财神爷灵签 第十九首 丁丑 苏秦不第

财神爷灵签 第十九首 丁丑 苏秦不第 ，富贵由命天注定 心高必定误君期 不然且回依旧路 云开日出自分明 ，注：先苦后甘 ，解曰：功名：后得 月令：平平 求财：旧好 疾病：不畏 ，

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财神爷灵签 第二首 甲寅 唐太宗选武氏为才人

财神爷灵签 第二首 甲寅 唐太宗选武氏为才人 ，于今此景正当时 看看欲吐百花魁 若能遇得春色到 一洒清吉脱尘埃 ，注：先吉后凶 ，解曰：功名：后科 月令：吉 求财：小利 疾病：危

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周公灵签 第三十二首：常何荐马周

周公灵签 第三十二首：常何荐马周 ，渺渺前途事可疑，石中藏玉有谁知 ，一朝良匠分明剖，始觉其中碧玉奇 ，(四句浅释：前途茫无头绪不禁教人忧疑，就像粗糙的石头中内藏美玉却有谁知;等

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周公灵签 第八十五首：苏秦抵掌华屋 上上

周公灵签 第八十五首：苏秦抵掌华屋 上上 ，重开山後藏前事，万宝园中可再团 ，醉咏新诗添逸兴，贵人引接上云衢 ，(四句浅释：重新出发，将过去的事封存，在万宝园中再度聚首;安闲快乐

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财神爷灵签 第五十七首 癸巳 武则天登基

财神爷灵签 第五十七首 癸巳 武则天登基 ，劝君把定心莫虚 前途清洁得运时 到底中间无大事 又遇神仙守身边 ，注：安亨有终 ，解曰：功名：早成 月令：平平 求财：得利 疾病：不畏

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财神爷灵签 第二十七首 戊辰 武吉遇太公改封

财神爷灵签 第二十七首 戊辰 武吉遇太公改封 ，君尔宽心且自由 门庭清洁家无忧 财宝自然终吉利 凡事无伤不用求 ，注：有是非 好尾景 ，解曰：功名：且待 月令：后月 求财：大利

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财神爷灵签 第三十二首 已卯 孙膑陷五雷阵

财神爷灵签 第三十二首 已卯 孙膑陷五雷阵 ，龙虎相交在门前 此事必定两相连 黄金忽然变成铁 何须作福问神仙 ，注：受灾 贵人 ，解曰：功名：不成 月令：未遂 求财：失利 疾病：

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日月潭文武庙孔子圣签 第三十三签

日月潭文武庙孔子圣签 第三十三签 ，诗：谦恭无礼易为劳、慎而无礼葸乃高、勇而无礼终必乱、直而无礼即成绞。 ，注：无礼者不吉 ，Δ人类的生活，是由野蛮而文明，由低劣而高雅。这一轨迹

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日月潭文武庙孔子圣签 第三十四签

日月潭文武庙孔子圣签 第三十四签 ，诗：人生熟能无过错、能改求新称贤良、子路超人闻过喜、不隐缺失是豪强。 ，注：闻过喜者吉 ，Δ人的生活，是千变万化经纬万端的。在复杂的情况中，错

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日月潭文武庙孔子圣签 第三十五签

日月潭文武庙孔子圣签 第三十五签 ，诗：前事不忘后事师、文明进步在能新、知新必须能知新、为思为学两相因。 ，注：思学并重则吉 ，Δ人类的智慧是与生俱来的;而学习是后天得来的。在生

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日月潭文武庙孔子圣签 第三十六签

日月潭文武庙孔子圣签 第三十六签 ，诗：沧浪之水清又清、用之可以濯吾缨、沧浪之水浊又浊、只可濯足不濯缨。 ，注：自爱自重者吉 ，Δ人的生命价值，可贵可贱，可高可低。不论贵与高，贱

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日月潭文武庙孔子圣签 第三十七签

日月潭文武庙孔子圣签 第三十七签 ，诗：终日饱食心不用、那知生命不轮回、一勤天下无难事、要得成功须有为。 ，注：懒惰者不吉 ，Δ人的生命只有一次，一次过去永不再来。所以古人警戒我

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日月潭文武庙孔子圣签 第三十八签

日月潭文武庙孔子圣签 第三十八签 ，诗：古来士称人中强、社会列名第一行、乃因行仁任务重、毕生弘毅不彷徨。 ，注：弘毅则吉 ，Δ我国古代把人群分为四类，而为士、农、工、商。如此分法

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日月潭文武庙孔子圣签 第三十九签

日月潭文武庙孔子圣签 第三十九签 ，诗：君子三畏理实然、天命大人圣者言、反是小人行为异、乖离世道危难安。 ，注：知畏者吉 ，Δ孔子认为一个有修养的人，有三种要畏惧而不敢违背的事。

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日月潭文武庙孔子圣签 第四十签

日月潭文武庙孔子圣签 第四十签 ，诗：心存宽厚能得众、信实不渝民认同、剑及履及功在敏、大公远近乐得平。 ，注：知四行者吉 ，Δ论语中有这样的四句话：“宽则得众，信则民任焉，敏则有

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日月潭文武庙孔子圣签 第四十一签

日月潭文武庙孔子圣签 第四十一签 ，诗：洒扫乃是整洁事、日常生活第一功、应对必须先明理、能知进退大德成。 ，注：行三弗者吉 ，Δ“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁”。这是子夏教学的

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日月潭文武庙孔子圣签 第四十二签

日月潭文武庙孔子圣签 第四十二签 ，诗：周公由来称圣贤、只因才高有美行、握发吐哺久称誉、不吝不骄功德成。 ，注：不骄不吝者吉 ，Δ周公是孔子心目中最伟大的圣人，它树立了周朝的典章

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日月潭文武庙孔子圣签 第四十三签

日月潭文武庙孔子圣签 第四十三签 ，诗：修养径途可谓多、圣人指示乃明确、二事不忘为要道、立礼兴诗：成于乐。 ，注：三事不忘者吉 ，Δ礼是人类生活的良好规范、守礼，然后才能建立良好

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日月潭文武庙孔子圣签 第四十四签

日月潭文武庙孔子圣签 第四十四签 ，诗：人生为善事岂难、与人为善识大端、乐取于人以为善、进德修业意陶然。 ，注：为善则吉 ，Δ善是人生所要追求的结果。它是由善念而善言，再进而为善

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日月潭文武庙孔子圣签 第四十五签

日月潭文武庙孔子圣签 第四十五签 ，诗：己立己达为大愿、立人达人志超然、有涯生命价无限、奉献牺牲堪称贤。 ，注：主人达人者大吉 ，Δ语云：生耶有涯。意思是说，人的一生只有几十年寒

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日月潭文武庙孔子圣签 第四十六签

日月潭文武庙孔子圣签 第四十六签 ，诗：两军列阵待交锋、鼓声填然判输赢。弃甲○兵逃去也、五十百步一般同。 ，注：过小不改者不吉 ，Δ孟子是阐扬孔子思想，提倡仁义，而厌恶争利的一位

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日月潭文武庙孔子圣签 第四十七签

日月潭文武庙孔子圣签 第四十七签 ，诗：为政理民有四功、聪明才智首须行、守仁庄重得人敬、善美结果在礼成。 ，注：有四功者吉 ，Δ凡理事为政，要先有相当的智能，进一更要有仁民爱物的

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日月潭文武庙孔子圣签 第四十八签

日月潭文武庙孔子圣签 第四十八签 ，诗：老少友信少者怀、斯志能得位崇阶、两千年前高格调、义垂现代理难衰。 ，注：能安信怀者吉 ，Δ人类的政治理想，是以解决人生的生活问题，提高人生

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日月潭文武庙孔子圣签 第四十九签

日月潭文武庙孔子圣签 第四十九签 ，诗：曾子名言三省身、为人而谋尽忠心、不汽守信交友道、得传时习可日新。 ，注：自省者吉 ，Δ曾子说：“吾日三省吾身;为人谋而不忠乎?与朋友交而不

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日月潭文武庙孔子圣签 第五十签

日月潭文武庙孔子圣签 第五十签 ，诗：人生处处求通达、事业有成乐无涯、忠信敬笃为正道、善言四字理不差。 ，注：行四字善言者吉 ，Δ忠是尽己，信是真实，笃是诚厚，敬是慎恭。这是人生

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日月潭文武庙孔子圣签 第五十一签

日月潭文武庙孔子圣签 第五十一签 ，诗：为山惜未成一篑、平地可得篑土成、能知机宜明进取、到头终是人中龙。 ，注：能进取则吉 ，Δ人生的成败，因素固然很多，但是能不能有进取的志趣与

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日月潭文武庙孔子圣签 第五十二签

日月潭文武庙孔子圣签 第五十二签 ，诗：为政固难亦不难、举贤重任事当先、贤才得近小人远、事业成功理必然。 ，注：近贤才小人远则吉 ，Δ为政二字，表面上看是指的作官秉政的意思。如按

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日月潭文武庙孔子圣签 第五十三签

日月潭文武庙孔子圣签 第五十三签 ，诗：己之所欲亦施人、心性善良福德存、善恶到头终有报、事事能求反诸身。 ，注：善念善行则吉 ，Δ善有善报，恶有恶报，这是人世因果相循的铁定法则。

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日月潭文武庙孔子圣签 第五十四签

日月潭文武庙孔子圣签 第五十四签 ，诗：祭神当如神祇在、神祇只在一心中、心中孝意神能察、身外行为神自明。 ，注：知神之义者吉 ，Δ宇宙间有神无神，是一个难知难明的问题。但人生的心

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日月潭文武庙孔子圣签 第五十五签

日月潭文武庙孔子圣签 第五十五签 ，诗：娶妻必似未之子、食鱼当求河之鲤、意切情真且敬谅、姻缘自可乐无比。 ，注：重德之婚则吉 ，Δ古代的社会，是以男子为中心。所以讲到婚姻，则是以

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