日月潭文武庙孔子圣签 第五十四签

日月潭文武庙孔子圣签 第五十四签 ，诗：祭神当如神祇在、神祇只在一心中、心中孝意神能察、身外行为神自明。 ，注：知神之义者吉 ，Δ宇宙间有神无神，是一个难知难明的问题。但人生的心

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日月潭文武庙孔子圣签 第五十五签

日月潭文武庙孔子圣签 第五十五签 ，诗：娶妻必似未之子、食鱼当求河之鲤、意切情真且敬谅、姻缘自可乐无比。 ，注：重德之婚则吉 ，Δ古代的社会，是以男子为中心。所以讲到婚姻，则是以

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日月潭文武庙孔子圣签 第五十六签

日月潭文武庙孔子圣签 第五十六签 ，诗：生生息息道自然、鬼神有无实难言、合当敬谨存心意、如在神祗一念间。 ，注：敬神如在则吉 ，Δ孔子不诖怪、力、乱、神，但是他也不否定鬼神的存在

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日月潭文武庙孔子圣签 第五十七签

日月潭文武庙孔子圣签 第五十七签 ，诗：处世待人事岂难、理情表露不必偏、推己尽己应持守、一念敬诚义为先。 ，注：洁矩则大吉 ，Δ儒家对人生的处世侍人之道，提出一套周延而崇高的理念

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日月潭文武庙孔子圣签 第五十八签

日月潭文武庙孔子圣签 第五十八签 ，诗：花言巧语淆是非、损德败行功易亏、不忍小节乱大谋、为学处事慎选择。 ，注：忍者吉 ，Δ人的缺点，是爱听悦耳之言。虽然大时觉得说者的动机不良，

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日月潭文武庙孔子圣签 第五十九签

日月潭文武庙孔子圣签 第五十九签 ，诗：能敬修持第一功、再求安人为高行、如可达成安百性、人生大业乃完成。 ，注：求安则吉 ，Δ孔子对人生修养的层次，说得很明确。第一要能有敬人敬事

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日月潭文武庙孔子圣签 第六十签

日月潭文武庙孔子圣签 第六十签 ，诗：白圭之玷尚可磨、不慎语言灾祸多、可敬南容得此意、将为千古作观摩。 ，注：慎言者吉 ，Δ一件物品有缺点，可以设法改正。改正以后，常仍不失其应有

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日月潭文庙孔子圣签 第六十一签

日月潭文庙孔子圣签 第六十一签 ，诗：巧言令色心不轨、腹剑口蜜阴谋周、近则不逊远则怨、谨察慎防祸自休。 ，注：谨察慎防者吉 ，Δ世上有君子，也有小人。君子为人，守法执理，表理如一

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日月潭文武庙孔子圣签 第六十二签

日月潭文武庙孔子圣签 第六十二签 ，诗：谦恭失礼易为劳、谨慎无边葸乃高、好勇逞强势时乱、率直失节即成绞。 ，注：守礼则吉 ，Δ礼是人类生活达到有秩序、求合理、能安逸、得幸福的无尚

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日月潭文武庙孔子圣签 第六十三签

日月潭文武庙孔子圣签 第六十三签 ，诗：三代以来皆好名、好名自可善言行、好名之道在求己、不可虚浮贪假名。 ，注：实至名归者吉 ，Δ人之好名，乃是天性，也是人类社会能够革新进步的一

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日月潭文武庙孔子圣签 第六十四签

日月潭文武庙孔子圣签 第六十四签 ，诗：饮酒高歌为快事、无方无度败操行、禹王能识此中理、深恶旨酒万古名。 ，注：嗜酒无度者不吉 ，Δ战国策曰：“仪狄作酒，禹饮而甘之。曰：‘后世必

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日月潭文武庙孔子圣签 第六十五签

日月潭文武庙孔子圣签 第六十五签 ，诗：好鸟枝头亦朋友、落花水面皆文章、自然美妙数不尽、万物欣欣志气扬。 ，注：明自然之道则吉 ，Δ人是自然的产物，如能了解自然的道理，接触自然的

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日月潭文武庙孔子圣签 第六十六签

日月潭文武庙孔子圣签 第六十六签 ，诗：人生一世数十秋、事理当然莫畏求、若把光阴蹉跎了、终身遗恨水悠悠。 ，注：为之则吉 ，Δ人生苦短，匆匆间不过数十寒暑。此之浩瀚的宇宙，在时空

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日月潭文武庙孔子圣签 第六十七签

日月潭文武庙孔子圣签 第六十七签 ，诗：得失由来常人事、患得患失品郫微、千计若求唯一得、将成患失无不为。 ，注：不能明得失则不吉 ，Δ孔子说：一个郫陋的人，是不可担任公职的。因为

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日月潭文武庙孔子圣签 第六十八签

日月潭文武庙孔子圣签 第六十八签 ，诗：占卜求神询吉凶、千载大道理相同、克己复礼行一贯、剥复何必问君平。 ，注：信卜而不求行则不吉 ，Δ中国儒家的心心相传之大道，是忠恕二字的一贯

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日月潭文武庙孔子圣签 第六十九签

日月潭文武庙孔子圣签 第六十九签 ，诗：中华儿女意气高、开来继往志英豪、千秋大业难等待、发奋图强在今朝。 ，注：奋图进取则大吉 ，Δ大部中华民族的历史，满载了志士仁人发奋强努力进

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日月潭文武庙孔子圣签 第七十签

日月潭文武庙孔子圣签 第七十签 ，诗：文采武勋照寰宇、天维地纲义高奇、乘风破浪气豪壮、含翠蕴馨趣超逸。 ，注：知仰善游者吉 ，Δ、月潭畔，矗立着巍峨的文武庙。庙中祀奉的是孔子和关

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日月潭文武庙孔子圣签 第七十一签

日月潭文武庙孔子圣签 第七十一签 ，诗：水光潋滟晴方好、山色空蒙两亦奇、若把明潭比西子、淡妆浓抹总相宜。 ，注：爱好自然者吉 ，Δ古人有一首咏西湖的诗：，说西湖的诗：，说西湖不论

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日月潭文武庙孔子圣签 第七十二签

日月潭文武庙孔子圣签 第七十二签 ，诗：万物静观皆自然、四时佳兴与人同、道通天地有形外、思入风云变态中。 ，注：求取人生最高价值者大吉 ，Δ我国儒家的人生哲学，其最高境界是天人合

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周公灵签 第三十一首：达摩面壁

周公灵签 第三十一首：达摩面壁 ，清闲无事静处坐，饥时吃饭困时卧 ，放下身心不用忙，必定不遭殃与祸 ，(四句浅释：清闲无事的时候就寻找一个宁静场所安坐，饿了就吃，想睡能睡;放下身

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周公灵签 第三十二首：常何荐马周

周公灵签 第三十二首：常何荐马周 ，渺渺前途事可疑，石中藏玉有谁知 ，一朝良匠分明剖，始觉其中碧玉奇 ，(四句浅释：前途茫无头绪不禁教人忧疑，就像粗糙的石头中内藏美玉却有谁知;等

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周公灵签 第三十三首：鲍叔进管仲 中中

周公灵签 第三十三首：鲍叔进管仲 中中 ，石藏美玉在中心，得指何须向外寻 ，直待高人来剖析，恰如灵雨涤烦襟 ，(四句浅释：不起眼的石头内中心却是块美玉，得到了这个提点何必又向外去

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周公灵签 第三十四首：文中子上太平策 上上

周公灵签 第三十四首：文中子上太平策 上上 ，出入行藏礼义恭，言必忠良听必聪 ，心下了然俱洞彻，光明如日正当空 ，(四句浅释：行事言行谦恭有让不脱礼义的规范，忠言必逆耳，但听取受

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周公灵签 第三十五首：刘关张古城相会 上上

周公灵签 第三十五首：刘关张古城相会 上上 ，衣冠重整旧宿风，道是无功却有功 ，扫却当途荆棘碍，三人共议事相同 ，(四句浅释：重新打点自己抛去旧有的习气，说没有功劳实则上却是有的

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周公灵签 第三十六首：刘先主进葭萠关 上上

周公灵签 第三十六首：刘先主进葭萠关 上上 ，目前病讼不须忧，实地资财尽可求 ，恰好系猿今脱锁，得归仙洞去来游 ，(四句浅释：此刻的疾病官司不必忧愁，充足的资财尽可以解决问题的需

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周公灵签 第三十七首：管公明避隐辽东 平平

周公灵签 第三十七首：管公明避隐辽东 平平 ，欲问身安运泰时，风中灯烛不相宜 ，争如收拾深堂坐，庶免光摇静处期 ，(四句浅释：想解决身体健康与运势如意的疑惑，宛如风中灯烛不是好时

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周公灵签 第三十八首：淮阴侯背楚归汉 中平

周公灵签 第三十八首：淮阴侯背楚归汉 中平 ，镜月当空出匣时，刹那云雾暗迷离 ，宽心守待浮云散，更改相宜可望为 ，(四句浅释：天上的明月正初出，突然之间云遮雾掩隐去了光芒;且安心

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周公灵签 第三十九首：曹操遣襧衡投黄祖

周公灵签 第三十九首：曹操遣襧衡投黄祖 ，天边消息应难问，切莫私心强望求 ，若把石头磨作镜，精神枉费一时休 ，(四句浅释：就像未知的事情难以预料，别只顾自己有所强求;就好像想用石

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周公灵签 第四十首：马援女为皇后 平中

周公灵签 第四十首：马援女为皇后 平中 ，红轮西坠兔东升，阴长阳消是两形 ，若是女人占此卦，增添福禄称心情 ，(四句浅释：太阳西下月亮就东升，阴生阳失是两者间的状态显现;如果女人

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周公灵签 第四十一首：董卓郿坞藏金

周公灵签 第四十一首：董卓郿坞藏金 ，无限好事君须记，恰如认贼作为子 ，莫贪眼下有些甜，可虑他时还受苦 ，(四句浅释：事事无绝对的道理你必须要谨记，就好像目前认贼人为子一样;不要

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