日月潭文庙子圣签 第六十一签
日月潭文庙子圣签 第六十一签 ,诗:巧言令色心不轨、腹剑口蜜阴谋周、近则不逊远则怨、谨察慎防祸自休。 ,注:谨察慎防者吉 ,Δ世上有君子,也有小人。君子为人,守法执理,表理如一
2018-4-24 12:2:32
日月潭文武庙子圣签 第五十六签
日月潭文武庙子圣签 第五十六签 ,诗:生生息息道自然、鬼神有无实难言、合当敬谨存心意、如在神祗一念间。 ,注:敬神如在则吉 ,Δ子不诖怪、力、乱、神,但是他也不否定鬼神的存在
2018-4-24 12:2:32
日月潭文武庙子圣签 第十三签
日月潭文武庙子圣签 第十三签 ,诗:尊王攘夷道凛然、畏天敬地知祖先、炎黄德业昭寰宇、源远流长亿万年。 ,注:敬重祖先者大吉 ,Δ儒家的政治思想,要在尊王攘夷。就是要维护我民族的
2018-4-24 12:2:32
日月潭文武庙子圣签 第六十三签
日月潭文武庙子圣签 第六十三签 ,诗:三代以来皆好名、好名自可善言行、好名之道在求己、不可虚浮贪假名。 ,注:实至名归者吉 ,Δ人之好名,乃是天性,也是人类社会能够革新进步的一
2018-4-24 12:2:32
日月潭文武庙子圣签 第三十九签
日月潭文武庙子圣签 第三十九签 ,诗:君子三畏理实然、天命大人圣者言、反是小人行为异、乖离世道危难安。 ,注:知畏者吉 ,Δ子认为一个有修养的人,有三种要畏惧而不敢违背的事。
2018-4-24 12:2:32
日月潭文武庙子圣签 第二十七签
日月潭文武庙子圣签 第二十七签 ,诗:人谓门七二贤、六七五六名皆传、自然美景留连处、沂畔归来乐无边。 ,注:欣赏自然乐则吉 ,Δ现在一般人多爱好自然,从事旅游,这是一种好现象
2018-4-24 12:2:32
日月潭文武庙子圣签 第五十三签
日月潭文武庙子圣签 第五十三签 ,诗:己之所欲亦施人、心性善良福德存、善恶到头终有报、事事能求反诸身。 ,注:善念善行则吉 ,Δ善有善报,恶有恶报,这是人世因果相循的铁定法则。
2018-4-24 12:2:32
日月潭文武庙子圣签 第六十七签
日月潭文武庙子圣签 第六十七签 ,诗:得失由来常人事、患得患失品郫微、千计若求唯一得、将成患失无不为。 ,注:不能明得失则不吉 ,Δ子说:一个郫陋的人,是不可担任公职的。因为
2018-4-24 12:2:32
日月潭文武庙子圣签 第六十八签
日月潭文武庙子圣签 第六十八签 ,诗:占卜求神询吉凶、千载大道理相同、克己复礼行一贯、剥复何必问君平。 ,注:信卜而不求行则不吉 ,Δ中国儒家的心心相传之大道,是忠恕二字的一贯
2018-4-24 12:2:32
日月潭文武庙子圣签 第四十九签
日月潭文武庙子圣签 第四十九签 ,诗:曾子名言三省身、为人而谋尽忠心、不汽守信交友道、得传时习可日新。 ,注:自省者吉 ,Δ曾子说:“吾日三省吾身;为人谋而不忠乎?与朋友交而不
2018-4-24 12:2:32
日月潭文武庙子圣签 第五十七签
日月潭文武庙子圣签 第五十七签 ,诗:处世待人事岂难、理情表露不必偏、推己尽己应持守、一念敬诚义为先。 ,注:洁矩则大吉 ,Δ儒家对人生的处世侍人之道,提出一套周延而崇高的理念
2018-4-24 12:2:32
日月潭文武庙子圣签 第六十签
日月潭文武庙子圣签 第六十签 ,诗:白圭之玷尚可磨、不慎语言灾祸多、可敬南容得此意、将为千古作观摩。 ,注:慎言者吉 ,Δ一件物品有缺点,可以设法改正。改正以后,常仍不失其应有
2018-4-24 12:2:32
日月潭文武庙子圣签 第五十八签
日月潭文武庙子圣签 第五十八签 ,诗:花言巧语淆是非、损德败行功易亏、不忍小节乱大谋、为学处事慎选择。 ,注:忍者吉 ,Δ人的缺点,是爱听悦耳之言。虽然大时觉得说者的动机不良,
2018-4-24 12:2:32
日月潭文武庙子圣签 第六十四签
日月潭文武庙子圣签 第六十四签 ,诗:饮酒高歌为快事、无方无度败操行、禹王能识此中理、深恶旨酒万古名。 ,注:嗜酒无度者不吉 ,Δ战国策曰:“仪狄作酒,禹饮而甘之。曰:‘后世必
2018-4-24 12:2:32
日月潭文武庙子圣签 第七十一签
日月潭文武庙子圣签 第七十一签 ,诗:水光潋滟晴方好、山色空蒙两亦奇、若把明潭比西子、淡妆浓抹总相宜。 ,注:爱好自然者吉 ,Δ古人有一首咏西湖的诗:,说西湖的诗:,说西湖不论
2018-4-24 12:2:32
孟子是哪个朝代的人
子是春秋时期的人,孟子战国时期的人。子,子姓,氏,名丘,字仲尼,春秋时期鲁国陬邑人,祖籍宋国栗邑,中国古代伟大的思想家、政治家、教育家,儒家学派创始人、“大成至圣先师”。孟子,名轲,字子
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