日月潭文武庙孔子圣 五十
日月潭文武庙孔子圣 五十 ,诗:人生处处求通达、事业有成乐无涯、忠信敬笃为正道、善言四字理不差。 ,注:行四字善言者吉 ,Δ忠是尽己,信是真实,笃是诚厚,敬是慎恭。这是人生
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日月潭文武庙孔子圣 五十一
日月潭文武庙孔子圣 五十一 ,诗:为山惜未成一篑、地可得篑土成、能知机宜明进取、到头终是人中龙。 ,注:能进取则吉 ,Δ人生的成败,因素固然很多,但是能不能有进取的志趣与
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日月潭文武庙孔子圣 五十二
日月潭文武庙孔子圣 五十二 ,诗:为政固难亦不难、举贤重任事当先、贤才得近小人远、事业成功理必然。 ,注:近贤才小人远则吉 ,Δ为政二字,表面上看是指的作官秉政的意思。如按
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日月潭文武庙孔子圣 五十三
日月潭文武庙孔子圣 五十三 ,诗:己之所欲亦施人、心性善良福德存、善恶到头终有报、事事能求反诸身。 ,注:善念善行则吉 ,Δ善有善报,恶有恶报,这是人世因果相循的铁定法则。
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日月潭文武庙孔子圣 五十四
日月潭文武庙孔子圣 五十四 ,诗:祭神当如神祇在、神祇只在一心中、心中孝意神能察、身外行为神自明。 ,注:知神之义者吉 ,Δ宇宙间有神无神,是一个难知难明的问题。但人生的心
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日月潭文武庙孔子圣 五十五
日月潭文武庙孔子圣 五十五 ,诗:娶妻必似未之子、食鱼当求河之鲤、意切情真且敬谅、姻缘自可乐无比。 ,注:重德之婚则吉 ,Δ古代的社会,是以男子为中心。所以讲到婚姻,则是以
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日月潭文武庙孔子圣 五十六
日月潭文武庙孔子圣 五十六 ,诗:生生息息道自然、鬼神有无实难言、合当敬谨存心意、如在神祗一念间。 ,注:敬神如在则吉 ,Δ孔子不诖怪、力、乱、神,但是他也不否定鬼神的存在
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日月潭文武庙孔子圣 五十七
日月潭文武庙孔子圣 五十七 ,诗:处世待人事岂难、理情表露不必偏、推己尽己应持守、一念敬诚义为先。 ,注:洁矩则吉 ,Δ儒对人生的处世侍人之道,提出一套周延而崇高的理念
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日月潭文武庙孔子圣 五十八
日月潭文武庙孔子圣 五十八 ,诗:花言巧语淆是非、损德败行功易亏、不忍小节乱谋、为学处事慎选择。 ,注:忍者吉 ,Δ人的缺点,是爱听悦耳之言。虽然时觉得说者的动机不良,
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日月潭文武庙孔子圣 五十九
日月潭文武庙孔子圣 五十九 ,诗:能敬修持一功、再求安人为高行、如可达成安百性、人生业乃完成。 ,注:求安则吉 ,Δ孔子对人生修养的层次,说得很明确。一要能有敬人敬事
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日月潭文武庙孔子圣 六十
日月潭文武庙孔子圣 六十 ,诗:白圭之玷尚可磨、不慎语言灾祸多、可敬南容得此意、将为千古作观摩。 ,注:慎言者吉 ,Δ一件物品有缺点,可以设法改正。改正以后,常仍不失其应有
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日月潭文庙孔子圣 六十一
日月潭文庙孔子圣 六十一 ,诗:巧言令色心不轨、腹剑口蜜阴谋周、近则不逊远则怨、谨察慎防祸自休。 ,注:谨察慎防者吉 ,Δ世上有君子,也有小人。君子为人,守法执理,表理如一
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日月潭文武庙孔子圣 六十二
日月潭文武庙孔子圣 六十二 ,诗:谦恭失礼易为劳、谨慎无边葸乃高、好勇逞强势时乱、率直失节即成绞。 ,注:守礼则吉 ,Δ礼是人类生活达到有秩序、求合理、能安逸、得幸福的无尚
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日月潭文武庙孔子圣 六十三
日月潭文武庙孔子圣 六十三 ,诗:三代以来皆好名、好名自可善言行、好名之道在求己、不可虚浮贪假名。 ,注:实至名者吉 ,Δ人之好名,乃是天性,也是人类社会能够革新进步的一
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日月潭文武庙孔子圣 六十四
日月潭文武庙孔子圣 六十四 ,诗:饮酒高歌为快事、无方无度败操行、禹王能识此中理、深恶旨酒万古名。 ,注:嗜酒无度者不吉 ,Δ战国策曰:“仪狄作酒,禹饮而甘之。曰:‘后世必
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日月潭文武庙孔子圣 六十五
日月潭文武庙孔子圣 六十五 ,诗:好鸟枝头亦朋友、落花水面皆文章、自然美妙数不尽、万物欣欣志气扬。 ,注:明自然之道则吉 ,Δ人是自然的产物,如能了自然的道理,接触自然的
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日月潭文武庙孔子圣 六十六
日月潭文武庙孔子圣 六十六 ,诗:人生一世数十秋、事理当然莫畏求、若把光阴蹉跎了、终身遗恨水悠悠。 ,注:为之则吉 ,Δ人生苦短,匆匆间不过数十寒暑。此之浩瀚的宇宙,在时空
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日月潭文武庙孔子圣 六十七
日月潭文武庙孔子圣 六十七 ,诗:得失由来常人事、患得患失品郫微、千计若求唯一得、将成患失无不为。 ,注:不能明得失则不吉 ,Δ孔子说:一个郫陋的人,是不可担任公职的。因为
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日月潭文武庙孔子圣 六十八
日月潭文武庙孔子圣 六十八 ,诗:占卜求神询吉凶、千载道理相同、克己复礼行一贯、剥复何必问君。 ,注:信卜而不求行则不吉 ,Δ中国儒的心心相传之道,是忠恕二字的一贯
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日月潭文武庙孔子圣 六十九
日月潭文武庙孔子圣 六十九 ,诗:中华儿女意气高、开来继往志英豪、千秋业难等待、发奋图强在今朝。 ,注:奋图进取则吉 ,Δ部中华民族的历史,满载了志士仁人发奋强努力进
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日月潭文武庙孔子圣 七十
日月潭文武庙孔子圣 七十 ,诗:文采武勋照寰宇、天维地纲义高奇、乘风破浪气豪壮、含翠蕴馨趣超逸。 ,注:知仰善游者吉 ,Δ、月潭畔,矗立着巍峨的文武庙。庙中祀奉的是孔子和关
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日月潭文武庙孔子圣 七十一
日月潭文武庙孔子圣 七十一 ,诗:水光潋滟晴方好、山色空蒙两亦奇、若把明潭比西子、淡妆浓抹总相宜。 ,注:爱好自然者吉 ,Δ古人有一首咏西湖的诗:,说西湖的诗:,说西湖不论
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日月潭文武庙孔子圣 七十二
日月潭文武庙孔子圣 七十二 ,诗:万物静观皆自然、四时佳兴与人同、道通天地有形外、思入风云变态中。 ,注:求取人生最高价值者吉 ,Δ我国儒的人生哲学,其最高境界是天人合
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五路财神 三十六上吉。丁己
五路财神 三十六【上吉。丁己】 ,吴山顶上好钻龟 万里鹏程君有分 偶着先鞭莫问伊 功名富自能为 ,圣 意:名与利。在晚成。讼得理。病渐亨。问远信。阻行程。婚可合。孕将生
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五路财神 三十七(中吉)。丁庚
五路财神 三十七【中(中吉)。丁庚】 ,出门无碍是通时 屏却昧公心里事 善恶分汝自知 焚香来告复何辞 ,圣 意:讼和吉。病祷安。求财少。问名难。婚可合。行人遣。宜向善
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五路财神 十八。乙辛
五路财神 十八【中。乙辛】 ,善为善应永无差 牢把脚根踏实地 底事茫茫未有涯 知君指拟是空华 ,圣 意:名利难。终则有。病祷神。讼勿斗。行人迟。事难就。且向善。祈福佑。
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五路财神 二十七下下(中)。丙庚
五路财神 二十七【下下(中)。丙庚】 ,也须步步循规矩 英雄豪杰自天生 一粒一毫君莫取 世间万物各有主 ,圣 意:讼莫兴。病审医。名与利。听天命。婚未定。行人迟。凡作事
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五路财神 二十四(中吉)。丙丁
五路财神 二十四【中(中吉)。丙丁】 ,恰如骑鹤与腰缠 更遇秋成冬至後 夏里营求始帖然 一春万事苦忧煎 ,圣 意:名利有。莫躁为。词讼。婚姻宜。行人远。病瘥迟。富与
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五路财神 二十五。丙戊
五路财神 二十五【中。丙戊】 ,枯木逢春自放花 待逢玉兔金鸡会 亥子丑月渐亨嘉 寅午戍年多阻滞 ,圣 意:讼多忧。终则息。名利迟。婚姻吉。孕欲保。作福力。问行人。有日
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五路财神 三十三(中吉)。丁丙
五路财神 三十三【中(中吉)。丁丙】 ,不论贱与穷通 熟读庭经一卷 眼底昏昏耳似聋 不分南北与西东 ,圣 意:讼莫争。病难癒。名与利。莫贪取。问行人。信尚阻。能修善
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