天后54 妈祖54解:壬戌属土利年 四方皆宜
妈祖天后五四: 壬戌 属土利年 四方皆宜 ,妈祖天后: 诗曰 ,孤灯寂寂夜沉沉,万事清吉万事成;若逢阴中善果,烧得好香达神明。 ,妈祖天后: 解曰 ,凡事
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天后55 妈祖55解:癸丑属木利春 宜其东方
妈祖天后五五: 癸丑 属木利春 宜其东方 ,妈祖天后: 诗曰 ,须知进退总虚言,看看发暗未必全;珠玉深藏还未变,心中但得枉徒然。 ,妈祖天后: 解曰 ,凡事
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天后56 妈祖56解:癸卯属金利秋 宜其西方
妈祖天后五六: 癸卯 属金利秋 宜其西方 ,妈祖天后: 诗曰 ,病中若得苦心劳,到底完全总未遭;去后不须回头问,心中事务尽消磨。 ,妈祖天后: 解曰 ,凡事
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天后57 妈祖57解:癸巳属水利冬 宜其北方
妈祖天后五七: 癸巳 属水利冬 宜其北方 ,妈祖天后: 诗曰 ,劝君把定心莫虚,前途清吉得运时;到底中间无大事,又遇神仙守安居。 ,妈祖天后: 解曰 ,凡事
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天后58 妈祖58解:癸未属木利春 宜其东方
妈祖天后: 癸未 属木利春 宜其东方 ,妈祖天后: 诗曰 ,蛇身意欲变成龙,只恐命内运未通;久病且作宽心坐,言语虽多不可从。 ,妈祖天后: 解曰 ,凡事
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天后59 妈祖59解:癸酉属金利秋 宜其西方
妈祖天后五九: 癸酉 属金利秋 宜其西方 ,妈祖天后: 诗曰 心作福莫迟疑,求名清吉正当时;此事必能成会合,自然喜相随。 ,妈祖天后: 解曰 ,凡事
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天后60 妈祖60解:癸亥属水利冬 宜其北方
妈祖天后六十: 癸亥 属水利冬 宜其北方 ,妈祖天后: 诗曰 ,月出光辉本清吉,浮云总是蔽阴色;户内用心再作福,当官分理便益。 ,妈祖天后: 解曰 ,凡事
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五路 上上。甲辛
五路 【上上。甲辛】 ,士农工贾百无忧 况遇太平无事日 今岁田畴定 耕稼苦无收 ,圣 意:士领荐。人获。讼即解。病无灾。问行人。即便回。谋望吉。喜庆
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日月潭文武庙孔子圣
日月潭文武庙孔子圣 ,诗:力穑应逢大春风鼓浪百花鲜多栽佳树巢黄鸟高起层楼看远山。 ,注:积极进取者大吉 ,Δ我国儒家思想,是以人类的生存意义为基础,作向上
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日月潭文武庙孔子圣
日月潭文武孔子圣 ,诗:人生之本孝为先身体发肤父母传知本方能近正道坦坦荡荡心安然。 ,注:知本者大吉 ,Δ孝经说:“身体发肤,受之父母”。论语说:“君子务本,本立
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日月潭文武庙孔子圣
日月潭文武庙孔子圣 ,诗:木本源为根理当然人生若不知源本自负天心命运艰。 ,注:知本者大吉 ,Δ在自然界中,可以看到树本而得生,水源而流长。以此可
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日月潭文武庙孔子圣
日月潭文武庙孔子圣 ,诗:己所不欲勿施人为人推己恕中行能知正道修持重终身一言大德成。 ,注:能得正道则大吉 ,Δ子贡问孔子,一个字丁一生照着做的吗?孔子说,那就
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日月潭文武庙孔子圣
日月潭文武庙孔子圣 ,诗:逆水行舟事为难不进则退势必然千般忍耐万般苦能得苍天爱与怜。 ,注:知进不退者吉 ,Δ“学如逆水行舟,不进则退”。凡志求学的人,不可知难
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日月潭文武庙孔子圣
日月潭文武庙孔子圣 ,诗:至诚唯能格天地唯诚则事则通反身而诚乐无比光明大道自由行。 ,注:诚则者大吉 ,Δ诚者,不诚无物,这是“诚”字在人生价值普遍标准上的
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日月潭文武庙孔子圣
日月潭文武庙孔子圣 ,诗:正直当道民心悦反是而行人不服势重位高可取舍能持此理保权符。 ,注:正则吉 ,Δ人类社会的进步,唯新唯喜的趋势。这虽是由整个人群的力量所
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日月潭文武庙孔子圣
日月潭文武庙孔子圣 ,诗:世间事事果与因因果相循理最真善恶到头终远及后代近及身。 ,注:知因果者吉 ,Δ孟子说:“爱人者人恒爱之;敬人者人恒敬之。谚语:种瓜得
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日月潭文武庙孔子圣
日月潭文武庙孔子圣 ,诗:人生谁能无过错知过能改志足钦假若执迷不觉悟将使大过伴终身。 ,注:不能改过则不吉 ,Δ颜回不贰过。就是在一次犯过以后,永不再犯这种过错
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日月潭文武庙孔子圣 十一
日月潭文武庙孔子圣 十一 ,诗:光阴如东逝水不舍画夜作长流人生苦短数十载能知惜阴乐事稠。 ,注:惜阴则吉 ,Δ孔子在一条溪流的旁边说:“逝者如斯天,不舍画夜”。意思
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日月潭文武庙孔子圣 十二
日月潭文武庙孔子圣 十二 ,诗:礼乐生活是文明,立身怡性道得成如无仁心为主宰礼乐皆是假虚名。 ,注:存仁心则吉 ,Δ人生的真正意义,在内在仁爱之心,外礼乐之行。就是人
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日月潭文武庙孔子圣 十三
日月潭文武庙孔子圣 十三 ,诗:尊攘夷道凛然畏天敬地知祖先炎黄德业昭寰宇源远流长亿万年。 ,注:敬重祖先者大吉 ,Δ儒家的政治思想,要在尊攘夷。就是要维护我民族的
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日月潭文武庙孔子圣 十四
日月潭文武庙孔子圣 十四 ,诗:人生万事多艰难不问焉能知当然下问不觉身是耻成功大道在眼前。 ,注:不耻下问者吉 ,Δ孔子进入太庙,见到不明白不了解的事情,就向他人请教
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日月潭文武庙孔子圣 十五
日月潭文武庙孔子圣 十五 ,诗:人生求知在于学不学难得绩效卓但学不思力枉费亦学亦思事功多。 ,注:学思并重者吉 ,Δ人类的生活,是随着时光的演变而日趋进步。进步的因素
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日月潭文武庙孔子圣 十六
日月潭文武庙孔子圣 十六 ,诗:巧言令色寻常见易惹他人中计谋应知为言心难测慎防可免祸临头。 ,注:慎察则吉 ,Δ孔子说:“巧言令色,鲜矣仁!”巧言是好听的话,令色是
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日月潭文武庙孔子圣 十七
日月潭文武庙孔子圣 十七 ,诗:友朋相处贵知音互励互勉且率真忠告不成斯可己智者不作失言人。 ,注:知交友之道则吉 ,Δ人各志,亦各其长短。处身社会,交友为重。交友
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日月潭文武庙孔子圣
日月潭文武庙孔子圣 ,诗:血气少年色应戒壮而好斗业难成须知老去节当保得失之间要分明。 ,注:知戒则吉 ,Δ圣人说:人的一生,要三戒。年少时要戒色;壮年时要戒斗
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日月潭文武庙孔子圣 十九
日月潭文武庙孔子圣 十九 ,诗:求学之途多端食无求饱居无安随时颇为就敏事且能慎于言。 ,注:能知为学之道则吉 ,Δ学习是人生的大事。不学不能知;不知不能行。至于
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日月潭文武庙孔子圣 二十
日月潭文武庙孔子圣 二十 ,诗:君子小人格不同立身能不判分明近则不逊远则怨策己观人慎重行。 ,注:能识小人则吉 ,Δ孔子说:“唯小人为难养也。”因为小人“近之则不逊”
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日月潭文武庙孔子圣 二十一
日月潭文武庙孔子圣 二十一 ,诗:人生贵自知能自知始得事功成子贡称回何敢圣知十知二是贤明。 ,注:能自知则吉 ,Δ孔子曾问子贡,你和颜回谁比较优秀,子贡说:我那敢希
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日月潭文武庙孔子庙圣 二十二
日月潭文武庙孔子庙圣 二十二 ,诗:修德讲学一大功过改义从为善行倘若能明此中理人生当无忧患生。 ,注:修德改过则吉 ,Δ孔子说:“德之不修,学之不讲,闻义不能徒,不善
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日月潭文武庙孔子圣 二十三
日月潭文武庙孔子圣 二十三 ,诗:世事多艰古今同好谋远虑计得行若能深解此机趣近忧可除功大成。 ,注:好谋远虑则吉 ,Δ远虑是周密的思虑,近忧是随时发生的忧患。孔子说:
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