达到有秩序、求合理、能安逸、得幸福的无尚
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日月潭文武庙孔子圣签 第五十二签
日月潭文武庙孔子圣签 第五十二签 ，诗：为政固难亦不难、举贤重任事当先、贤才得近小人远、事业成功理必然。 ，注：近贤才小人远则吉 ，Δ为政二字，表面上看是指的作官秉政的意思。如按
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日月潭文武庙孔子圣签 第六十八签
日月潭文武庙孔子圣签 第六十八签 ，诗：占卜求神询吉凶、千载大道理相同、克己复礼行一贯、剥复何必问君平。 ，注：信卜而不求行则不吉 ，Δ中国儒家的心心相传之大道，是忠恕二字的一贯
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