日月潭武庙孔子圣 二十七
日月潭武庙孔子圣 二十七 ,诗:人谓孔门七二贤、六七五六名皆传、自然美景留连处、沂畔归来乐无边。 ,注:欣赏自然乐则吉 ,Δ现在一般人多爱好自然,从事旅游,这是一种好现象
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日月潭武庙孔子圣 二十八
日月潭武庙孔子圣 二十八 ,诗:身正不言自可行、不然虽令亦不从、风行草郾先求已、默化潜移事功成。 ,注:身正者吉 ,Δ在茫茫的地上,可以看到一阵风来,吹得地上的青草随着
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日月潭武庙孔子圣 二十九
日月潭武庙孔子圣 二十九 ,诗:支朋原为五伦、直谅益深又多闻、明见子张胜子夏、尊贤容众理常新。 ,注:善择友则吉 ,Δ我国所讲求的五伦,朋友是其中之一。这一伦是着重在社
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日月潭武庙孔子圣 三十
日月潭武庙孔子圣 三十 ,诗:人生贵为丈夫、万丈气度意扶摇、能将三不成壮志、立地顶天品格高。 ,注:守三不则吉 ,Δ孟子说:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓
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日月潭武庙孔子圣 三十一
日月潭武庙孔子圣 三十一 ,诗:作风乡原易得名、那知浮名惹罪行、是非不分淆善恶、可怜受骗是苍生。 ,注:不分是非善恶则不吉 ,Δ孔子说:“一乡原德之贼也”。万章问孟子:“
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日月潭武庙孔子圣 三十二
日月潭武庙孔子圣 三十二 ,诗:后凋松柏耐岁寒、应知心物理一般、艰难然后知子、节昭昭志气坚。 ,注:坚贞者吉 ,Δ天寒地冻之时,百花不放,万树凋落,只有松柏能于冰雪之
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日月潭武庙孔子圣 三十三
日月潭武庙孔子圣 三十三 ,诗:谦恭无礼易为劳、慎而无礼葸乃高、勇而无礼终必乱、直而无礼即成绞。 ,注:无礼者不吉 ,Δ人类的生活,是由野蛮而明,由低劣而高雅。这一轨迹
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日月潭武庙孔子圣 三十四
日月潭武庙孔子圣 三十四 ,诗:人生熟能无过错、能改求新称贤良、子路超人闻过喜、不隐缺失是豪强。 ,注:闻过喜者吉 ,Δ人的生活,是千变万化经纬万端的。在复杂的情况中,错
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日月潭武庙孔子圣 三十五
日月潭武庙孔子圣 三十五 ,诗:前事不忘后事师、明进步在能新、知新必须能知新、为思为学两相因。 ,注:思学并重则吉 ,Δ人类的智慧是与生俱来的;而学习是后天得来的。在生
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日月潭武庙孔子圣 三十六
日月潭武庙孔子圣 三十六 ,诗:沧浪之水清又清、用之可以濯吾缨、沧浪之水浊又浊、只可濯足不濯缨。 ,注:自爱自重者吉 ,Δ人的生命价值,可贵可贱,可高可低。不论贵与高,贱
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日月潭武庙孔子圣 三十七
日月潭武庙孔子圣 三十七 ,诗:终日饱食心不用、那知生命不轮回、一勤天下无难事、要得成功须有为。 ,注:懒惰者不吉 ,Δ人的生命只有一次,一次过去永不再来。所以古人警戒我
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日月潭武庙孔子圣 三十八
日月潭武庙孔子圣 三十八 ,诗:古来士称人中强、社会列名一行、乃因行仁任务重、毕生弘毅不彷徨。 ,注:弘毅则吉 ,Δ我国古代把人群分为四类,而为士、农、工、商。如此分法
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日月潭武庙孔子圣 三十九
日月潭武庙孔子圣 三十九 ,诗:子三畏理实然、天命人圣者言、反是小人行为异、乖离世道危难安。 ,注:知畏者吉 ,Δ孔子认为一个有修养的人,有三种要畏惧而不敢违背的事。
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日月潭武庙孔子圣 四十
日月潭武庙孔子圣 四十 ,诗:心存宽厚能得众、信实不渝民认同、剑及履及功在敏、公远近乐得平。 ,注:知四行者吉 ,Δ论语中有这样的四句话:“宽则得众,信则民任焉,敏则有
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日月潭武庙孔子圣 四十一
日月潭武庙孔子圣 四十一 ,诗:洒扫乃是整洁事、日常生活一功、应对必须先明理、能知进退德成。 ,注:行三弗者吉 ,Δ“黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁”。这是子夏教学的
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日月潭武庙孔子圣 四十二
日月潭武庙孔子圣 四十二 ,诗:周公由来称圣贤、只因才高有美行、握发吐哺久称誉、不吝不骄功德成。 ,注:不骄不吝者吉 ,Δ周公是孔子心目中最伟的圣人,它树立了周朝的典章
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日月潭武庙孔子圣 四十三
日月潭武庙孔子圣 四十三 ,诗:修养径途可谓多、圣人指示乃明确、二事不忘为要道、立礼兴诗:成于乐。 ,注:三事不忘者吉 ,Δ礼是人类生活的良好规范、守礼,然后才能建立良好
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日月潭武庙孔子圣 四十四
日月潭武庙孔子圣 四十四 ,诗:人生为善事岂难、与人为善识端、乐取于人以为善、进德修业意陶然。 ,注:为善则吉 ,Δ善是人生所要追求的结果。它是由善念而善言,再进而为善
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日月潭武庙孔子圣 四十五
日月潭武庙孔子圣 四十五 ,诗:己立己达为愿、立人达人志超然、有涯生命价无限、奉献牺牲堪称贤。 ,注:主人达人者吉 ,Δ语云:生耶有涯。意思是说,人的一生只有几十年寒
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日月潭武庙孔子圣 四十六
日月潭武庙孔子圣 四十六 ,诗:两军列阵待交锋、鼓声填然判输赢。弃甲○兵逃去也、五十百步一般同。 ,注:过小不改者不吉 ,Δ孟子是阐扬孔子思想,提倡仁义,而厌恶争利的一位
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日月潭武庙孔子圣 四十七
日月潭武庙孔子圣 四十七 ,诗:为政理民有四功、聪明才智首须行、守仁庄重得人敬、善美结果在礼成。 ,注:有四功者吉 ,Δ凡理事为政,要先有相当的智能,进一更要有仁民爱物的
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五路财神 四十八中平(中吉)。戊辛
五路财神 四十八【中平(中吉)。戊辛】 ,全家谁保汝重欢 不遇虎头人一唤 兄弟姻亲那得安 登山涉水正天寒 ,圣 意:遇贵者。讼和平。病惊险。莫求名。财物耗。婚宜停。逢寅字
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财神爷 二十六首 戊寅 吕蒙正中状元
财神爷 二十六首 戊寅 吕蒙正中状元 ,选出牡丹一枝 劝折取莫迟疑 世间若问相知处 万事逢春正及时 ,注:先受苦 后贵人 ,曰:功名:有 月令:春吉 求财:利 疾病:
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财神爷 二十七首 戊辰 武吉遇太公改封
财神爷 二十七首 戊辰 武吉遇太公改封 ,尔宽心且自由 门庭清洁家无忧 财宝自然终吉利 凡事无伤不用求 ,注:有是非 好尾景 ,曰:功名:且待 月令:后月 求财:
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财神爷 二十八首 戊午 霸王自刎乌江
财神爷 二十八首 戊午 霸王自刎乌江 ,于今莫作此当时 虎落平洋被犬欺 世间凡事何难定 千山万水也迟疑 ,注:先吉后凶 ,曰:功名:会 月令:不遂 求财:有微 疾病:重难
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财神爷 二十九首 戊申 孔子陈蔡
财神爷 二十九首 戊申 孔子陈蔡 ,枯木可惜未逢春 如今且在暗中藏 宽心且守风霜退 还依旧作乾坤 ,注:先危后安 ,曰:功名:无 月令:春吉 求财:破费 疾病:拖尾 求
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财神爷 三十首 戊戍 气死周瑜
财神爷 三十首 戊戍 气死周瑜 ,渐渐看此月中和 过后须防未得过 改变颜色前途去 凡事必定见重劳 ,注:受险 有贵人 ,曰:功名:改途 月令:月中平 求财:空 疾病:易医
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财神爷 三十一首 已丑 彭祖尾无儿
财神爷 三十一首 已丑 彭祖尾无儿 ,绿柳芲芲正当时 任此去作乾坤 花果结实无残谢 福禄自有庆家门 ,注:先安乐 后艰难 ,曰:功名:有 月令:吉 求财:可 疾病:安
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财神爷 三十二首 已卯 孙膑陷五雷阵
财神爷 三十二首 已卯 孙膑陷五雷阵 ,龙虎相交在门前 此事必定两相连 金忽然变成铁 何须作福问神 ,注:受灾 贵人 ,曰:功名:不成 月令:未遂 求财:失利 疾病:
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财神爷 三十三首 已巳 海瑞讨贡封王
财神爷 三十三首 已巳 海瑞讨贡封王 ,欲去长江水阔茫 行船把定未遭风 户内用心再作福 看看鱼水得相逢 ,注:一得一失空远涉 ,曰:功名:用心 月令:未通 求财:在地 疾
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