日月潭文武庙孔子圣签 第五十四签

日月潭文武庙孔子圣签 第五十四签 ，诗：祭神当如神祇在、神祇只在一心中、心中孝意神能察、身外行为神自明。 ，注：知神之义者吉 ，Δ宇宙间有神无神，是一个难知难明的问题。但人生的心

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日月潭文武庙孔子圣签 第五十五签

日月潭文武庙孔子圣签 第五十五签 ，诗：娶妻必似未之子、食鱼当求河之鲤、意切情真且敬谅、姻缘自可乐无比。 ，注：重德之婚则吉 ，Δ古代的社会，是以男子为中心。所以讲到婚姻，则是以

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日月潭文武庙孔子圣签 第五十六签

日月潭文武庙孔子圣签 第五十六签 ，诗：生生息息道自然、鬼神有无实难言、合当敬谨存心意、如在神祗一念间。 ，注：敬神如在则吉 ，Δ孔子不诖怪、力、乱、神，但是他也不否定鬼神的存在

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日月潭文武庙孔子圣签 第五十七签

日月潭文武庙孔子圣签 第五十七签 ，诗：处世待人事岂难、理情表露不必偏、推己尽己应持守、一念敬诚义为先。 ，注：洁矩则大吉 ，Δ儒家对人生的处世侍人之道，提出一套周延而崇高的理念

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日月潭文武庙孔子圣签 第五十八签

日月潭文武庙孔子圣签 第五十八签 ，诗：花言巧语淆是非、损德败行功易亏、不忍小节乱大谋、为学处事慎选择。 ，注：忍者吉 ，Δ人的缺点，是爱听悦耳之言。虽然大时觉得说者的动机不良，

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日月潭文武庙孔子圣签 第五十九签

日月潭文武庙孔子圣签 第五十九签 ，诗：能敬修持第一功、再求安人为高行、如可达成安百性、人生大业乃完成。 ，注：求安则吉 ，Δ孔子对人生修养的层次，说得很明确。第一要能有敬人敬事

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日月潭文武庙孔子圣签 第六十签

日月潭文武庙孔子圣签 第六十签 ，诗：白圭之玷尚可磨、不慎语言灾祸多、可敬南容得此意、将为千古作观摩。 ，注：慎言者吉 ，Δ一件物品有缺点，可以设法改正。改正以后，常仍不失其应有

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日月潭文庙孔子圣签 第六十一签

日月潭文庙孔子圣签 第六十一签 ，诗：巧言令色心不轨、腹剑口蜜阴谋周、近则不逊远则怨、谨察慎防祸自休。 ，注：谨察慎防者吉 ，Δ世上有君子，也有小人。君子为人，守法执理，表理如一

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日月潭文武庙孔子圣签 第六十二签

日月潭文武庙孔子圣签 第六十二签 ，诗：谦恭失礼易为劳、谨慎无边葸乃高、好勇逞强势时乱、率直失节即成绞。 ，注：守礼则吉 ，Δ礼是人类生活达到有秩序、求合理、能安逸、得幸福的无尚

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日月潭文武庙孔子圣签 第六十三签

日月潭文武庙孔子圣签 第六十三签 ，诗：三代以来皆好名、好名自可善言行、好名之道在求己、不可虚浮贪假名。 ，注：实至名归者吉 ，Δ人之好名，乃是天性，也是人类社会能够革新进步的一

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日月潭文武庙孔子圣签 第六十四签

日月潭文武庙孔子圣签 第六十四签 ，诗：饮酒高歌为快事、无方无度败操行、禹王能识此中理、深恶旨酒万古名。 ，注：嗜酒无度者不吉 ，Δ战国策曰：“仪狄作酒，禹饮而甘之。曰：‘后世必

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日月潭文武庙孔子圣签 第六十五签

日月潭文武庙孔子圣签 第六十五签 ，诗：好鸟枝头亦朋友、落花水面皆文章、自然美妙数不尽、万物欣欣志气扬。 ，注：明自然之道则吉 ，Δ人是自然的产物，如能了解自然的道理，接触自然的

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日月潭文武庙孔子圣签 第六十六签

日月潭文武庙孔子圣签 第六十六签 ，诗：人生一世数十秋、事理当然莫畏求、若把光阴蹉跎了、终身遗恨水悠悠。 ，注：为之则吉 ，Δ人生苦短，匆匆间不过数十寒暑。此之浩瀚的宇宙，在时空

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日月潭文武庙孔子圣签 第六十七签

日月潭文武庙孔子圣签 第六十七签 ，诗：得失由来常人事、患得患失品郫微、千计若求唯一得、将成患失无不为。 ，注：不能明得失则不吉 ，Δ孔子说：一个郫陋的人，是不可担任公职的。因为

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日月潭文武庙孔子圣签 第六十八签

日月潭文武庙孔子圣签 第六十八签 ，诗：占卜求神询吉凶、千载大道理相同、克己复礼行一贯、剥复何必问君平。 ，注：信卜而不求行则不吉 ，Δ中国儒家的心心相传之大道，是忠恕二字的一贯

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日月潭文武庙孔子圣签 第六十九签

日月潭文武庙孔子圣签 第六十九签 ，诗：中华儿女意气高、开来继往志英豪、千秋大业难等待、发奋图强在今朝。 ，注：奋图进取则大吉 ，Δ大部中华民族的历史，满载了志士仁人发奋强努力进

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日月潭文武庙孔子圣签 第七十签

日月潭文武庙孔子圣签 第七十签 ，诗：文采武勋照寰宇、天维地纲义高奇、乘风破浪气豪壮、含翠蕴馨趣超逸。 ，注：知仰善游者吉 ，Δ、月潭畔，矗立着巍峨的文武庙。庙中祀奉的是孔子和关

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日月潭文武庙孔子圣签 第七十一签

日月潭文武庙孔子圣签 第七十一签 ，诗：水光潋滟晴方好、山色空蒙两亦奇、若把明潭比西子、淡妆浓抹总相宜。 ，注：爱好自然者吉 ，Δ古人有一首咏西湖的诗：，说西湖的诗：，说西湖不论

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日月潭文武庙孔子圣签 第七十二签

日月潭文武庙孔子圣签 第七十二签 ，诗：万物静观皆自然、四时佳兴与人同、道通天地有形外、思入风云变态中。 ，注：求取人生最高价值者大吉 ，Δ我国儒家的人生哲学，其最高境界是天人合

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五路财神灵签 第四十四签中平(中吉)。戊丁

五路财神灵签 第四十四签【中平(中吉)。戊丁】 ，富贵荣华萃汝身 坚牢一念酬香愿 误为误作损精神 汝是人中最吉人 ，圣 意：事多错。讼莫作。病祷神。且勿药。婚莫求。行未还。能自悔

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五路财神灵签 第四十五签中平(中吉)。戊戊

五路财神灵签 第四十五签【中平(中吉)。戊戊】 ，修为到底却输君 阴地不如心地好 彼此山头总是坟 好将心地力耕耘 ，圣 意：心地好。地亦美。病即安。讼得理。财勿求。且守己。行人至

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五路财神灵签 第四十八签中平(中吉)。戊辛

五路财神灵签 第四十八签【中平(中吉)。戊辛】 ，全家谁保汝重欢 不遇虎头人一唤 兄弟姻亲那得安 登山涉水正天寒 ，圣 意：遇贵者。讼和平。病惊险。莫求名。财物耗。婚宜停。逢寅字

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五路财神灵签 第二十四签中平(中吉)。丙丁

五路财神灵签 第二十四签【中平(中吉)。丙丁】 ，恰如骑鹤与腰缠 更遇秋成冬至後 夏里营求始帖然 一春万事苦忧煎 ，圣 意：名利有。莫躁为。词讼解。婚姻宜。行人远。病瘥迟。富与贵

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五路财神灵签 第三十三签中平(中吉)。丁丙

五路财神灵签 第三十三签【中平(中吉)。丁丙】 ，不论贵贱与穷通 熟读黄庭经一卷 眼底昏昏耳似聋 不分南北与西东 ，圣 意：讼莫争。病难癒。名与利。莫贪取。问行人。信尚阻。能修善

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五路财神灵签 第三十四签中平(中吉)。丁丁

五路财神灵签 第三十四签【中平(中吉)。丁丁】 ，休把私心情意浓 贵人垂手来相接 纷纷谋虑搅心胸 春夏才过秋又冬 ，圣意：讼有忧。病未瘳。财禄散。忌远谋。行人动。婚莫求。防口舌。

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五路财神灵签 第三十七签中平(中吉)。丁庚

五路财神灵签 第三十七签【中平(中吉)。丁庚】 ，出门无碍是通时 屏却昧公心里事 善恶平分汝自知 焚香来告复何辞 ，圣 意：讼和吉。病祷安。求财少。问名难。婚可合。行人遣。宜向善

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五路财神灵签 第六十一签中平(中吉)。庚甲

五路财神灵签 第六十一签【中平(中吉)。庚甲】 ，不用干戈盗贼休 主人大笑出门去 善良无事苦煎忧 啸聚山林凶恶俦 ，圣 意：财平平。病渐效。讼自散。莫与较。远行归。婚亦宜。虽有险

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五路财神灵签 第六十二签中平(中吉)。庚乙

五路财神灵签 第六十二签【中平(中吉)。庚乙】 ，虎头城里喜相寻 得胜回时秋渐老 赖汝干戈用力深 百千人面虎狼心 ，圣 意：讼必胜。财必进。病有祟。远有信。婚可成。名可称。到秋来

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五路财神灵签 第六十三签中平(中吉)。庚丙

五路财神灵签 第六十三签【中平(中吉)。庚丙】 ，前三三与後三三 欲识生前君大数 筋力虽衰尚一堪 曩时征北且图南 ，圣 意：病可医。讼中平。财寻常。信有准。名将(未)亨。婚可聘。

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五路财神灵签 第六十八签中平(中吉)。庚辛

五路财神灵签 第六十八签【中平(中吉)。庚辛】 ，心欲多时何日厌 劝君止此求田舍 年来几倍货财添 南贩珍珠北贩盐 ，圣 意：讼已胜。莫再战。名已成。毋再问。婚可定。病自散。行人归

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