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日月潭文武庙孔子圣
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第
六
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日月潭文武庙孔子圣
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第
六
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,诗:至诚唯能格天地
、
唯诚则
灵
事则通
、
反身而诚乐无比
、
光明大道自由行。
,注:诚则
灵
者大吉
,Δ诚者
灵
,不诚无物,这
是
“诚”字在人生价值普遍标准上的
2018-4-24 12:2:32
日月潭文武庙孔子圣
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第
七
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日月潭文武庙孔子圣
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第
七
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,诗:正直当道民心悦
、
反
是
而行人不服
、
势重位高可取舍
、
能持此理保权符。
,注:正则吉
,Δ人类社会的进步,有唯新唯
喜
的趋势。这虽
是
由整个人群的力量所
2018-4-24 12:2:32
日月潭文武庙孔子圣
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第
八
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日月潭文武庙孔子圣
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第
八
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,诗:事难然后识君子
、
岁寒始知松柏坚
、
劲草藉得疾风显
、
忠良可在乱中看。
,注:能识忠奸则吉
,Δ孔子说:“岁寒,然后知松柏之后凋也!”笋子大略篇:岁
2018-4-24 12:2:32
日月潭文武庙孔子圣
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第
九
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日月潭文武庙孔子圣
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第
九
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,诗:世间事事果与因
、
因果相循理最真
、
善恶到头终有报
、
远及后代近及身。
,注:知因果者吉
,Δ孟子说:“爱人者人恒爱之;敬人者人恒敬之。谚语:种瓜得
2018-4-24 12:2:32
日月潭文武庙孔子圣
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第
十
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日月潭文武庙孔子圣
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第
十
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,诗:人生谁能无过错
、
知过能改志足钦
、
假若执迷不觉悟
、
将使大过伴终身。
,注:不能改过则不吉
,Δ颜回不贰过。就
是
在
第
一次犯过以后,永不再犯这种过错
2018-4-24 12:2:32
日月潭文武庙孔子圣
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第
十
一
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日月潭文武庙孔子圣
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第
十
一
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,诗:光阴有如东逝水
、
不舍画夜作长流
、
人生苦短数
十
载
、
能知惜阴乐事稠。
,注:惜阴则吉
,Δ孔子在一条溪流的旁边说:“逝者如斯天,不舍画夜”。意思
2018-4-24 12:2:32
日月潭文武庙孔子圣
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第
十
二
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日月潭文武庙孔子圣
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第
十
二
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,诗:礼乐生活
是
文明,立身怡性道得成
、
如无仁心为主宰
、
礼乐皆
是
假虚名。
,注:存仁心则吉
,Δ人生的真正意义,在内在仁爱之心,外有礼乐之行。就
是
人
2018-4-24 12:2:32
日月潭文武庙孔子圣
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第
十
三
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日月潭文武庙孔子圣
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第
十
三
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,诗:尊
王
攘夷道凛然
、
畏天敬地知祖先
、
炎黄德业昭寰宇
、
源远流长亿万年。
,注:敬重祖先者大吉
,Δ儒家的政治思想,要在尊
王
攘夷。就
是
要维护我民族的
2018-4-24 12:2:32
日月潭文武庙孔子圣
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第
十
四
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第
十
四
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,诗:人生万事多艰难
、
不问焉能知当然
、
下问不觉身
是
耻
、
成功大道在眼前。
,注:不耻下问者吉
,Δ孔子进入太庙,见到不明白不了解的事情,就向他人请教
2018-4-24 12:2:32
日月潭文武庙孔子圣
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第
十
五
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第
十
五
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,诗:人生求知在于学
、
不学难得绩效卓
、
但学不思力枉费
、
亦学亦思事功多。
,注:学思并重者吉
,Δ人类的生活,
是
随着时光的演变而日趋进步。进步的因素
2018-4-24 12:2:32
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第
十
六
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第
十
六
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,诗:巧言令色寻常见
、
易惹他人中计谋
、
应知为言心难测
、
慎防可免祸临头。
,注:慎察则吉
,Δ孔子说:“巧言
、
令色,鲜矣仁!”巧言
是
好听的话,令色
是
2018-4-24 12:2:32
日月潭文武庙孔子圣
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第
十
七
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第
十
七
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,诗:友朋相处贵知音
、
互励互勉且率真
、
忠告不成斯可己
、
智者不作失言人。
,注:知交友之道则吉
,Δ人各有志,亦各有其长短。处身社会,交友为重。交友
2018-4-24 12:2:32
日月潭文武庙孔子圣
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第
十
八
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第
十
八
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,诗:血气少年色应戒
、
壮而好斗业难成
、
须知老去节当保
、
得失之间要分明。
,注:知戒则吉
,Δ圣人说:人的一生,要有
三
戒。年少时要戒色;壮年时要戒斗
2018-4-24 12:2:32
日月潭文武庙孔子圣
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第
十
九
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第
十
九
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,诗:求学之途有多端
、
食无求饱居无安
、
随时颇为就有道
、
敏事且能慎于言。
,注:能知为学之道则吉
,Δ学习
是
人生的大事。不学不能知;不知不能行。至于
2018-4-24 12:2:32
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第
二
十
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第
二
十
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,诗:君子小人格不同
、
立身能不判分明
、
近则不逊远则怨
、
策己观人慎重行。
,注:能识小人则吉
,Δ孔子说:“唯小人为难养也。”因为小人“近之则不逊”
2018-4-24 12:2:32
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第
二
十
一
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第
二
十
一
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,诗:人生贵有自知能
、
自知始得事功成
、
子贡称回何敢圣
、
知
十
知二
是
贤明。
,注:能自知则吉
,Δ孔子曾问子贡,你和颜回谁比较优秀,子贡说:我那敢希
2018-4-24 12:2:32
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第
二
十
二
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日月潭文武庙孔子庙圣
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第
二
十
二
签
,诗:修德讲学一大功
、
过改义从为善行
、
倘若能明此中理
、
人生当无忧患生。
,注:修德改过则吉
,Δ孔子说:“德之不修,学之不讲,闻义不能徒,不善
2018-4-24 12:2:32
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第
二
十
三
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第
二
十
三
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,诗:世事多艰古今同
、
好谋远虑计得行
、
若能深解此机趣
、
近忧可除功大成。
,注:好谋远虑则吉
,Δ远虑
是
周密的思虑,近忧
是
随时发生的忧患。孔子说:
2018-4-24 12:2:32
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第
二
十
四
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第
二
十
四
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,诗:日日求新知所亡
、
月月无忘己所能
、
此乃知新温故义
、
好学功夫得大成。
,注:温故知新者吉
,Δ子夏说一个人每天能够学得一些不知道的东西,每月能
2018-4-24 12:2:32
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第
二
十
五
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第
二
十
五
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,诗:智慧声貌自天生
、
无语无言事不成
、
发而当求皆中节
、
应知言
是
心中声。
,注:言中节则吉
,Δ语言
是
与生俱来的本能,人的内心志趣,
是
由语言来表达
2018-4-24 12:2:32
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第
二
十
六
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第
二
十
六
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,诗:君子能穷小人难
、
固穷守道心必安
、
货财声色雅足恋
、
大节千秋志不凡。
,注:能持志节者吉
,Δ孔子说:“君子固穷,小人穷斯烂矣。”人的生活,在
2018-4-24 12:2:32
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第
二
十
七
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日月潭文武庙孔子圣
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第
二
十
七
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,诗:人谓孔门七二贤
、
六七五六名皆传
、
自然美景留连处
、
沂畔归来乐无边。
,注:欣赏自然乐则吉
,Δ现在一般人多爱好自然,从事旅游,这
是
一种好现象
2018-4-24 12:2:32
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第
二
十
八
签
日月潭文武庙孔子圣
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第
二
十
八
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,诗:身正不言自可行
、
不然虽令亦不从
、
风行草郾先求已
、
默化潜移事功成。
,注:身正者吉
,Δ在茫茫的大地上,可以看到一阵风来,吹得地上的青草随着
2018-4-24 12:2:32
日月潭文武庙孔子圣
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第
二
十
九
签
日月潭文武庙孔子圣
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第
二
十
九
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,诗:支朋原为
第
五伦
、
直谅益深又多闻
、
明见子张胜子夏
、
尊贤容众理常新。
,注:善择友则吉
,Δ我国所讲求的五伦,朋友
是
其中之一。这一伦
是
着重在社
2018-4-24 12:2:32
日月潭文武庙孔子圣
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第
三
十
签
日月潭文武庙孔子圣
签
第
三
十
签
,诗:人生贵为大丈夫
、
万丈气度意扶摇
、
能将
三
不成壮志
、
立地顶天品格高。
,注:守
三
不则吉
,Δ孟子说:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓
2018-4-24 12:2:32
日月潭文武庙孔子圣
签
第
三
十
一
签
日月潭文武庙孔子圣
签
第
三
十
一
签
,诗:作风乡原易得名
、
那知浮名惹罪行
、
是
非不分淆善恶
、
可怜受骗
是
苍生。
,注:不分
是
非善恶则不吉
,Δ孔子说:“一乡原德之贼也”。万章问孟子:“
2018-4-24 12:2:32
日月潭文武庙孔子圣
签
第
三
十
二
签
日月潭文武庙孔子圣
签
第
三
十
二
签
,诗:后凋松柏耐岁寒
、
应知心物理一般
、
艰难然后知君子
、
大节昭昭志气坚。
,注:坚贞者吉
,Δ天寒地冻之时,百花不放,万树凋落,只有松柏能于冰雪之
2018-4-24 12:2:32
周
公
灵
签
第
五
十
五首:郭暧尚
公
主
大吉
周
公
灵
签
第
五
十
五首:郭暧尚
公
主
大吉
,相传罔替子孙贤,衣禄丰盈富在天
,金马玉堂人快乐,饥时吃饭困时眠
,(四句浅释:世代传承子孙优秀贤能,衣食无缺富贵在天;金玉满堂无忧无虑
2018-4-24 12:2:32
周
公
灵
签
第
五
十
六首:范少伯泛舟五湖
中平
周
公
灵
签
第
五
十
六首:范少伯泛舟五湖
中平
,涧小石粗流水响,力劳撑驾恐损伤
,路须指出前江去,风静潮平尽不妨
,(四句浅释:溪涧窄小又暗藏巨大的石块,使得流水经过时都发出激响,
2018-4-24 12:2:32
周
公
灵
签
第
五
十
七首:甯戚饭牛叩角
上中
周
公
灵
签
第
五
十
七首:甯戚饭牛叩角
上中
,闻
是
闻非风过耳,好衣好禄日当空
,君须记取他年事,汝意还同我意同
,(四句浅释:
是
与非就把它当成耳边过风,目前哪里有什麽好顾虑的呢;你
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