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日月潭文武庙孔子圣
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第
五
十
五
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日月潭文武庙孔子圣
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第
五
十
五
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,诗:娶妻必似未之子
、
食鱼当求河之鲤
、
意切情真且敬谅
、
姻缘自可乐无比。
,注:重德之婚则吉
,Δ古代的社会,是以男子为中心。所以讲到婚姻,则是以
2018-4-24 12:2:32
日月潭文武庙孔子圣
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第
五
十
六
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日月潭文武庙孔子圣
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第
五
十
六
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,诗:生生息息道自然
、
鬼神
有
无实难言
、
合当敬谨存心意
、
如在神祗一念间。
,注:敬神如在则吉
,Δ孔子不诖怪
、
力
、
乱
、
神,但是他也不否定鬼神的存在
2018-4-24 12:2:32
日月潭文武庙孔子圣
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第
五
十
七
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日月潭文武庙孔子圣
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第
五
十
七
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,诗:处世
待
人事岂难
、
理情表露不必偏
、
推己尽己应持守
、
一念敬诚义为先。
,注:洁矩则大吉
,Δ儒家对人生的处世侍人之道,提出一套周延而崇高的理念
2018-4-24 12:2:32
日月潭文武庙孔子圣
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第
五
十
八
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日月潭文武庙孔子圣
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第
五
十
八
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,诗:花言巧语淆是非
、
损德败行功易亏
、
不忍小节乱大谋
、
为学处事慎选择。
,注:忍者吉
,Δ人的缺点,是爱听悦耳之言。虽然大时觉得说者的动机不良,
2018-4-24 12:2:32
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第
五
十
九
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日月潭文武庙孔子圣
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第
五
十
九
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,诗:能敬修持
第
一功
、
再求安人为高行
、
如可达成安百性
、
人生大业乃完成。
,注:求安则吉
,Δ孔子对人生修养的层次,说得很明确。
第
一要能
有
敬人敬事
2018-4-24 12:2:32
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第
六
十
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日月潭文武庙孔子圣
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第
六
十
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,诗:白圭之玷尚可磨
、
不慎语言灾祸多
、
可敬南容得此意
、
将为千古作观摩。
,注:慎言者吉
,Δ一件物品
有
缺点,可以设法改正。改正以后,常仍不失其应
有
2018-4-24 12:2:32
日月潭文庙孔子圣
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第
六
十
一
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日月潭文庙孔子圣
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第
六
十
一
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,诗:巧言令色心不轨
、
腹剑口蜜阴谋周
、
近则不逊远则怨
、
谨察慎防祸自休。
,注:谨察慎防者吉
,Δ世上
有
君子,也
有
小人。君子为人,守法执理,表理如一
2018-4-24 12:2:32
日月潭文武庙孔子圣
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第
六
十
二
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日月潭文武庙孔子圣
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第
六
十
二
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,诗:谦恭失礼易为劳
、
谨慎无边葸乃高
、
好勇逞强势时乱
、
率直失节即成绞。
,注:守礼则吉
,Δ礼是人类生活达到
有
秩序
、
求合理
、
能安逸
、
得幸福的无尚
2018-4-24 12:2:32
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第
六
十
三
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第
六
十
三
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,诗:
三
代以来皆好名
、
好名自可善言行
、
好名之道在求己
、
不可虚浮贪假名。
,注:实
至
名归者吉
,Δ人之好名,乃是天性,也是人类社会能够革新进步的一
2018-4-24 12:2:32
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第
六
十
四
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日月潭文武庙孔子圣
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第
六
十
四
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,诗:饮酒高歌为快事
、
无方无度败操行
、
禹
王
能识此中理
、
深恶旨酒万古名。
,注:嗜酒无度者不吉
,Δ战国策曰:“仪狄作酒,禹饮而甘之。曰:‘后世必
2018-4-24 12:2:32
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第
六
十
五
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第
六
十
五
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,诗:好鸟枝头亦朋友
、
落花水面皆文章
、
自然美妙数不尽
、
万物欣欣志气扬。
,注:明自然之道则吉
,Δ人是自然的产物,如能了解自然的道理,接触自然的
2018-4-24 12:2:32
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第
六
十
六
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第
六
十
六
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,诗:人生一世数
十
秋
、
事理当然莫畏求
、
若把光阴蹉跎了
、
终身遗恨水悠悠。
,注:为之则吉
,Δ人生苦短,匆匆间不过数
十
寒暑。此之浩瀚的宇宙,在时空
2018-4-24 12:2:32
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第
六
十
七
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第
六
十
七
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,诗:得失由来常人事
、
患得患失品郫微
、
千计若求唯一得
、
将成患失无不为。
,注:不能明得失则不吉
,Δ孔子说:一个郫陋的人,是不可担任
公
职的。因为
2018-4-24 12:2:32
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第
六
十
八
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第
六
十
八
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,诗:占卜求神询吉凶
、
千载大道理相同
、
克己复礼行一贯
、
剥复何必问君平。
,注:信卜而不求行则不吉
,Δ中国儒家的心心相传之大道,是忠恕二字的一贯
2018-4-24 12:2:32
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第
六
十
九
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第
六
十
九
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,诗:中华儿女意气高
、
开来继往志英豪
、
千秋大业难等
待
、
发奋图强在今朝。
,注:奋图进取则大吉
,Δ大部中华民族的历史,满载了志士仁人发奋强努力进
2018-4-24 12:2:32
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第
七
十
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第
七
十
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,诗:文采武勋照寰宇
、
天维地纲义高奇
、
乘
风
破浪气豪壮
、
含翠蕴馨趣超逸。
,注:知仰善游者吉
,Δ
、
月潭畔,矗立着巍峨的文武庙。庙中祀奉的是孔子和关
2018-4-24 12:2:32
日月潭文武庙孔子圣
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第
七
十
一
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第
七
十
一
签
,诗:水光潋滟晴方好
、
山色空蒙两亦奇
、
若把明潭比西子
、
淡妆浓抹总相宜。
,注:爱好自然者吉
,Δ古人
有
一首咏西湖的诗:,说西湖的诗:,说西湖不论
2018-4-24 12:2:32
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第
七
十
二
签
日月潭文武庙孔子圣
签
第
七
十
二
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,诗:万物静观皆自然
、
四时佳兴与人同
、
道通天地
有
形外
、
思入
风
云
变态中。
,注:求取人生最高价值者大吉
,Δ我国儒家的人生哲学,其最高境界是天人合
2018-4-24 12:2:32
弈仙牌
云
剑流游龙和闪
风
有
什么区别
《弈仙牌》中的
云
剑流是游戏里很不错的一个玩法流派,成型的阵容就是游龙+月影+闪
风
+凌波+闪
风
+崩雪+闪
风
+无妄,其中的游龙和闪
风
这两
张
卡效果差不多,但也
有
很大区别,区别就是游龙输出高,闪
风
不会被打断。
2022-8-30 17:42:47
周
公
灵
签
第
八
十
二首:吕纯阳重生梓树
中中
周
公
灵
签
第
八
十
二首:吕纯阳重生梓树
中中
,炎炎烈火焰烧天,焰里还生一朵莲
,到底永成根不坏,依然枝叶色新鲜
,(四句浅释:火势凶猛,烈焰冲天,但莲花不受影响,依然在其中滋长;
2018-4-24 12:2:32
周
公
灵
签
第
八
十
三
首:马周入都投旅店
中上
周
公
灵
签
第
八
十
三
首:马周入都投旅店
中上
,譬若初
三
四五蟾,半无半
有
未完全
,须教
十
五良宵夜,到处
清
光到处圆
,(四句浅释:就像初
三
、
四
、
五的月亮,似
有
若无仍未达完满;
待
等到
十
2018-4-24 12:2:32
周
公
灵
签
第
八
十
四首:李广灞陵夜猎
周
公
灵
签
第
八
十
四首:李广灞陵夜猎
,因名丧德不和同,切忌忙中变作凶
,醉後不知何处去,青松影里睡朦胧
,(四句浅释:因为虚名而失去道德修养,哪里能够得到认同?忙中
有
错更恐招来祸
2018-4-24 12:2:32
周
公
灵
签
第
八
十
五首:苏秦抵掌华屋
上上
周
公
灵
签
第
八
十
五首:苏秦抵掌华屋
上上
,重开山後藏前事,万宝园中可再团
,醉咏新诗添逸兴,贵人引接上
云
衢
,(四句浅释:重新出发,将过去的事封存,在万宝园中再度聚首;安闲快乐
2018-4-24 12:2:32
周
公
灵
签
第
八
十
六首:西
王
母献益地图
大吉
周
公
灵
签
第
八
十
六首:西
王
母献益地图
大吉
,春来花发映阳台,万里舟行进宝来
,跃过禹门
三
级浪,恰如平地一声雷
,(四句浅释:春天时百花盛开,在阳光投射下楼台呈现美丽的疏影,
有
人
2018-4-24 12:2:32
周
公
灵
签
第
八
十
七首:魏武帝羊肠失路
中平
周
公
灵
签
第
八
十
七首:魏武帝羊肠失路
中平
,人行半岭日衔山,峻险巉岩未可攀
,仰望上天垂护佑,此身犹在太虚间
,(四句浅释:行走到半山腰时,感觉赤辣的太阳似乎要把山给吞没了,如
2018-4-24 12:2:32
周
公
灵
签
第
七
十
九首:魏颗得老人结草
上中
周
公
灵
签
第
七
十
九首:魏颗得老人结草
上中
,虚空结愿结人缘,保得人安愿未还
,得兔忘蹄真绝迹,敢将初誓谩轻瞄
,(四句浅释:曾在虚空中许下了愿望,保全了人的平安,但是愿望还没
有
2018-4-24 12:2:32
周
公
灵
签
第
八
十
首:郭令
公
免胄见吐蕃
上上
周
公
灵
签
第
八
十
首:郭令
公
免胄见吐蕃
上上
,直上高山去学仙,岂知一旦帝
王
宣
,青天白日常明照,志在声名四海传
,(四句浅释:本欲上高山学习仙术,谁知一日忽被帝
王
宣召;本身端正无
2018-4-24 12:2:32
周
公
灵
签
第
八
十
九首:姜太
公
渭水遇文
王
上上
周
公
灵
签
第
八
十
九首:姜太
公
渭水遇文
王
上上
,出入营谋大吉昌,无瑕玉在石中藏
,如今幸得高人指,获宝从心喜不常
,(四句浅释:出外求谋运势极佳,就好似原本深藏在石头中的美玉;如
2018-4-24 12:2:32
周
公
灵
签
第
九
十
首:刘先主如鱼得水
上上
周
公
灵
签
第
九
十
首:刘先主如鱼得水
上上
,忽朝一信下天墀,宝贝
船
装满载归
,若问前程成底事,始终应得贵人提
,(四句浅释:意想不到的好消息从天而降,犹如
船
上装载着满满的珍宝荣归
2018-4-24 12:2:32
周
公
灵
签
第
九
十
一首:宗悫长
风
破浪
上上
周
公
灵
签
第
九
十
一首:宗悫长
风
破浪
上上
,好把愁眉须展开,大才大用荐将来
,一条大路平如掌,凡
有
施为总称怀
,(四句浅释:请将深锁的眉头舒展开来吧,未来必
有
举荐大用;前方宽广的
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