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日月潭文武庙
孔
子圣签
第二十五签
日月潭文武庙
孔
子圣签
第二十五签
,诗:智慧声貌自天生、无语无言事不成、发而当求皆中节、应知言
是
心中声。
,注:言中节则吉
,Δ语言
是
与生俱来的本能,人的内心志趣,
是
由语言来表达
2018-4-24 12:2:32
日月潭文武庙
孔
子圣签
第二十六签
日月潭文武庙
孔
子圣签
第二十六签
,诗:君子能穷小人难、固穷守道心必
安
、货财声色雅足恋、大节千秋志不凡。
,注:能持志节者吉
,Δ
孔
子说:“君子固穷,小人穷斯烂矣。”人的生活,在
2018-4-24 12:2:32
日月潭文武庙
孔
子圣签
第二十七签
日月潭文武庙
孔
子圣签
第二十七签
,诗:人谓
孔
门七二贤、六七五六名皆传、自然美景留连处、沂畔归来乐无边。
,注:欣赏自然乐则吉
,Δ现在
一
般
人
多
爱好自然,从事旅游,这
是
一
种好现象
2018-4-24 12:2:32
日月潭文武庙
孔
子圣签
第二十八签
日月潭文武庙
孔
子圣签
第二十八签
,诗:身正不言自可行、不然虽令亦不从、风行草郾先求已、默化潜移事功成。
,注:身正者吉
,Δ在茫茫的大地上,可以看到
一
阵风来,吹得地上的青草随着
2018-4-24 12:2:32
日月潭文武庙
孔
子圣签
第二十九签
日月潭文武庙
孔
子圣签
第二十九签
,诗:支朋原为第五伦、直谅益深又
多
闻、明见子张胜子夏、尊贤容众理常新。
,注:善择友则吉
,Δ我国所讲求的五伦,朋友
是
其中之
一
。这
一
伦
是
着重在社
2018-4-24 12:2:32
日月潭文武庙
孔
子圣签
第三十签
日月潭文武庙
孔
子圣签
第三十签
,诗:人生贵为大丈夫、万丈气度意扶摇、能将三不成壮志、立地顶天品格高。
,注:守三不则吉
,Δ孟子说:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓
2018-4-24 12:2:32
日月潭文武庙
孔
子圣签
第三十
一
签
日月潭文武庙
孔
子圣签
第三十
一
签
,诗:作风乡原易得名、那知浮名惹罪行、
是
非不分淆善恶、可怜受骗
是
苍生。
,注:不分
是
非善恶则不吉
,Δ
孔
子说:“
一
乡原德之贼也”。万章问孟子:“
2018-4-24 12:2:32
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孔
子圣签
第三十二签
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孔
子圣签
第三十二签
,诗:后凋松柏耐岁寒、应知心物理
一
般
、艰难然后知君子、大节昭昭志气坚。
,注:坚贞者吉
,Δ天寒地冻之时,百花不放,万树凋落,只有松柏能于冰雪之
2018-4-24 12:2:32
日月潭文武庙
孔
子圣签
第三十三签
日月潭文武庙
孔
子圣签
第三十三签
,诗:谦恭无礼易为劳、慎而无礼葸乃高、勇而无礼终必乱、直而无礼即成绞。
,注:无礼者不吉
,Δ人类的生活,
是
由野蛮而文明,由低劣而高雅。这
一
轨迹
2018-4-24 12:2:32
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孔
子圣签
第三十四签
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子圣签
第三十四签
,诗:人生熟能无过错、能改求新称贤良、子路超人闻过喜、不隐缺失
是
豪强。
,注:闻过喜者吉
,Δ人的生活,
是
千变万化经纬万端的。在复杂的情况中,错
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子圣签
第三十五签
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孔
子圣签
第三十五签
,诗:前事不忘后事师、文明进步在能新、知新必须能知新、为思为学两相因。
,注:思学并重则吉
,Δ人类的智慧
是
与生俱来的;而学习
是
后天得来的。在生
2018-4-24 12:2:32
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孔
子圣签
第三十六签
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孔
子圣签
第三十六签
,诗:沧浪之水清又清、用之可以濯吾缨、沧浪之水浊又浊、只可濯足不濯缨。
,注:自爱自重者吉
,Δ人的生命价值,可贵可贱,可高可低。不论贵与高,贱
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孔
子圣签
第三十七签
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孔
子圣签
第三十七签
,诗:终日饱食心不用、那知生命不轮回、
一
勤天下无难事、要得成功须有为。
,注:懒惰者不吉
,Δ人的生命只有
一
次,
一
次过去永不再来。所以古人警戒我
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孔
子圣签
第三十八签
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孔
子圣签
第三十八签
,诗:古来士称人中强、社会列名第
一
行、乃因行仁任务重、毕生弘毅不彷徨。
,注:弘毅则吉
,Δ我国古代把人群分为四类,而为士、农、工、商。
如
此分法
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子圣签
第三十九签
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孔
子圣签
第三十九签
,诗:君子三畏理实然、天命大人圣者言、反
是
小人行为异、乖离世道危难
安
。
,注:知畏者吉
,Δ
孔
子认为
一
个有修养的人,有三种要畏惧而不敢违背的事。
2018-4-24 12:2:32
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孔
子圣签
第四十签
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孔
子圣签
第四十签
,诗:心存宽厚能得众、信实不渝民认同、剑及履及功在敏、大公远近乐得平。
,注:知四行者吉
,Δ论语中有这样的四句话:“宽则得众,信则民任焉,敏则有
2018-4-24 12:2:32
日月潭文武庙
孔
子圣签
第四十
一
签
日月潭文武庙
孔
子圣签
第四十
一
签
,诗:洒扫乃
是
整洁事、日常生活第
一
功、应对必须先明理、能知进退大德成。
,注:行三弗者吉
,Δ“黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁”。这
是
子夏教学的
2018-4-24 12:2:32
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孔
子圣签
第四十二签
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孔
子圣签
第四十二签
,诗:周公由来称圣贤、只因才高有美行、握发吐哺久称誉、不吝不骄功德成。
,注:不骄不吝者吉
,Δ周公
是
孔
子心目中最伟大的圣人,它树立了周朝的典章
2018-4-24 12:2:32
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孔
子圣签
第四十三签
日月潭文武庙
孔
子圣签
第四十三签
,诗:修养径途可谓
多
、圣人指示乃明确、二事不忘为要道、立礼兴诗:成于乐。
,注:三事不忘者吉
,Δ礼
是
人类生活的良好规范、守礼,然后才能建立良好
2018-4-24 12:2:32
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孔
子圣签
第四十四签
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孔
子圣签
第四十四签
,诗:人生为善事岂难、与人为善识大端、乐取于人以为善、进德修业意陶然。
,注:为善则吉
,Δ善
是
人生所要追求的结果。它
是
由善念而善言,再进而为善
2018-4-24 12:2:32
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孔
子圣签
第四十五签
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孔
子圣签
第四十五签
,诗:己立己达为大愿、立人达人志超然、有涯生命价无限、奉献牺牲堪称贤。
,注:主人达人者大吉
,Δ语云:生耶有涯。意思
是
说,人的
一
生只有几十年寒
2018-4-24 12:2:32
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孔
子圣签
第四十六签
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第四十六签
,诗:两军列阵待交锋、鼓声填然判输赢。弃甲○兵逃去也、五十百步
一
般
同。
,注:过小不改者不吉
,Δ孟子
是
阐扬
孔
子思想,提倡仁义,而厌恶争利的
一
位
2018-4-24 12:2:32
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子圣签
第四十七签
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孔
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第四十七签
,诗:为政理民有四功、聪明才智首须行、守仁庄重得人敬、善美结果在礼成。
,注:有四功者吉
,Δ凡理事为政,要先有相当的智能,进
一
更要有仁民爱物的
2018-4-24 12:2:32
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第四十八签
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第四十八签
,诗:老
少
友信
少
者怀、斯志能得位崇阶、两千年前高格调、义垂现代理难衰。
,注:能
安
信怀者吉
,Δ人类的政治理想,
是
以解决人生的生活问题,提高人生
2018-4-24 12:2:32
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孔
子圣签
第四十九签
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第四十九签
,诗:曾子名言三省身、为人而谋尽忠心、不汽守信交友道、得传时习可日新。
,注:自省者吉
,Δ曾子说:“吾日三省吾身;为人谋而不忠乎?与朋友交而不
2018-4-24 12:2:32
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第五十签
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孔
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第五十签
,诗:人生处处求通达、事业有成乐无涯、忠信敬笃为正道、善言四字理不差。
,注:行四字善言者吉
,Δ忠
是
尽己,信
是
真实,笃
是
诚厚,敬
是
慎恭。这
是
人生
2018-4-24 12:2:32
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孔
子圣签
第五十
一
签
日月潭文武庙
孔
子圣签
第五十
一
签
,诗:为山惜未成
一
篑、平地可得篑土成、能知机宜明进取、到头终
是
人中龙。
,注:能进取则吉
,Δ人生的成败,因素固然很
多
,但
是
能不能有进取的志趣与
2018-4-24 12:2:32
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孔
子圣签
第五十二签
日月潭文武庙
孔
子圣签
第五十二签
,诗:为政固难亦不难、举贤重任事当先、贤才得近小人远、事业成功理必然。
,注:近贤才小人远则吉
,Δ为政二字,表面上看
是
指的作官秉政的意思。
如
按
2018-4-24 12:2:32
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孔
子圣签
第五十三签
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子圣签
第五十三签
,诗:己之所欲亦施人、心性善良福德存、善恶到头终有报、事事能求反诸身。
,注:善念善行则吉
,Δ善有善报,恶有恶报,这
是
人世因果相循的铁定法则。
2018-4-24 12:2:32
日月潭文武庙
孔
子圣签
第五十四签
日月潭文武庙
孔
子圣签
第五十四签
,诗:祭神当
如
神祇在、神祇只在
一
心中、心中孝意神能察、身外行为神自明。
,注:知神之义者吉
,Δ宇宙间有神无神,
是
一
个难知难明的问题。但人生的心
2018-4-24 12:2:32
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