日月潭文武庙孔子圣签 第五十四签

日月潭文武庙孔子圣签 第五十四签 ，诗：祭神当如神祇在、神祇只在一心中、心中孝意神能察、身外行为神自明。 ，注：知神之义者吉 ，Δ宇宙间有神无神，是一个难知难明的问题。但人生的心

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日月潭文武庙孔子圣签 第五十五签

日月潭文武庙孔子圣签 第五十五签 ，诗：娶妻必似未之子、食鱼当求河之鲤、意切情真且敬谅、姻缘自可乐无比。 ，注：重德之婚则吉 ，Δ古代的社会，是以男子为中心。所以讲到婚姻，则是以

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日月潭文武庙孔子圣签 第五十六签

日月潭文武庙孔子圣签 第五十六签 ，诗：生生息息道自然、鬼神有无实难言、合当敬谨存心意、如在神祗一念间。 ，注：敬神如在则吉 ，Δ孔子不诖怪、力、乱、神，但是他也不否定鬼神的存在

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日月潭文武庙孔子圣签 第五十七签

日月潭文武庙孔子圣签 第五十七签 ，诗：处世待人事岂难、理情表露不必偏、推己尽己应持守、一念敬诚义为先。 ，注：洁矩则大吉 ，Δ儒家对人生的处世侍人之道，提出一套周延而崇高的理念

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日月潭文武庙孔子圣签 第五十八签

日月潭文武庙孔子圣签 第五十八签 ，诗：花言巧语淆是非、损德败行功易亏、不忍小节乱大谋、为学处事慎选择。 ，注：忍者吉 ，Δ人的缺点，是爱听悦耳之言。虽然大时觉得说者的动机不良，

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日月潭文武庙孔子圣签 第五十九签

日月潭文武庙孔子圣签 第五十九签 ，诗：能敬修持第一功、再求安人为高行、如可达成安百性、人生大业乃完成。 ，注：求安则吉 ，Δ孔子对人生修养的层次，说得很明确。第一要能有敬人敬事

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日月潭文武庙孔子圣签 第六十签

日月潭文武庙孔子圣签 第六十签 ，诗：白圭之玷尚可磨、不慎语言灾祸多、可敬南容得此意、将为千古作观摩。 ，注：慎言者吉 ，Δ一件物品有缺点，可以设法改正。改正以后，常仍不失其应有

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日月潭文庙孔子圣签 第六十一签

日月潭文庙孔子圣签 第六十一签 ，诗：巧言令色心不轨、腹剑口蜜阴谋周、近则不逊远则怨、谨察慎防祸自休。 ，注：谨察慎防者吉 ，Δ世上有君子，也有小人。君子为人，守法执理，表理如一

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日月潭文武庙孔子圣签 第六十二签

日月潭文武庙孔子圣签 第六十二签 ，诗：谦恭失礼易为劳、谨慎无边葸乃高、好勇逞强势时乱、率直失节即成绞。 ，注：守礼则吉 ，Δ礼是人类生活达到有秩序、求合理、能安逸、得幸福的无尚

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日月潭文武庙孔子圣签 第六十三签

日月潭文武庙孔子圣签 第六十三签 ，诗：三代以来皆好名、好名自可善言行、好名之道在求己、不可虚浮贪假名。 ，注：实至名归者吉 ，Δ人之好名，乃是天性，也是人类社会能够革新进步的一

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日月潭文武庙孔子圣签 第六十四签

日月潭文武庙孔子圣签 第六十四签 ，诗：饮酒高歌为快事、无方无度败操行、禹王能识此中理、深恶旨酒万古名。 ，注：嗜酒无度者不吉 ，Δ战国策曰：“仪狄作酒，禹饮而甘之。曰：‘后世必

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日月潭文武庙孔子圣签 第六十五签

日月潭文武庙孔子圣签 第六十五签 ，诗：好鸟枝头亦朋友、落花水面皆文章、自然美妙数不尽、万物欣欣志气扬。 ，注：明自然之道则吉 ，Δ人是自然的产物，如能了解自然的道理，接触自然的

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日月潭文武庙孔子圣签 第六十六签

日月潭文武庙孔子圣签 第六十六签 ，诗：人生一世数十秋、事理当然莫畏求、若把光阴蹉跎了、终身遗恨水悠悠。 ，注：为之则吉 ，Δ人生苦短，匆匆间不过数十寒暑。此之浩瀚的宇宙，在时空

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日月潭文武庙孔子圣签 第六十七签

日月潭文武庙孔子圣签 第六十七签 ，诗：得失由来常人事、患得患失品郫微、千计若求唯一得、将成患失无不为。 ，注：不能明得失则不吉 ，Δ孔子说：一个郫陋的人，是不可担任公职的。因为

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日月潭文武庙孔子圣签 第六十八签

日月潭文武庙孔子圣签 第六十八签 ，诗：占卜求神询吉凶、千载大道理相同、克己复礼行一贯、剥复何必问君平。 ，注：信卜而不求行则不吉 ，Δ中国儒家的心心相传之大道，是忠恕二字的一贯

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日月潭文武庙孔子圣签 第六十九签

日月潭文武庙孔子圣签 第六十九签 ，诗：中华儿女意气高、开来继往志英豪、千秋大业难等待、发奋图强在今朝。 ，注：奋图进取则大吉 ，Δ大部中华民族的历史，满载了志士仁人发奋强努力进

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日月潭文武庙孔子圣签 第七十签

日月潭文武庙孔子圣签 第七十签 ，诗：文采武勋照寰宇、天维地纲义高奇、乘风破浪气豪壮、含翠蕴馨趣超逸。 ，注：知仰善游者吉 ，Δ、月潭畔，矗立着巍峨的文武庙。庙中祀奉的是孔子和关

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日月潭文武庙孔子圣签 第七十一签

日月潭文武庙孔子圣签 第七十一签 ，诗：水光潋滟晴方好、山色空蒙两亦奇、若把明潭比西子、淡妆浓抹总相宜。 ，注：爱好自然者吉 ，Δ古人有一首咏西湖的诗：，说西湖的诗：，说西湖不论

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日月潭文武庙孔子圣签 第七十二签

日月潭文武庙孔子圣签 第七十二签 ，诗：万物静观皆自然、四时佳兴与人同、道通天地有形外、思入风云变态中。 ，注：求取人生最高价值者大吉 ，Δ我国儒家的人生哲学，其最高境界是天人合

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周公灵签 第九首：赵韩王半部论语定天下 上上

周公灵签 第九首：赵韩王半部论语定天下 上上 ，劳君问我心中事，此意偏宜说向公 ，一片灵台明似镜，恰如明月正当空 ，(四句浅释：辛苦你来问我心中疑虑的事，若能执中无私往这个道理最

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周公灵签 第十首：秦昭王连城求赵璧

周公灵签 第十首：秦昭王连城求赵璧 ，椟藏无价宝和珍，只管他乡外处寻 ，好似将灯来觅火，不如安静莫劳心 ，(四句浅释：木盒里就暗藏难以计价珍奇的宝物，却只会想着往外乡异地去寻找;

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周公灵签 第十一首：刘先生入赘东吴 上上

周公灵签 第十一首：刘先生入赘东吴 上上 ，欲求好事喜非常，争奈姻亲只暂忙 ，毕竟到头成好事，贵人接引贵人乡 ，(四句浅释：盼望求得佳事因而欣喜异常，奈何忙碌一时成为亲属的愿望还

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周公灵签 第十二首：包胥九顿泣秦庭 上上

周公灵签 第十二首：包胥九顿泣秦庭 上上 ，时临否极泰当来，抖擞从君出暗埃 ，若遇卯寅佳信至，管教立志事和谐 ，(四句浅释：坏运已经走到了尽头，好运就要来临，请振作精神走出灰暗的

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周公灵签 第十三首：信陵君存赵辞封 上上

周公灵签 第十三首：信陵君存赵辞封 上上 ，自小生身富贵家，眼前万事总奢华 ，要君赐受金鱼袋，四海传名足可夸 ，(四句浅释：从小生长在富有的家庭，身边的一切所见必然极尽奢华;受邀

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周公灵签 第十四首：管仲三熏三沐见齐桓 大吉

周公灵签 第十四首：管仲三熏三沐见齐桓 大吉 ，宛如仙鹤出樊笼，脱却羁縻处处通 ，南北东西无障碍，任君直上九霄中 ，(四句浅释：好似仙鹤飞出了牢笼，终於挣脱长久羁绊痛苦的束缚;无

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周公灵签 第十五首：商君不听赵良言

周公灵签 第十五首：商君不听赵良言 ，触人口气最难吞，忽有灾危祸到门 ，卵破巢空无宿处，深为稳便把心存 ，(四句浅释：与人口角的怒怨之气最难以吞咽，却不知祸从口出;细想卵破巢空之

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周公灵签 第十六首：明神宗要活海瑞 中上

周公灵签 第十六首：明神宗要活海瑞 中上 ，攒眉思虑暂时开，咫尺云开见日来 ，宛似污泥中片玉，良工一举出尘埃 ，(四句浅释：抛去心中的忧愁不再愁眉不展，从此运程向吉拨云见日;就好

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周公灵签 第十七首：李斯遗药杀韩非 中

周公灵签 第十七首：李斯遗药杀韩非 中 ，莫听闲言与是非，晨昏只好念阿弥 ，若将妄语为真实，画饼如何疗得饥 ，(四句浅释：别听那些流言蜚语是是非非，日夜勤行专念佛号安定自己的身心

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周公灵签 第十八首：鬼谷子演课 上上

周公灵签 第十八首：鬼谷子演课 上上 ，金乌西坠兔东临，日夜循环恒古今 ，僧道得之无不利，工商农士各开心 ，(四句浅释：太阳西沉月亮就初昇，从古至今日夜交替循环不歇;僧道之士体悟

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周公灵签 第十九首：杨雄仕新为莽大夫 中

周公灵签 第十九首：杨雄仕新为莽大夫 中 ，急水滩头放艇时，狂风作浪欲何为 ，待他浪静风停後，稳载船归过不危 ，(四句浅释：在天候恶劣之时欲驾小船，然而此刻狂风大浪，能有什麽作为

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