日月潭文武庙孔圣签 第十八签
日月潭文武庙孔圣签 第十八签 ,诗:血气少年色应戒、壮而好斗业难成、须知老去节当保、得失之间要分明。 ,注:知戒则吉 ,Δ圣人说:人的一生,要有三戒。年少时要戒色;壮年时要戒斗
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日月潭文武庙孔圣签 第十二签
日月潭文武庙孔圣签 第十二签 ,诗:礼乐生活是文明,立身怡性道得成、如无仁心为主宰、礼乐皆是假虚名。 ,注:存仁心则吉 ,Δ人生的真正意义,在内在仁爱之心,外有礼乐之行。就是人
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日月潭文武庙孔圣签 第十七签
日月潭文武庙孔圣签 第十七签 ,诗:友朋相处贵知音、互励互勉且率真、忠告不成斯可己、智者不作失言人。 ,注:知交友之道则吉 ,Δ人各有志,亦各有其长短。处身社会,交友为重。交友
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黄大仙灵签第76签解签:孔修身不厌贫
黄大仙灵签第76签解签:孔子修身不厌贫
黄大仙灵签第76签: 孔修身不厌贫 ,求签吉凶: 中平灵签 ,黄大仙灵签第76签: 签诗 ,人能乐道自修身 疏水曲肱岂厌贫 ,不义而富且贵者 我心都作是浮云 ,注:昔孔食粗
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日月潭文武庙孔圣签 第三十九签
日月潭文武庙孔圣签 第三十九签 ,诗:君三畏理实然、天命大人圣者言、反是小人行为异、乖离世道危难安。 ,注:知畏者吉 ,Δ孔认为一个有修养的人,有三种要畏惧而不敢违背的事。
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日月潭文武庙孔圣签 第三十三签
日月潭文武庙孔圣签 第三十三签 ,诗:谦恭无礼易为劳、慎而无礼葸乃高、勇而无礼终必乱、直而无礼即成绞。 ,注:无礼者不吉 ,Δ人类的生活,是由野蛮而文明,由低劣而高雅。这一轨迹
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日月潭文武庙孔圣签 第十五签
日月潭文武庙孔圣签 第十五签 ,诗:人生求知在于学、不学难得绩效卓、但学不思力枉费、亦学亦思事功多。 ,注:学思并重者吉 ,Δ人类的生活,是随着时光的演变而日趋进步。进步的因素
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日月潭文武庙孔圣签 第二十七签
日月潭文武庙孔圣签 第二十七签 ,诗:人谓孔门七二贤、六七五六名皆传、自然美景留连处、沂畔归来乐无边。 ,注:欣赏自然乐则吉 ,Δ现在一般人多爱好自然,从事旅游,这是一种好现象
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日月潭文武庙孔圣签 第二十五签
日月潭文武庙孔圣签 第二十五签 ,诗:智慧声貌自天生、无语无言事不成、发而当求皆中节、应知言是心中声。 ,注:言中节则吉 ,Δ语言是与生俱来的本能,人的内心志趣,是由语言来表达
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日月潭文武庙孔圣签 第三十五签
日月潭文武庙孔圣签 第三十五签 ,诗:前事不忘后事师、文明进步在能新、知新必须能知新、为思为学两相因。 ,注:思学并重则吉 ,Δ人类的智慧是与生俱来的;而学习是后天得来的。在生
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日月潭文武庙孔圣签 第十九签
日月潭文武庙孔圣签 第十九签 ,诗:求学之途有多端、食无求饱居无安、随时颇为就有道、敏事且能慎于言。 ,注:能知为学之道则吉 ,Δ学习是人生的大事。不学不能知;不知不能行。至于
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财神爷灵签 第四十二首 庚戍 郭仪双拜寿
财神爷灵签 第四十二首 庚戍 郭仪双拜寿 ,一重江水一重山 谁知此去路又难 任他改求终不过 是非终久未得安 ,注:享福 ,解曰:功名:为难 月令:未佳 求财:无利 疾病:危险
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日月潭文武庙孔圣签 第四十签
日月潭文武庙孔圣签 第四十签 ,诗:心存宽厚能得众、信实不渝民认同、剑及履及功在敏、大公远近乐得平。 ,注:知四行者吉 ,Δ论语中有这样的四句话:“宽则得众,信则民任焉,敏则有
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日月潭文武庙孔圣签 第四十六签
日月潭文武庙孔圣签 第四十六签 ,诗:两军列阵待交锋、鼓声填然判输赢。弃甲○兵逃去也、五十百步一般同。 ,注:过小不改者不吉 ,Δ孟是阐扬孔思想,提倡仁义,而厌恶争利的一位
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日月潭文武庙孔圣签 第三十签
日月潭文武庙孔圣签 第三十签 ,诗:人生贵为大丈夫、万丈气度意扶摇、能将三不成壮志、立地顶天品格高。 ,注:守三不则吉 ,Δ孟说:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓
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日月潭文武庙孔圣签 第三十四签
日月潭文武庙孔圣签 第三十四签 ,诗:人生熟能无过错、能改求新称贤良、路超人闻过喜、不隐缺失是豪强。 ,注:闻过喜者吉 ,Δ人的生活,是千变万化经纬万端的。在复杂的情况中,错
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日月潭文武庙孔圣签 第三十六签
日月潭文武庙孔圣签 第三十六签 ,诗:沧浪之水清又清、用之可以濯吾缨、沧浪之水浊又浊、只可濯足不濯缨。 ,注:自爱自重者吉 ,Δ人的生命价值,可贵可贱,可高可低。不论贵与高,贱
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日月潭文武庙孔圣签 第三十七签
日月潭文武庙孔圣签 第三十七签 ,诗:终日饱食心不用、那知生命不轮回、一勤天下无难事、要得成功须有为。 ,注:懒惰者不吉 ,Δ人的生命只有一次,一次过去永不再来。所以古人警戒我
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日月潭文武庙孔圣签 第二十六签
日月潭文武庙孔圣签 第二十六签 ,诗:君能穷小人难、固穷守道心必安、货财声色雅足恋、大节千秋志不凡。 ,注:能持志节者吉 ,Δ孔说:“君固穷,小人穷斯烂矣。”人的生活,在
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日月潭文武庙孔圣签 第四十一签
日月潭文武庙孔圣签 第四十一签 ,诗:洒扫乃是整洁事、日常生活第一功、应对必须先明理、能知进退大德成。 ,注:行三弗者吉 ,Δ“黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁”。这是夏教学的
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日月潭文武庙孔圣签 第五十四签
日月潭文武庙孔圣签 第五十四签 ,诗:祭神当如神祇在、神祇只在一心中、心中孝意神能察、身外行为神自明。 ,注:知神之义者吉 ,Δ宇宙间有神无神,是一个难知难明的问题。但人生的心
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日月潭文武庙孔圣签 第四十八签
日月潭文武庙孔圣签 第四十八签 ,诗:老少友信少者怀、斯志能得位崇阶、两千年前高格调、义垂现代理难衰。 ,注:能安信怀者吉 ,Δ人类的政治理想,是以解决人生的生活问题,提高人生
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日月潭文武庙孔圣签 第三十二签
日月潭文武庙孔圣签 第三十二签 ,诗:后凋松柏耐岁寒、应知心物理一般、艰难然后知君、大节昭昭志气坚。 ,注:坚贞者吉 ,Δ天寒地冻之时,百花不放,万树凋落,只有松柏能于冰雪之
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日月潭文武庙孔圣签 第四十五签
日月潭文武庙孔圣签 第四十五签 ,诗:己立己达为大愿、立人达人志超然、有涯生命价无限、奉献牺牲堪称贤。 ,注:主人达人者大吉 ,Δ语云:生耶有涯。意思是说,人的一生只有几十年寒
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日月潭文武庙孔圣签 第四十三签
日月潭文武庙孔圣签 第四十三签 ,诗:修养径途可谓多、圣人指示乃明确、二事不忘为要道、立礼兴诗:成于乐。 ,注:三事不忘者吉 ,Δ礼是人类生活的良好规范、守礼,然后才能建立良好
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日月潭文武庙孔圣签 第四十二签
日月潭文武庙孔圣签 第四十二签 ,诗:周公由来称圣贤、只因才高有美行、握发吐哺久称誉、不吝不骄功德成。 ,注:不骄不吝者吉 ,Δ周公是孔心目中最伟大的圣人,它树立了周朝的典章
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财神爷灵签 第五十三首 壬申 刘元普双生贵
财神爷灵签 第五十三首 壬申 刘元普双生贵 ,看君来问心中事 积善之家庆有余 运逢财双双至 指日喜气溢门闾 ,注:行善致荫 ,解曰:功名:即成 月令:渐吉 求财:得利 疾病:
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日月潭文武庙孔圣签 第五十五签
日月潭文武庙孔圣签 第五十五签 ,诗:娶妻必似未之、食鱼当求河之鲤、意切情真且敬谅、姻缘自可乐无比。 ,注:重德之婚则吉 ,Δ古代的社会,是以男为中心。所以讲到婚姻,则是以
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日月潭文武庙孔圣签 第五十七签
日月潭文武庙孔圣签 第五十七签 ,诗:处世待人事岂难、理情表露不必偏、推己尽己应持守、一念敬诚义为先。 ,注:洁矩则大吉 ,Δ儒家对人生的处世侍人之道,提出一套周延而崇高的理念
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日月潭文武庙孔圣签 第六十三签
日月潭文武庙孔圣签 第六十三签 ,诗:三代以来皆好名、好名自可善言行、好名之道在求己、不可虚浮贪假名。 ,注:实至名归者吉 ,Δ人之好名,乃是天性,也是人类社会能够革新进步的一
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